此心安处

　　2008年在南京工作了半年，有耳闻出土了阿育王塔。但到2010年，才真正打开，并发现了一枚释迦牟尼的“佛顶真骨”，震惊了世界，被评为“2010年度全国十大考古新发现”，始被关注。
　　2013年，大报恩寺遗址被评为全国重点文物保护单位，2015年遗址公园建成，并开放。

　　大报恩寺，前身是孙权于东吴赤乌年间（公元238年－250年）建造的建初寺。这是继洛阳白马寺后中国的第二座寺庙，也是中国南方的第一座寺庙，所以有“江南第一寺”之称。之后屡有兴废，晋代名“长干寺”，以供奉舍利而名；宋代名“天禧寺”，供奉佛祖顶骨真骨舍利、感应舍利、诸圣舍利、玄奘顶骨舍利。

　　至明永乐十年（公元1412年），朱棣为纪念朱元璋和马皇后，在建初寺的原址重建寺庙，据称历时十九年，劳动十万人，耗尽白银数百万两，方建成。寺内的大报恩寺琉璃塔，更是被列为“中世纪世界七大奇迹”。
　　琉璃塔高达78.2米，自建成至塔毁的400年内，都是中国的最高建筑。其通体琉璃烧制，不施寸木，且在塔内外共置长明灯146盏，夜晚时，金碧辉煌，方圆几十里均可见，时曰“佛灯永明”。此外，还在角梁下悬有风铃152个，日夜作响，声闻数里，被誉为“天下第一塔”，可惜毁于太平天国战争。

　　如今的遗址公园内，这座备受瞩目的琉璃塔却未原样复建，而是选用了钢化玻璃，实在有种廉价感，这不禁让人大失所望，真心不如空缺着，留个遗憾，只能看看影像了。

　　深信，须读万卷书，方行万里路，那样，一路的景色都会变得另有韵味。
　　南京，便是这样一座处处有惊喜的城市，比如在路边不经意间一瞥，长干里。

　　李白和杜甫都有些诗，带着“行”字，如《长干行》、《丽人行》等，“行”是汉乐府诗歌延续下来的，是歌曲的调子，一般流行于民间。所以，《长干行》就是在当时流行的曲调里放进去了歌词。
　　读《蒋勋说唐诗》，蒋勋对李白的《长干行》评价非常之高。创新固然重要，可不必过于讲究个人的创新，还要更注重与族群长久的情感记忆合在一起，才能变成大众最容易接受的艺术形式，才能唤起人们心里的共同情感，成为集体的民族的延续，这比一味追求个体创新，更是极大的责任。

　　《长干行》的“长干”是个地名，又称“长干里”。曾几何时，这曾为南京的中心，公元前473年，越灭吴后，曾于此筑越城。之后的公元前333年，楚灭越后，才另择它处筑石头城，又名“金陵邑”，始有“金陵”之名。

　　妾发初复额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。

　　1993年的时候，毛宁一首歌曲唱遍大江南北，比起如今的《江南style》、《沙漠骆驼》、《芒种》这些还要火，而且持久，多少年以后仍被人们所怀念，便是《涛声依旧》：
　　带走一盏渔火让它温暖我的双眼/留下一段真情让它停泊在枫桥边/无助的我已经疏远了那份情感/许多年以后才发觉又回到你面前/留连的钟声还在敲打我的无眠/尘封的日子始终不会是一片云烟/久违的你一定保存着那张笑脸/许多年以后能不能接受彼此的改变/月落乌啼总是千年的风霜/涛声依旧不见当初的夜晚/今天的你我怎样重复昨天的故事/这一张旧船票能否登上你的客船

　　来了一趟苏州，这首歌随即进入手机的单曲循环模式。此外还有一首诗，张继的《枫桥夜泊》：
　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　姑苏，好美的名字。关于由来，普遍认为，大禹的一个助手胥，因治水有功而被分封至此。所以此地名“胥”，又称“姑胥”，“姑”是当地土语发声词，无意义。后因发音问题，“姑胥”常被读成“姑苏”，由此而来。
　　配着姑苏的名字，是要有昆曲的。昆曲又名“昆山腔”，发源于此地昆山，是中国最古老的剧种之一，被称为“百戏之祖”、“百戏之师”，又因吴荣软语的柔美，有“中国戏曲之母”的雅称。

　　来苏州，最想去的莫过于盘门和玄妙观。前者是我国仅存的水陆两用古城门，后者是因我喜欢古建，里面的三清殿建于南宋，是苏州仅存的宋代木构建筑，也是我国现存最大的宋代大殿，为全国重点文物保护单位。

　　其创建于西晋咸宁二年（公元276年），名“真庆道院”，是当时全国最大的道观。唐代，改“开元宫”。南宋淳熙六年（公元1179年）重建，称“天庆观”。彼时的中国，虽为窝囊的南宋，但宋孝宗作为南宋最有作为的皇帝，仍开创了“乾淳之治”。这一年，朱熹在修复白鹿洞书院，名僧赵智凤在大足县开始了石窟创建，文化的繁荣向来离不开政治稳定和经济基石。宋孝宗，名赵昚，“昚”字音“慎”义“慎”。
　　元朝元贞元年（公元1295年），始称“玄妙观”。清初为避康熙玄烨讳，改“圆妙观”，民国，恢复原名。

　　古代为避皇帝讳，什么都可以改，比如民族，女真族因辽国耶律宗真改为“女直族”；城市，义阳因宋代赵光义改为“信阳”；圣人，庄子因东汉刘庄改为“严子”；神仙，观世音菩萨因唐朝李世民改为“观音菩萨”；称呼，秀才因东汉刘秀改为“茂才”；部门，朝廷六部中的民部因李世民改为“吏部”；传说，姮娥因西汉刘恒改为“嫦娥”；山川，北岳恒山因刘恒改为“常山”，当然有些改回来了，有些就叫习惯了。一个庙观改名，算不得什么。

　　苏州最有名的景点，便属园林了，故也被誉为“园林之城”。建造历史可追溯到公元前，清朝时到了鼎盛，有170多座，现存也在50座左右。1997年，拙政园、留园、网师园、颐园被列入世界文化遗产，过了三年，到2000年，沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园也被列入了世界文化遗产。
　　苏州自己也有“四大园林”，分别选了四个时期的代表作：宋代的沧浪亭、元代的狮子林、明代的拙政园、清代的留园。其中拙政园和留园还是“中国四大名园”，另外两座并列的是颐和园和承德避暑山庄。

　　沧浪亭是苏州现存最古老的一座园林，始建于北宋庆历四年（公元1044年），已有近千年历史。它的修建人为苏舜钦，是一位诗人，为官时被贬。来此地时，原有吴越国国君钱俶妻弟所建园林，那个说出“陌上花开，可缓缓归矣”的是吴越国开国国君钱镠，钱俶是末代国君，他建了雷峰塔，修了灵隐寺，后被北宋统一。
　　苏舜钦来时，这已荒废，便花了四万青钱购下此地，查了下，大概折合黄金十两。而后修园建亭，取“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”意，名“沧浪亭”，并自号“沧浪翁”。
　　他被贬和支持范仲淹的改革有关，两人交好。自己作《沧浪亭记》后，邀范仲淹写了一首诗《沧浪亭》，其中“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”，成了千古名句。