此心安处

　　青岛，崂山也许是最让人向往的景点，对于我。

　　据称当年姜太公过来，登山巡看，慨叹其比泰山还坚牢，于是得名“牢山”。后秦始皇巡游至此，觉得“牢”字不吉利，加之舟车劳顿，遂改为“牢”山，后又加“山”字旁成“崂山”，此为传说，均待考证。
　　崂山不高，最高峰名“巨峰”，仅海拔1132.7米，却是中国海岸线上的最高峰，被称作“海上第一名山”。其实看着海拔不高，但比起一般山是要高的，比如北岳恒山，海拔两千多，但相对高度不足千米。

　　崂山地貌属花岗岩，所以它和黄山看起来很类似，除了它们，我去过的泰山、九华山、普陀山、衡山也都是，所以样貌差不多，对了，厦门的鼓浪屿如果算山，也是，它们都很像。
　　崂山地貌大概分两层，特点明显，上层是一些犬牙交错的山峰，形成于大概1万年前，那时海水退去，此地为荒原，气候干冷，又因昼夜温差大，花岗岩大块崩裂，便形成了参差不齐、马牙犬齿般的山峰。而后期，海水回归，雨水、植被参与风化，使花岗岩的剥落变得均匀，形状也趋于柔和，甚至以前脱落的石块，也日益变得棱角不再分明。站在山顶去看，两种形态成了如今模样，此处就很明显。

　　上合组织峰会刚在青岛举办，借着端午小长假，过来游玩一下。

　　青岛，因树木繁多，四季常青而得名，这是个看起来不大容易让人信服的原因。作为国家历史文化名城，其城区历史却不过百余年，将其历史上溯到千年单位的，是春秋时期的即墨古城，并非城区。
　　清光绪十七年（公元1891年），清政府在此设防，为青岛建制开始。1897年，为德国所强占；1914年，又被日本侵占。1919年，中国历史上的大事件“五四运动”，起因便是收回青岛，那件事也划分开了中国历史。1922年，中国收回青岛，但在1938年，又被日本侵占，直至1945年。

　　在这段屈辱的时期，来来往往诸多列强留下了很多异域风情的建筑，在他们离开之后，这些建筑不该被简单粗暴地毁掉，也不该界限分明地划上善或恶的标志，它们可以作为建筑保留，是一种艺术，也可以作为历史保留，是一段成长经历。唯懂得此，才是真正自信的体现。也正是此，被称作“万国建筑博览会”的八大关建筑群，成了我国最美的城区之一，也成了青岛成为国家历史文化名城的主要原因。
　　此外，这还有大量的名人故居。康有为在这听到了五四运动里的“还我青岛”，发出了《请诛国贼救学生电》；老舍在这受聘为山东大学教授，写完了《骆驼祥子》；沈从文在这怀想着心中的故乡，完成了《边城》的创作，此外还有闻一多、臧克家等。他们并没有给这里的建筑添砖加瓦，却让它们变得更加璀璨生辉。

　　周末，空闲，选个地方，牛街吧，也许还能找点好吃的。
　　牛街，名字确实和牛有关，因回民聚集，且做牛肉出了名，得此名。

　　这有个礼拜寺，被称之为“北京四大清真寺”之首，是北京规模最大、历史最久的一座清真寺。虽然名头看起来不错，但别认为这个清真寺有多么恢宏、多么宏伟。其实很小，且那三个更小而已。
　　现为全国重点文物保护单位，是中国古代宫殿和阿拉伯清真寺建筑相结合的产物，属建筑精品。

　　其建于辽统和十四年（公元996年），由阿拉伯人创建；明正统七年（公元1442年），大规模扩建；明成化十年（公元1474年），敕赐“礼拜寺”；清康熙三十五年（公元1696年），进行修复和扩建，成今之规模。

　　此为正门，四柱三门式牌楼，上书“达天俊路”。其背后是望月楼，上书“牛街礼拜寺”。
　　得月楼为六角形攒尖顶，双层飞檐，上覆黄色琉璃瓦绿剪边。因每年九月进入斋月时，阿訇登楼寻望新月，以定斋月始末，故名望月楼。

　　李白有首诗《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。虽然景区里不少人背这首诗，包括一些卖明信片的小贩，但李白讲得可不是这里，确定一定以及肯定。

　　张家界市内，往南，也有一座天门山，海拔1518米，是座凌空而立的台地形孤山，被称为“武陵之魂”。其上偏东的悬崖绝壁上，有一自然形成的贯穿南北的巨型山洞。其属喀斯特地貌，本是一个地下溶洞，在台地边缘的下方，后来随着长期溶蚀，再加之上方的自然压力，最终崩塌，成今之模样。
　　据称，那发生在三国时期的吴永安六年（公元263年），其时名“嵩梁山”的千米峭壁上，轰然坍塌出这座通天之门，成为天下奇观。当时的吴王认为是吉祥之兆，更“嵩梁山”名为“天门山”，并为此专设天门郡。今测量，天门洞高132米、宽37米、深30米，是世界上海拔最高的天然穿山溶洞。

　　我对这类景点的兴趣向来不大，依靠着各种飞机或翼装穿越的噱头和我并不是很感兴趣的索道、玻璃栈道等卖点而闻名的景点，但它的客流量却是逐年提升，虽然依旧和传统的武陵源核心景区存在差距，但仍让后者感觉到了压力。据称，天门洞正在开发夜景模式，完成后可在城区看到亮化后的天门洞，如明月高悬。

　　清晨，薄雾，索道上俯瞰，竟如仙境般。

　　谁人识得天子面，归来不看天下山。

　　从杨家界出来，下站天子山景区，其名源于当地的土家族起义首领向大坤。他曾在元至正十三年（公元1353年），率众上了彼时还被称为“青岩山”的此地，公开反抗朝廷，并称“向王天子”。那是元朝末期，蒙古统治坠坠欲危，张士诚已经攻下了泰州、兴化、高邮等地，次年称了王，国号为周。
　　向大坤因是少数民族，颇得民心，聚众人数逐渐增多，并以天子山为寨成了一定规模。明洪武十八年（公元1385年），汉人与蒙古间的战争后，跑到南方避难的汉人开始回迁，国家秩序重新建立，元气渐渐恢复。
　　对于向王天子这样的小势力，自然不会被朝廷容得下，所以派兵镇压，明廷获胜。兵败如山倒的向大坤在神堂湾骑马一跃，跳下山崖，幻化成了人们口中的种种传说。

　　得不得民心，不在于你风光得意之时多少人念着你，而是在你了无影响之后还有多少人记得你。向王天子死后，人们依旧习惯用“天子”命名了很多地方，足见其民心。至清王朝，因忌讳“天子”二字为他人用，曾强令取消，但依旧留存至今。

　　下车，坐过了一段路，商议下，往回走几步，看看地图上所示的点将台。毕竟有着“不游天子山，枉到武陵源”的标语，漏掉了总怕后悔，结果物有所值，不枉了这片“扩大的盆景，缩小的仙境”之誉。