来杭州开会，结束后刚好周末。因为下站还要去宁波出差，只能早上抽个时间去灵趟隐寺，所以起了个大早，六点便从酒店出发了。
同事没来过，便一同过来。结果回京一问，有好几个同事都是在开会期间，挑了一个早晨过来，然后九点赶回酒店继续开会的。之前已来过几次，这次又求了个在抖音上比较火的十八籽手串。灵隐寺名列中国十大名寺，再加之最近工作各种不顺，拜一拜，总是好些，至少心安些。
叙利亚总统和他美丽的夫人刚来过，正在新闻热点上，灵隐寺那几十年没开的大门，给这个常年战乱国家的总统打开了。他是坐着国航的飞机从大马士革飞过来的，走的时候留下了自己的三个孩子，也许只有自己淋过雨，才懂得给别人撑伞吧。叙利亚的文物已经在中国巡展了三年，也许那才是最好的方式。叙利亚第一夫人在灵隐寺说：你们有个美丽的国家。叙利亚作为世界上最古老的国家，何尝没有美丽过。灵隐寺大雄宝殿最中间的牌位，其实正是国运牌位，这次没看到，下次要专门看看。
国泰才能民安，清晨七点左右，散步西湖边的龙井茶园，心情舒畅。
出差，先到宁波，然后再杭州。
在宁波偶然看到一幅吴冠中的画，这是个在艺术领域之外不是很被熟知的人。他的《狮子林》曾拍卖一个多亿，而《周庄》卖了两个多亿，曾经的首富王健林收藏了70多幅他的作品。除了惊人的市场价格，他更大的贡献其实是让中国人看懂了抽象画，也让世界更懂了中国画。
白墙黛瓦，小桥流水，他的江南系列笔墨简练而不多，又有些抽象。这个风格源于上个世纪，当时抽象主义席卷全球，中国艺术界的很多人也都在思考：中国画怎么和抽象主义结合，中西结合的问题困扰了很多人。吴冠中曾在法国学习，后回国师从潘天寿。他有次在江南写生，看着水乡密密麻麻的屋子和窗户，察觉到了图形之间高低大小的关系，很像梵高和毕加索之类的表达，就类似于一个音乐家在杂乱无章的声音中察觉到了节拍和起伏，从此便有了灵感。
于是他开始使用抽象主义方式作画，画中国的各种山水和意境，尤其以江南水乡为主，大多看起来就是看似杂乱的条线和色块，既有西方的抽象感，又有中国的意境感，所以在国际上很受欢迎，可不论多么抽象、多么杂乱，只要我们一眼看去，仍知道这是中国的，那是我们根深蒂固的独有的国画意境。
江浙一带很多的餐馆和酒店都喜欢挂一幅吴冠中的作品。当然，考虑到顾客感受，大多不是挂那种特别抽象的。这是他的《江南》。
温州，中国最善于经商的城市，给人的感觉遍地是老板。而在国人认知里，钱和文化是互斥的，穷的地方都有千年古建，富的地方就剩高楼车流，显然是偏见。温州是座国家历史文化名城，春秋战国时期，勾践后裔便于此建立瓯越国，其名取自字瓯江，温州的简称“瓯”也源于此。
东汉永和三年（公元138年），瓯江北岸始建县。东晋太宁元年（公元323年），瓯江南岸始建郡，这便是最早的温州城。传说建城时，有白鹿衔花绕城一周，故温州又名“鹿城”。唐上元二年（公元675年），因此地冬无严寒，夏无酷暑，气候温润，而始有“温州”之名。
来温州，因为雁荡山，到市区，则主要和江心寺有关，因为它在我的一个打卡清单内：汉族地区佛教全国重点寺院。寺庙在瓯江的江心屿上，因都有郑成功练过兵的原因，和厦门鼓浪屿、福建东门屿、台湾兰屿并称“中国四大屿”。其本是东西两岛，上各有寺庙，东岛上有始建于唐的普寂院，西岛上有始建于宋的净信院。
两宋相交之时，赵构被金兵追着南逃，从商丘一路至此，中间还在海上漂了几个月。金兀术的两次搜山检海追赵构，吓破了南宋君臣的胆，如同丧家之犬，不断求和称臣，惶惶不可终日。金兵在偌大的中国如入无人之境，烧杀抢掠，基本沿着赵构的路线，扬州、杭州、绍兴、宁波都到了，只是在海上没遇上彼此。
赵构在温州停留的地方，就是江心屿上的普寂寺。江心一孤岛，青寺一孤灯，伴着吓破了胆的君王。
“五岳”大家比较熟悉，但“三山”往往很多人说不出来：黄山、庐山、雁荡山。雁荡山的名气要小一些，景色似乎也差了一截，来得人便相对少些。除了文化和大自然的塑造方式不同，构成三山五岳的岩石也有差别。
岩石可分三类：岩浆岩、沉积岩、变质岩。岩浆岩，由岩浆凝固而形成，是地壳的主要成分，占了绝对比例。岩浆在地表以下凝固叫侵入岩，主要代表是花岗岩，我们所见的黄山、华山，都是此类。因为华山是一整块的花岗岩，所以更陡峭些，它那个体量，光是在地下的冷却时间就要近十万年。如果岩浆喷出地表后凝固，则叫喷出岩，主要代表是玄武岩和流纹岩。雁荡山就是四次火山喷发而成的流纹岩，是中国名山中唯一一座直接火山喷发而成的山，岩体简单，就是四层，也没有沉积作用。
沉积岩，是因沉积作用而成的岩石，虽在地壳中的比例不高，但在地表中却占了绝对比例。黏土沉积的是页岩，海底沉积的是石灰岩，后者是构成喀斯特地貌的主要物质，国内有一众的此类景点。
变质岩，经历过变质作用形成的岩石，比如热量、压力等。上面两类岩石，都是可以转为变质岩的，所以年代比较久远的泰山、嵩山，都有变质岩。
最后一站，是灵峰景区，十五点左右到达，但从停车场走到景区门口要十五分钟。 这里最具代表，便是是一进门的果壳桥，为电视剧《琅琊榜》的拍摄地，但其建于清光绪二十八年（公元1902年）。
山不在高，有仙则名。在国内出圈的山，无外乎两种：一是景色美丽或具有某方面的代表性；二是有文化，或有千年古刹、或有文化名人、或有唐诗宋词加持。而若要成为名山，二者则皆不可少。
古代中国有两个著名的驴友：谢灵运、徐霞客。前者是第一个到了雁荡山的名人，被称为雁荡山的开山始祖，也是中国山水诗派的鼻祖，曾豪言：天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。
他是东晋名将谢玄之孙，而谢玄自唐起得以配享武庙，是两晋唯一一人。“旧时王谢堂前燕”的琅琊王氏和陈郡谢氏，前者在绍兴出了王羲之，后者在绍兴出了谢灵运。可惜谢灵运小了八十多岁，二人并未曾谋面。
谢灵运18岁便继承了谢玄爵位，被封康乐公。拿着王炸出场，本可在官场上大有作为，可惜治世能力一般，被公认为是个有些才华的文人，而非有些学识的政治家。属于典型纨绔子弟，好游山玩水却得罪不少人。遭人弹劾，朝廷派人去逮捕，他反而抓了朝廷命官，这是可定反叛的大罪，只因皇帝念谢玄旧功，判其充军广州。晋元嘉十年（公元433年），当地官员抓住的几个流贼招认收金去救谢灵运，遂定叛逆罪，处绞刑死。
另一个驴友徐霞客，是明万历十五年（公元1587年）生，两者差了1200余年，要比谢灵运幸运些。曾曰：大丈夫当朝游碧海而暮苍梧，于是他走遍了中国的21个省，光是雁荡山便来了三次。
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