醉饮砒霜

　　九曲溪漂流结束，下竹筏上岸，是仿宋古街。

　　今年是中国70周年大庆，国民的爱国热情空前高涨，大街上满眼的国旗，看着不仅喜庆，也有种自豪感。最近还常被一首老歌洗脑《我和我的祖国》，“我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河，袅袅炊烟，小小村落，路上一道辙”。每次听到后，基本就在脑中进入单曲循环模式了。

　　前段时间去了趟巴基斯坦，尤其在苏库尔和卡拉奇，不仅仅是贫穷，还有危险与不安定，当一切都有可能轻易地随时失去时，人们便失去了长久奋斗的念头。也充分认识到了，没有国，真的没有家，绝不会有太平日子。没有切实体会，没有足够经历，在我们叛逆期的时候，是不会明白的。曾几何时，只会把爱国和谄媚划上等号，认为不爱国才硬气，如今想想多么可笑。
　　如今，与其说大家都比以前爱国了，不如说国家强大了，让国民自豪并感受到好处了。我们面对台湾、香港，可以家长视角；我们面对美国、俄罗斯，可以不屑表情，谈可以，打奉陪，欺妄想！中国特殊的近代史，造就了国民异常所期的大国梦、强国梦。当我们去了解“共和国勋章”的几位老人的故事时，常常热泪盈眶。为了太平盛世，那么多人在替我们负重前行。

　　朋友圈刷屏一句话，对周总理说的：这盛世，如你所愿。仿古的宋街上，秋意渐浓，满眼中国红，我喜欢。

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　　中国的山，一直比较喜欢喀斯特地貌，还有花岗岩类山体，对于丹霞地貌，虽有接触，也见过一些，但似乎一直未提取兴趣，或者说没有太多惊艳的景观可言。
　　丹霞地貌，简单定义为：以陡崖坡为特征的红层地貌，即有超过十米高的红色陡崖，其名出自“色如渥丹，灿若明霞”。“丹霞”二字很容易让人联想到大西北，甘肃、新疆的粗狂戈壁和大漠落日似乎更与之配套，但恰恰相反，丹霞的最初发现在广东。申请世界自然遗产的六处“中国丹霞”，分布在广东、贵州、湖南、浙江、福建、江西，也一律长江以南。虽很少有落日，却多了葱郁绿植，多了清溪碧潭，粗狂中携带着一丝婉约。

　　丹霞地貌的定义是中国，丹霞的红色也“最中国”。我国上古有四大神话，共工触山、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月，共工怒触不周山后，天塌地陷，女娲挺身而出，炼就五彩石补天。那丹霞地貌，也许便是女娲手里的红色彩石遗落到人间，印迹着中华民族的中国红。

　　的确和诸多攻略说的一样，武夷山景色的核心和灵魂在九曲溪，千万不可错过。武夷山的丹霞地貌，也只有在九曲溪的竹筏上，才能有次切实的感受。这条贯穿武夷众多山峰之间，蜿蜒十公里的九曲溪，因三弯九曲而得名，有曰：“溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪”。

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　　相传上古时期，彭祖率领族人移居到闽北一带。这位相传活了880岁的彭祖，如今被誉为是中国的烹饪鼻祖、气功祖师、长寿始祖，还有很多人将其视为房事鼻祖。
　　当时的武夷山地区洪水泛滥，汪洋一片，彭祖的两个儿子彭武和彭夷便带领族人开山挖河，疏浚洪水，终还了此处水秀山青。后人为了纪念两兄弟，便称堆土所成山脉为“武夷山”。而挖出的河，便是九曲溪。

　　现今，武夷山是世界文化与自然双重遗产、世界生物圈保护区、全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区、国家级自然保护区、国家水利风景区、国家生态旅游示范区、全国文明风景旅游区示范点，一堆的头衔着实亮眼。国内能与之可匹的，已寥寥无几。可惜，还不是世界地质公园。

　　最近太忙，出发前又去了巴基斯坦出差，回家后因为国庆阅兵，被告知1号小区封闭，所以30号晚上就到了机场住下。为国腾地的同时，1号也不用起个大早了。攻略没时间提前做，只能前一晚再决定明天安排了。

　　1号，6点45的飞机，从北京飞武夷山，客栈在景区内大王峰下，先放行李。
　　客栈外，景区内的林荫大道，浓郁而鲜明。

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　　国庆，原计划要去日本，结果犯懒没提前买票和安排行程，九月底临近放假，才发现机票价格贵到离谱，便放弃。寻找其他国家行程，也都折在了机票上，看来不提前预定，总要多付出些成本。
　　目标转移到国内，打开中国地图，发现了福建。

　　福建，是个很特殊的省，简称“闽”，其造字的“虫”，即“长虫”，通“蛇”，在我家乡的方言中，至今仍称蛇为“长虫”。故“闽”的字面意思是门内一条蛇，即家门供奉蛇的氏族。闽越人的图腾为蛇，而蛇的天然不亲近属性，导致以蛇为图腾的民族大多披上了一层神秘感。

　　福建多蛇，是因为多山。其山地丘陵占陆地面积的80%，仅东南角有些许平原存在，是厦门、漳州、泉州的朋友圈。西部的武夷山山脉，西侧陡峻而东部舒缓，形状似一个人坐在椅背上，面朝大海。山体还拦截了水汽，使福建降水充沛，拥有全球同纬度面积最大的中亚热带森林，成为我国森林覆盖率最大的省，高达65%。
　　福建还多雨，闽江的水流量超过了长度是它十倍的黄河。降水多，自然也多河，但大多源于山，终于海，在省内自流，成为一个封闭体系。水流日复一日地切割着山体，劈山裂谷，成就了如今的极致风景。

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　　玉器和瓷器都是大展览，以前看过几次，这次也便看得粗了。

　　龙和凤，是中华民族的图腾，龙代表男性，凤代表女性，在国人心里，凤比龙要亲近得多，因为大多时候，凤的柔美带来了许多精神慰藉。不过，它们并不是同时降临人间的，早在五千年前中原地区的仰韶文化、辽河流域的红山文化，便已开始塑造龙的形像，而关于凤，据说是商代创造。
　　《史记》中记载，夏是龙的后裔，殷契是凤的后裔。相传，殷契母亲简狄在户外洗澡时，因吃了玄鸟卵而孕，即所谓“天命玄鸟，降而生商”。契长大后协助大禹治水有功，并成了殷商始祖。
　　殷商崇拜玄鸟，青铜器上常有凤纹图案。在商王武丁的王后妇好墓，出土了被认为国内最完美也是年代最早的玉凤。但有学者认为这个玉凤属龙山文化遗物，认为它应是南方石家河文化遗物，时代早了妇好千年上下，因为在那里还出土过其他非常类似的玉凤形象。妇好是个女将军，估计是战利品而陪葬。

　　对于鸟的崇拜，来源于太阳崇拜。在文明混沌之际，人们看到太阳在天上运动，便自然地想到了鸟，认为有飞鸟驮着太阳飞跃天空，所以太阳和鸟的形象，是一个常见的主题。神灵崇拜虽然很早出现，但创造出可以祭拜的各类神像，却是集中于了六七千年前，而达到高峰的时间点，是玉作为介质以后。

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