此心安处

　　罗马斗兽场（Colosseum），是古罗马历史的标志，也是原始残酷力量的纪念，是罗马武力征服周边并成为鼎盛帝国的崇武精神的一种反映和需求。
　　古罗马人对这里进行的“演出”很痴迷，这曾无数次上演动物和动物、人与动物、人与人的争斗与厮杀，成为无数动物、囚犯或角斗士的葬身之地。据说仅在斗兽场的开幕头百天庆典中，便有9000头野兽死在了舞台，而在其漫长的历史上，更是堆砌了50万人的性命，令人咂舌。

　　其位于罗马市中心，开工于公元72年，至82年完成，速度堪称个奇迹，尤其对比着如今懒散的意大利人。据说是在征服耶路撒冷之后，驱使着8万名犹太战俘而建。虽然现在仅剩下断壁残垣，但在一定程度上，它几乎成为了意大利的旅游标志，每年吸引着约500万游客至此。

　　曾看过一部电影《角斗士》，在片中，罗马皇帝用大拇指来指示角斗士的生死命运，向上是生，向下即死。如今从意大利回来，查了很多关于罗马、关于那段时期的历史，发现自己当初真的没有看懂那部电影。如同曾经在大学宿舍看《Braveheart》，梅尔·吉布森在阵前的演讲和在临终的那一呼“Freedom!”，曾让我们血脉贲张，觉得这电影真是牛掰，觉得这就是经典。而后随着脚步渐多，真正开始了解苏格兰那段历史后，再感受电影，才知道自己当时的肤浅，它所意寓的比自己当时所限的知识范围能了解到的更深阔、更厚重、也更雄旷。

　　罗马被誉为“万城之城”，是天主教的中心，世界名城，也是世界文化的发源地之一。还被称为“永恒之城”，在公元前753年建城，至今已有2700多年的历史。此时的中国正处于西周和东周的交界，烽火戏诸侯的周幽王刚刚被杀，在位的是周平王，刚开启了东周时代几十年。

　　罗马共历经了王政时代（公元前753年至公元前509年）、共和国时代（公元前509年至公元前27年）、帝国时代（公元前27年至公元1453年），我们往往错误地用罗马帝国的表述代替了整个罗马时期。终结罗马共和国时代的是凯撒，开创罗马帝国时代的是凯撒义子奥古斯都，埃及艳后和凯撒有私生子，但被奥古斯都杀了，这便是电影里常出现的三位。彼时的中国处于西汉末年，更换皇帝如走马观花，混乱不堪，随后几十年还有王莽篡权，直至刘秀登高一呼，进入了东汉时代。

　　公元395年，罗马帝国分裂为东西两部。此时的中国是东晋末期，称作“五胡十六国”，听名便知道乱了。西罗马帝国亡于476年，东罗马帝国(即拜占廷帝国) 于1453年被奥斯曼帝国所灭，这标志着罗马时代落下帷幕，也标志着欧洲的中世纪随之结束。彼时的中国，明朝景泰帝在紫禁城升朝，大臣里有个人叫于谦，四年前救回了上一任被掳走的皇帝，而三年后这个皇帝复辟后便杀了他，还用了一个太监，叫王振。

　　罗马帝国在图拉真时期的疆域版图到了鼎盛，将地中海囊为了内海，图拉真获得了罗马元老院赠予的“最佳元首”称号，此为图拉真石柱。

　　为何是意大利？
　　对于一个把远大目标定位在深度游百个国家以上的人，我想每次去哪里并不是个重要问题。无论如何，意大利都是要来的，只不过是个时间先后的问题。

　　一直在说读万卷书如行万里路，行万里路似读万卷书。这需要在去一个地方前要有大概了解；到了景点要有针对地去寻找，带着知识去发现；而旅行结束后，还要沉下心来回味一下，继续查些资料，方能将走过的路变成书，再将书变成自己的阅历，丰富着人生。

　　意大利，欧洲文明的摇篮，文艺复兴的起源地，达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔，我有限的艺术常识里所知道的这几个高高在上的牛人都在意大利。想着近距离观看他们的作品，无疑会令人激动，也足以决定行程。
　　罗马帝国的辉煌，大概不需要过多描述，那是一个放在中国也妇孺皆知的地方。是的，几百上千年以来，它绝对比很多国人这几十年方才仇恨的东京更有名。哪怕就在当下此刻，我相信了解东京的人也比了解罗马的人少。更可能不幸的是，对于他们两者的历史，我们了解的都还远远不够，甚至皮毛不沾。
　　西西里岛除了黑手党，还有很多让人不忘的经典电影，做旧的色彩和耀眼的阳光下，玛琳娜穿着紧身衣的背影搭配着耀眼的蔚蓝的闪动着的地中海，一度成了意大利电影和景色的代表。我们来了。

　　历代帝王庙，这么一个庙名字一度让我很迷惑，以为是一个山寨寺庙，实在太俗气了，所以来之前并没有抱什么期望，能够中规中矩，有些明清建筑即可。

　　来了才发现，它原来并不一般。建于明嘉靖十五年（公元1531年），现存大部分建筑都为明代所留。不仅是北京的“九坛八庙”之一，还与皇帝祭祀自己祖先的太庙、祭祀孔子的孔庙并称为“北京三大皇家庙宇”，是我国现存唯一一座祭祀三皇五帝、祭祀历代帝王的皇家庙宇，是全国重点文物保护单位。

　　其原名帝王庙，无疑，祭祀的是帝王，且为历代帝王，这由当朝的皇帝去祭祀，是需要魄力的，也需要一个很开放的心态，不再仅仅是某一个集体的概念，更多的是多民族的地域、人群和文化的传承。这大概也是华夏文明的一部分，所以外来的民族、文明终究会被同化和融合。

　　最初，朱元璋确定祭祀的帝王是18位，主要包括各个朝代的开国皇帝，其中还包括了被“驱除鞑虏、恢复中华”的元世祖。而到了乾隆年间，提出“中华统绪、绝不断线”的观点，经过几经调整，确定了188位帝王，还包含了北魏、辽、金等以往不被列入其中的与我们所谓的唐宋元明清共存的朝代的皇帝，都在主殿景德崇圣殿之内。

　　北京有条街，名气不小，为国家历史文化名街，那便是国子监街。虽然来过几次，但都没有怎么逛过，这里的景点主要有两个，孔庙和国子监。

　　中国有四大文庙，分别是曲阜文庙、南京夫子庙、吉林孔庙和北京文庙。北京文庙仅次于曲阜文庙，为全国第二大文庙。似乎吉林文庙还没有去过，看来下次去长春除了般若寺，还要再去文庙逛逛。

　　北京文庙始建于元大德六年（公元1302年），在忽必烈定都北京之后，为了安抚汉人，招揽人才，笼络大家族，也为了更好地强化统治，下令沿袭曾经的礼制，在北京城建宣圣庙，祭祀孔子。同时，根据中国“左庙右学”的礼制，同年又在孔庙西侧，建立国子监。国子监又称太学，是元、明、清三个朝代国家管理教育的最高行政机关，也是国家的最高学府。

　　明永乐九年（公元1411年），孔庙重建，其间和之前的大修次数就不用说了，天子脚下的文庙自然不会被荒废，但整体上依旧沿袭着元代风格。现在为全国重点文物保护单位，4A级景区。此为大成殿。