此心安处

　　国庆，原计划要去日本，结果犯懒没提前买票和安排行程，九月底临近放假，才发现机票价格贵到离谱，便放弃。寻找其他国家行程，也都折在了机票上，看来不提前预定，总要多付出些成本。
　　目标转移到国内，打开中国地图，发现了福建。

　　福建，是个很特殊的省，简称“闽”，其造字的“虫”，即“长虫”，通“蛇”，在我家乡的方言中，至今仍称蛇为“长虫”。故“闽”的字面意思是门内一条蛇，即家门供奉蛇的氏族。闽越人的图腾为蛇，而蛇的天然不亲近属性，导致以蛇为图腾的民族大多披上了一层神秘感。

　　福建多蛇，是因为多山。其山地丘陵占陆地面积的80%，仅东南角有些许平原存在，是厦门、漳州、泉州的朋友圈。西部的武夷山山脉，西侧陡峻而东部舒缓，形状似一个人坐在椅背上，面朝大海。山体还拦截了水汽，使福建降水充沛，拥有全球同纬度面积最大的中亚热带森林，成为我国森林覆盖率最大的省，高达65%。
　　福建还多雨，闽江的水流量超过了长度是它十倍的黄河。降水多，自然也多河，但大多源于山，终于海，在省内自流，成为一个封闭体系。水流日复一日地切割着山体，劈山裂谷，成就了如今的极致风景。

　　喜欢一座城，不只是因为去过。
　　一年飞行二三十次，多的时候达四五十次，但能记住的机场寥寥无几；一年去过的酒店数不清，豪华的、简陋的，但能留下印象的屈指可数；同样，每年都要去上四五十个地市，但由公司、酒店、机场所构成的城市形象，如清水般平淡，杯杯相似无味。

　　最近有人为996振奋高歌，也有人嗤之以鼻。很多时候，大多人有自主选择996和955的权利，更多是因这个社会或周边人的压力而“迫不得已”，也许往往是后者，怕被不认可、怕被超越、怕被淘汰。选择在家宅着电视，还是趁着年轻提升些自己、兑现些价值，有自主权时若选择了后者，就别想着再立个牌坊，像是多么委屈。
　　我们该有些时间是属于自己的，属于生活中的自己，工作可不是全部，要协调好工作之内和工作之外，不因社会的功利或功名而左右成毫无趣味之人；但我们也该有些时间属于生活和工作中的真正自己，不论生活还是工作，从日复一日的简单重复里抽出些真正属于自己的时间，为了提升或改变，为了人生趣味。

　　工作繁忙，生活不易，但总有些空隙时间可以调节，才能在无奈中多许精彩。
　　骑行了遇龙河，逛了逛青石街道，才喜欢上了阳朔这座城，不只是因为来过。

　　都知“桂林山水甲天下”，所以很多人到了阳朔还以为被旅行团骗了，殊不知山水景观主要就集中于桂林的阳朔县。可毕竟，桂林的喀斯特地貌不仅仅只在阳朔，整个桂林、整条漓江都有，阳朔只有漓江的一部分。况且，桂林市区有叠彩山、象鼻山、芦笛岩，还有两江四湖的漂流，那都是桂林山水甲天下的核心底气。

　　除去漓江，阳朔的核心美景，主要在十里画廊。大概“十里画廊”这个词挺好，所以国内不少地都有这么个景点，比如刚刚去过的张家界，但若做个排名，阳朔无疑属于前列。
　　游十里画廊，若是跟着团，那就实在无聊极了，若能租辆自行车，惬意地伴着清风随心而行，那就足以去吹嘘了，毕竟旅游鄙视链中，“我心飞翔”的自助游永远瞧不上跟团游。可若仅仅是去了十里画廊那条游人遍布的马路，往往觉得景色一般，那条路上多为收费景点，什么古榕公园、图腾古道、蝴蝶泉、月亮山公园等，一路下来，门票是花了不少，可除了聚龙潭这种地下溶洞类，其他往往还不如景区外之所见。

　　不如花些时间去其他小路，在峰林之间伴着遇龙河骑行。身旁或是拔地而起的山峰，或是抱着襁褓的壮族阿妈，大片的农田，沁人的花香，阳光柔和，微风不燥，倒影柔和，岁月静好，有种终老此处的心情。

　　大自然对大地最美丽和壮阔的改造，莫过于喀斯特地貌了，主要是由水对可溶性岩石改造而成，因西方国家最早在南欧的喀斯特高原进行研究而得名，但世界上最大规模、最壮观、最丰富的喀斯特地貌却在中国。耳熟能详的，就包括桂林山水、云南石林、四川九寨和黄龙、重庆武隆、贵州荔波、长江三峡等，此外，还有一众织金洞、芙蓉洞、腾龙洞等等。

　　在数亿年前，中国南方还是一片汪洋，不断有大量海洋生物死去的钙质骨骼和其他一些碳酸盐沉积，形成了厚度达10公里的碳酸盐岩海底。之后，随着板块运动，物转星移，沧海桑田，海底抬升成了陆地。然后在南方每年1000-2000mm的降雨冲刷下，溶解了空气中二氧化碳的水与不可溶的碳酸盐陆地发生化学反应，形成了可溶的碳酸氢盐而随水流走。持续地冲刷，积少成多，如此亿万年，形成了今之所见的喀斯特地貌。

　　根据时间长短，形成过程可分为四个大步骤。第一步，含有二氧化碳的水沿着岩石表面流动，溶蚀出凹槽，凹槽容易积水，更易溶解，越来越深，最后中间剩余部分凸出，变得高耸和尖痩，形成了几十米高的小山峰，比如云南石林。若是在极厚的碳酸盐岩区域，水流可切割出更为高大的山峰，甚至高达千米，它们基座相连时叫“峰丛”，溶蚀到基座分开，相对独立，则称“峰林”，比如这次来的漓江两岸。

　　今年冬天来得早些，还没感受秋天便被冻得哆嗦，前几天泰山下了雪，想起泰山之行还没写些什么。泰山，古往今来的别名很多，其实记住“岱山”即可，所有东岳、岱岳相关的寺庙或神仙，大多和泰山相关。

　　其海拔不如恒山和华山，在五岳中也只排名第三，若是和西部一众雪山比起来，最高峰1545米的海拔，简直不堪一提。但为何它的名气如此之大？甚至在国内可以算作众山之王，山中帝王？
　　它不仅是世界自然遗产、世界文化遗产，还是世界地质公园，国家5A级景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位等一并旅游相关的顶级称号。可能还是在于文化认可，山不在高，有仙则名，故珠峰是地理上的最高峰，而泰山则是文化上的最高峰。有云，有眼不识泰山。

　　古代神话里，盘古死后，倒在神州大地，头部化为东岳泰山、脚部化为西岳华山，左臂成为南岳衡山，右臂成了北岳恒山，腹部则是中岳嵩山，泰山便为五岳之首。清末光绪年间（公元1907年），泰安府玉构在泰山顶所题的“五岳独尊”的四个字，还曾出现在老版五元人民币的背后，成为一种民族性的认可。
　　它旁是平原丘陵，相对高度虽只有1300米，却能“一览众山小”；它山脉绵亘，底盘扎实，又能让人感觉“稳如泰山”、“重于泰山”。此两者都是中华文化里所期盼的神明所能。