此心安处

　　最近才发现，虽然走遍了全国，甚至走过了一半左右的地级市，也去过了一些国家，但北京的好多地方却还没有去。如鸟巢、水立方这种很著名的景点，其实坐个地铁就到了。往往越是在家门口的、越是熟悉的，反而越不被重视，我们对人对事也常如此。
　　奥运会都已经过了七年才来，有点汗颜。除此之外，还有明十三陵和箭扣长城，一直好想去，却总是被各种理由拖来拖去，总觉得随时可以去，觉得以后还可能再去，便始终没有走出第一次。

　　当年李宁凌空慢跑一周的时候，我正在南京分公司轮岗，那是令国人骄傲的一届奥运会。那一年还有汶川地震和拉萨314事件，紧接之后的奥运将国人凝聚在一起，那是我们展现空前凝聚力的一年，可此后似乎再也没有如此过。有乐观的人说，国人平时吊儿郎当、各个愤青，可一旦面临大事大非、国难当前，便会继续空前团结，如同08年。
　　那一年我在南京看完一切，想着回到北京一定来看看这个主火炬，可一等便是七年。

　　北京有“九坛八庙颐和园，东四西单鼓楼前”之说，所谓“九坛”是指天坛、地坛、祈谷坛、日坛、月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛，八庙是太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。东西和西单如今也都是比较熟悉的地名，原是明朝时期在这的一个十字路口立了四个牌楼，故有了东四牌楼、西四牌楼称呼，如今简称东四、西四。东单、西单，便是东单牌楼和西单牌楼的简称。
　　除此之外，北京还有“内八刹”和“外八刹”之说。内八刹是指柏林寺、嘉兴寺、广济寺、法源寺、龙泉寺、贤良寺、广化寺和拈花寺，均在老城区之内。“外八刹”在老城之外，是指觉生寺、广通寺、万寿寺、善果寺、南观音寺、海慧寺、天宁寺和圆广寺。但如今大多寺庙仅剩下了地名和回忆。

　　广济寺，为“内八刹”之一，全国重点文物保护单位，因被誉为北京求姻缘最灵的寺庙而受关注，同时还是中国佛教协会的会址。
　　其始建于金代（公元1115~1234），初名西刘村寺，元代改称“报恩洪济寺”，后毁于兵火。明天顺元年（公元1457年）开始重建，成化二年（公元1466年）完工，更名“弘慈广济寺”。民国年间，失火焚毁，1935年重建。

　　会议，到长春，那是今年七月份。

　　似乎并没有什么特别的可以纪念，或者可以写下来。如今时间过得久了，印象里只剩一些记忆的碎片，比如东北菜。大年初一店里的装修和店名一样年味十足，北方味十足，这让很多南方人大吃一惊。东北菜是我记忆中的菜，老家东北人多，所以和小时候吃的菜几乎一样。
　　又比如路边的烤鸽子，每次到长春都会品尝，是当地沾沾自喜的美食，适合就着啤酒下肚。再比如培训中讲了两个小时的《谈判技巧》，十页的ppt上只有几个字，便滔滔不绝说个没完，感觉自己越来越能忽悠了，肚子里的干货也开始多了，自信也大了，反响确实还不错。还有就是累，相比较最近几天的清闲，那段时间长期在外，休息远远不足，看每月更新的的博客量就知道了。

　　出去吃饭的路上，经过城市内的一片水，可能是伊通河或者某个湖。
　　虽然到长春不知多少次，但长春内的景点，似乎还真没有怎么去过，每次都是匆匆忙忙。瞎忙，到了年底整理一下，发现这一年还是被各种事情所累，如同干了一年农活，虽然到年关有个收成，但却没有什么成就。创新的、有意义的事情还达不到领导和自己要求。

　　泉州在宋元以来，商贸繁荣，而传统的商业文化中都在强调信用和承诺，古代尤其为甚。在国内，关公似乎比较符合这个特质身份，所以被奉为商业的保护神。此外，他还有个身份，便是“武财神”。自古以来，很多做生意的，甚至黑道都喜欢供奉关老爷。

　　这些年来，社会经济快速发展，不管是情义的淡薄、还是经济的至尚，都导致来拜关老爷的人开始增多，香火变得最为旺盛，也是情理之中。

　　国内的三大教，儒、释、道，都已把关羽纳入了自己的体系，分别称呼为关圣帝君、伽蓝神和五文昌之一，甚至还不止一个身份，足见人们之喜爱。帝王更是，尤其看重的是忠、勇，历来为君之所爱。
　　曾一段时间，国内大小县郡，几乎都有文庙、武庙，只是如今留下的并不多。仅泉州一处，便曾有关帝庙一百余座，最著名的便是这个通淮门内的关帝庙。又因其位于通淮门和清净寺间的中点上，而通淮门城楼圆形为鼓，清真寺矗立似钟，相传此地左右钟鼓相映，最为灵验。

　　沿着涂门街而行，几乎最后一站，是此处。正以为快结束之时，看到了美得让人窒息的关帝庙。

　　海上丝绸之路是指中国与其他国家在海上进行商贸和文化往来的通道，一般将汉武帝开辟新航线定义为发端，但在唐中期之前只是陆路的补充。之后，由于战乱及经济中心转移，海路运量大、成本低、安全高，逐渐取代陆路成为对外主通道。宋元时期，更是覆盖大半地球，尤其指南针的发明，起了极大促进作用。

　　此时，中国主要有广州、泉州、宁波三个主要港口。广州港是丝绸之路的起发港和发祥地，是中国唯一两千年不衰的对外通商口岸，即使明清实施闭关海禁，这里仍是唯一的对外贸易港口。但目前联合国教科文组织所承认的海上丝绸之路起点是泉州。
　　港口的发展要依靠海外需求，北面的日本和朝鲜希望港口靠北，贸易量更大的阿拉伯世界则希望港口靠南，最后靠中能两方均辐射的泉州成为平衡点，迅速超越宁波、追平广州，在南宋晚期成为中国第一大港，并与埃及亚历山大港并称为“世界第一大港”。
　　隋唐时，这里运输丝绸为主，称作“海上丝绸之路”；到了宋元，瓷器成了主要货物，称作“海上陶瓷之路”；而且还有很大一部分香料，故又名“海上香料之路”。海上丝绸之路只是约定的统称。

　　泉州的清净寺，便是宋朝时期所留，是我国历史最悠久的伊斯兰教寺院，已有千年历史。