普陀山三大寺之一的慧济寺,因在山顶,故又名佛顶寺,同为汉族地区佛教全国重点寺院。
  它始建于明,最初是个庵,由僧人圆慧所建,仅石亭,供石佛。后至乾隆年间,扩庵为寺,建了圆通殿、玉皇殿等,清道光年间又再次扩建,参考普济寺和法雨寺形制,终成规模。来普陀岛的人,大多就是拜观音像,然后便走了,除了观音像附近的普济寺和法雨寺,很少再去其他地方,所以这里人不多。

  一路上,发现普陀山路两侧的各类树木上,都挂了供养的牌子,写着某某某或者某某公司供养。据说根据树的种类和树龄不同,还有离着观音像的距离不同,供养的费用也不同,费用是按年付费。这拓展了我的认知,一方面惊讶于国人的胆量和创造力,一方面又感觉着总有些不妥。佛门说着戒来戒去的,却在自己的地盘上做起了生意;说着要众生平等,可没钱的人如何打破这个费用的壁垒,显然在这里的树上挂牌子的都不是穷人,难道佛门不管穷人了?有人说,粗点的树,离着观音像近的,一年要几万,可以代替你日夜聆听佛法。也有人说,这边一个小摊位,几平见方,价格能高到离谱,媲美西湖。让人想起去年的一个新闻,西湖断桥边的一个矿泉水摊位,经过68次竞拍,以年租金284万/年的价格成交。虽然贵,但市场经济下,有利可图便价高所得,倒也无可厚非,可佛门净土也要如此么?

  登山途中,有“佛顶顶佛”四字,取意在佛顶山顶礼膜拜佛。“佛”字相同,“顶”字一繁一简,尚不知原因。

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  到浙江,已经离着普陀山不远,碰巧周末,那便过来转转。普陀山又名“普陀珞珈山”,海拔286米,是浙江的舟山群岛之一,也是我国的佛教名山之一,相传为观音菩萨道场。舟山群岛是天台山余脉,因海平面上升而淹没山体,留下群峰而成岛,所以普陀山虽为岛,但属天台山脉。

  它从唐朝开始以观音道场而名的。当时日本僧人慧锷到五台山迎请观音像回国,至普陀山处遭遇风浪,数次尝试不可行,且像重不可负,夜间又遇高僧托梦,乃信此地为福地。岛上一户献出家宅供奉神像,曰“不肯去观音院”,成了普陀山的第一座寺院。而至宋朝,官方开始背书,并在此建寺供奉观音,各地礼佛之人慕名而来。

  本次登岛,把上次来没去的几个寺庙逛一下。目前正在按照“汉族地区佛教全国重点寺院”名单进行打卡,已经去了大部分,这座岛上便有三座:普济寺、法雨寺、慧济寺。出发不敢耽搁,从宁波开车过来,虽然没有堵车,但花的时间也不短。直至路的两侧都是海,开始不停有岛闪过,那便是快到了。

  到停车场,坐船登岛,快到码头之时,窗外有似佛像的诸岛。

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  来杭州开会,结束后刚好周末。因为下站还要去宁波出差,只能早上抽个时间去灵趟隐寺,所以起了个大早,六点便从酒店出发了。

  同事没来过,便一同过来。结果回京一问,有好几个同事都是在开会期间,挑了一个早晨过来,然后九点赶回酒店继续开会的。之前已来过几次,这次又求了个在抖音上比较火的十八籽手串。灵隐寺名列中国十大名寺,再加之最近工作各种不顺,拜一拜,总是好些,至少心安些。

  叙利亚总统和他美丽的夫人刚来过,正在新闻热点上,灵隐寺那几十年没开的大门,给这个常年战乱国家的总统打开了。他是坐着国航的飞机从大马士革飞过来的,走的时候留下了自己的三个孩子,也许只有自己淋过雨,才懂得给别人撑伞吧。叙利亚的文物已经在中国巡展了三年,也许那才是最好的方式。叙利亚第一夫人在灵隐寺说:你们有个美丽的国家。叙利亚作为世界上最古老的国家,何尝没有美丽过。灵隐寺大雄宝殿最中间的牌位,其实正是国运牌位,这次没看到,下次要专门看看。

  国泰才能民安,清晨七点左右,散步西湖边的龙井茶园,心情舒畅。

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  出差,先到宁波,然后再杭州。

  在宁波偶然看到一幅吴冠中的画,这是个在艺术领域之外不是很被熟知的人。他的《狮子林》曾拍卖一个多亿,而《周庄》卖了两个多亿,曾经的首富王健林收藏了70多幅他的作品。除了惊人的市场价格,他更大的贡献其实是让中国人看懂了抽象画,也让世界更懂了中国画。

  白墙黛瓦,小桥流水,他的江南系列笔墨简练而不多,又有些抽象。这个风格源于上个世纪,当时抽象主义席卷全球,中国艺术界的很多人也都在思考:中国画怎么和抽象主义结合,中西结合的问题困扰了很多人。吴冠中曾在法国学习,后回国师从潘天寿。他有次在江南写生,看着水乡密密麻麻的屋子和窗户,察觉到了图形之间高低大小的关系,很像梵高和毕加索之类的表达,就类似于一个音乐家在杂乱无章的声音中察觉到了节拍和起伏,从此便有了灵感。

  于是他开始使用抽象主义方式作画,画中国的各种山水和意境,尤其以江南水乡为主,大多看起来就是看似杂乱的条线和色块,既有西方的抽象感,又有中国的意境感,所以在国际上很受欢迎,可不论多么抽象、多么杂乱,只要我们一眼看去,仍知道这是中国的,那是我们根深蒂固的独有的国画意境。

  江浙一带很多的餐馆和酒店都喜欢挂一幅吴冠中的作品。当然,考虑到顾客感受,大多不是挂那种特别抽象的。这是他的《江南》。

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  温州,中国最善于经商的城市,给人的感觉遍地是老板。而在国人认知里,钱和文化是互斥的,穷的地方都有千年古建,富的地方就剩高楼车流,显然是偏见。温州是座国家历史文化名城,春秋战国时期,勾践后裔便于此建立瓯越国,其名取自字瓯江,温州的简称“瓯”也源于此。

  东汉永和三年(公元138年),瓯江北岸始建县。东晋太宁元年(公元323年),瓯江南岸始建郡,这便是最早的温州城。传说建城时,有白鹿衔花绕城一周,故温州又名“鹿城”。唐上元二年(公元675年),因此地冬无严寒,夏无酷暑,气候温润,而始有“温州”之名。

  来温州,因为雁荡山,到市区,则主要和江心寺有关,因为它在我的一个打卡清单内:汉族地区佛教全国重点寺院。寺庙在瓯江的江心屿上,因都有郑成功练过兵的原因,和厦门鼓浪屿、福建东门屿、台湾兰屿并称“中国四大屿”。其本是东西两岛,上各有寺庙,东岛上有始建于唐的普寂院,西岛上有始建于宋的净信院。

  两宋相交之时,赵构被金兵追着南逃,从商丘一路至此,中间还在海上漂了几个月。金兀术的两次搜山检海追赵构,吓破了南宋君臣的胆,如同丧家之犬,不断求和称臣,惶惶不可终日。金兵在偌大的中国如入无人之境,烧杀抢掠,基本沿着赵构的路线,扬州、杭州、绍兴、宁波都到了,只是在海上没遇上彼此。

  赵构在温州停留的地方,就是江心屿上的普寂寺。江心一孤岛,青寺一孤灯,伴着吓破了胆的君王。

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