玉器和瓷器都是大展览,以前看过几次,这次也便看得粗了。

  龙和凤,是中华民族的图腾,龙代表男性,凤代表女性,在国人心里,凤比龙要亲近得多,因为大多时候,凤的柔美带来了许多精神慰藉。不过,它们并不是同时降临人间的,早在五千年前中原地区的仰韶文化、辽河流域的红山文化,便已开始塑造龙的形像,而关于凤,据说是商代创造。
  《史记》中记载,夏是龙的后裔,殷契是凤的后裔。相传,殷契母亲简狄在户外洗澡时,因吃了玄鸟卵而孕,即所谓“天命玄鸟,降而生商”。契长大后协助大禹治水有功,并成了殷商始祖。
  殷商崇拜玄鸟,青铜器上常有凤纹图案。在商王武丁的王后妇好墓,出土了被认为国内最完美也是年代最早的玉凤。但有学者认为这个玉凤属龙山文化遗物,认为它应是南方石家河文化遗物,时代早了妇好千年上下,因为在那里还出土过其他非常类似的玉凤形象。妇好是个女将军,估计是战利品而陪葬。

  对于鸟的崇拜,来源于太阳崇拜。在文明混沌之际,人们看到太阳在天上运动,便自然地想到了鸟,认为有飞鸟驮着太阳飞跃天空,所以太阳和鸟的形象,是一个常见的主题。神灵崇拜虽然很早出现,但创造出可以祭拜的各类神像,却是集中于了六七千年前,而达到高峰的时间点,是玉作为介质以后。

XGS_0952

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  横跨欧亚的陆地丝绸之路和连接亚非的海上丝绸之路,是由中国发起的两条人类文明交流大通道,在此基础上,习近平提出的共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”,成了这些年的热点。国内将其简称为“一带一路”,各种政策倾向随之而成。

  这次中国国家博物馆联合“一带一路”沿线的柬埔寨、日本、哈萨克斯坦、拉脱维亚、蒙古、阿曼、波兰、韩国、罗马尼亚、俄罗斯、斯洛文尼亚、塔吉克斯坦等12个国家的国家博物馆,共同举办了这次展览。
  展览的目的当然不是比较,文明和文物也无高低优劣之分,更多得是为了挑选一些文物来寻找通过一带一路而实现的人口迁移、文化交融、经贸往来、宗教传播等印记,寻找那些各个发展至今的文明,在某个历史时期所融汇进去的相同的基因,和它们不同的外在表现。
  展览的名字是“殊方共享”。“殊方”二字出自班固的《西都赋》,意为异域,所以这四个字的意思大概是放下藩篱,世界共享,彼此相联,百花争鸣。

  展览的文物不算多,平均一个国家十来件,但不同国家的文化不同,背景不同,没有介绍或讲解的话,真的很难懂,而确实也没有。所以最后留下照片的,大多还是中国文物,或者和中国有着深刻关系的文物。

  开篇的是清朝的《西域图册》。

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  国博来过几次,发现这次有新的展览《非洲雕刻艺术展》,于是进来看看。

  非洲是人类诞生的摇篮,可如今比较贫穷。它就像我们的农村老家,其他大洲就像从农村进城的人,有的到了小城市,有的到了省会,有的到了一线城市;有的在城里打工,贫困潦倒,有的刚奔小康,解决温饱,还有的衣着光鲜,到了金字塔尖。可很多人开始歧视和嫌弃农村老家,就如同很多人对非洲带着有色眼镜。
  这里有很多国家和很多民族,有着丰富的历史和多样的习俗。在撒哈拉沙漠以南,是非洲雕刻产生和发展的区域。它们不仅风格奇异,而且不乏写实,有着刚力柔和的线条与夸张的手法,露出了原始笨拙的生命之美、自然之美。又常以变形、夸张、粗狂和丰富的想象力而被人们所认可。

  谢燕申祖籍广东,现为多哥非洲国际艺术馆馆长,几十年收集了数以万计木雕,捐给国博一部分在此展览。多哥、尼日利亚、科特迪瓦、加纳、喀麦隆等国家,只是听说而不了解,来这更多只是猎奇,还欣赏不了。

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  读完了刘慈欣的《三体》,梵高的大作“星空”便久久浮现在脑海。北京的资源也实在是好些,碰巧国家博物馆在举办“心灵的畅想–梵高艺术沉浸式体验”。又碰巧小伊喜欢绘画,兴趣很大,索性便趁着周末来了。对于一些抽象的名画,小孩子比起我们这些固化了审美观念的人,更懂得欣赏。

  文森特·梵高(Vincent van Gogh)生于1853年,荷兰人。那是清咸丰三年,那一年太平天国定都南京、沙俄侵占库页岛,大清国摇摇欲坠,上海的列强蠢蠢欲动。那一年,威尼斯上映了轰动世界的歌剧《茶花女》。
  梵高常常示人的形象胡子拉碴,感觉是个老头,其实直至他1890年开枪自杀,也仅37岁。

  如今梵高的画很贵,却不少。他一生共创作了864张油画,1037张素描,150张水彩画,可生前只卖出去了一幅,还是他弟弟通过他人转买。他不善交流,也没世人能懂他内心的孤独,他唯一的依靠只有他弟。或许正是因此,才有了他的伟大。不管多简单的线条,多鲜艳的颜色,他的作品都似乎带着一种挥之不去的悲怆。

  梵高生前很落魄,如今却备受追捧,那些让和他同时代绝大多数人茫然的画作,如今却出现在了拍卖会、博物馆、明信片、经典书籍上,显得那么有气质和品味。可如今的绝大多数人,依旧是一脸迷茫的欣赏。

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  父母一直想到毛主席纪念堂,说了好多年,今年春节之后,终于来了。
  只是没有想到,对于一个走遍全国,好歹去过了那么多大景点的人来说,还是被这里排队的人深深震撼。毫无疑问,以前去过的全部景点,没有这么多人排队的,没有,绝对没有。半个天安门广场上都整整齐齐站满了人,像贪吃蛇的姿势。队伍还从广场到纪念碑,再绕到前门,再绕回纪念碑,大概就是这样。

  毛主席都太熟悉了,字润之,1893年12月26日生,1976年9月9日去世,同年10月,文革结束。同年11月,纪念堂在天安门广场举行奠基仪式,正式开建。
  1976年,很不寻常。那一年,中国走了三个伟人,1月份是周恩来,7月份是朱德,9月份是毛泽东,除了死于文革的刘少奇,中国百元钞票中的四位,在那一年走了三位。
  同一年,唐山大地震,共造成242,769人死亡,164,851人重伤,百万人口的唐山,在瞬间成了一片废墟。放眼整个二十世纪的世界范围,那次地震的伤亡也仅次于1920年甘肃海原的8.5级特大地震。

  纪念堂的样式很朴素。四周台基是来自大渡河畔的花岗岩,台基下砌了珠穆朗玛的岩石。

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