D11：北领地（乌鲁鲁－卡塔丘塔国家公园）－悉尼
终于要介绍一下乌鲁鲁（Uluru）了，它是我们来这里的主要目的，乌鲁鲁是原著民对它的称呼，艾尔斯岩石（Ayers Rock）则是后来白人的命名。虽然后者比较官方，但当地人和更多人，更喜欢前者。
它高348米，长3000米，地表周长9.4千米，但这也只是冰山一角，还有很大部分被埋在了地下，它是世界上最大的单体岩石，在此屹立了上亿年。
1987年，它被列入世界自然遗产，1994年，又被列入了世界文化遗产。因为乌鲁鲁的主人，当地土著民阿南古人的文化得到了肯定，他们是世界上最古老的民族之一。只是，人们对乌鲁鲁和旁边的卡塔丘塔所象征的图腾意义至今尚不明晰，了解也不全面，除了知道它们在阿南古人心目中神圣且不容冒犯。
阿南古人对此三缄其口，“我们有义务尊重他们的决定，尊重他们是否愿意分享自己知识的决定”。
1985年10月26日，澳大利亚政府将乌鲁鲁的所有权交还给阿南古人，然后又从他们手里租了99年，进行经营。前提是，这里将一直采用阿南古法律、价值及信仰体系的方式进行管理。
清早起来，等待日出的寒风里思考着，很认同他们的做法。
日出时的乌鲁鲁，颜色很迷人，远方的卡塔丘塔也依稀可见。
据称，当初政府把乌鲁鲁还给当地人的时候，开着车逐个拜访四周的土著部落，询问谁对乌鲁鲁拥有所有权，问了一大圈，只有七个人申明了自己的权利，于是，他们成了乌鲁鲁的第一批主人。
后来，当地政府将乌鲁鲁的旅游收入的一半分给其所有者，之后，申明对乌鲁鲁拥有所有权的人数增加到了70人，目前还在不断增加，相传已扩大到了300人。估计各个都是富翁了啊…
太阳出来后，开始变得温暖，地面上发黄的枯草，也变得金灿起来。
看日出的当地人，不少穿着短裤和裙子的，而我却穿着冲锋衣和牛仔裤，冻得哆嗦。
其实他们也冷，只是更多的是不怕，习惯于忍受，习惯了之后，会让身体素质更好些。
今天参观乌鲁鲁，导游只带我们两个人，因为来这里的国人实在有些稀少。今天共有两条线，一条线是去看阿南古人留下的岩画和他们曾经的生活洞穴，另一条路线是在外面徒步环绕一节，就看体力了。
进入景区，发现这里正在上班的工作人员，各个挺开心地打着招呼。
进入阿南古人曾经居住过的岩洞。
他们在这里已经生活了几万年，当年西方文明传到这里的时候，阿南古人还生活在洞穴中，近代才搬离，并住进了房屋。据目前所知，阿南古人没有形成自己的文字体系，但在洞穴的石壁上，依旧找到了很多岩画，有着明确的象形意义和表达意义，该是处于萌芽时期，表达着部落的重要事件和一些需要流传下去的传说。
同心圆比较多，代表着有流水且可以休息的地方。此外，还有很多图案，被一一找出。比如箭头代表袋鼠，U代表男人和旁边的回旋镖等等，导游讲了不少，只是过后也便忘了。
巨石的风化，这一块整齐地脱落。
脱落的地方，竟然长出了顽强的生命，是棵树，大概也能对比出石头的大小了。
这个脱落更像是人为或者强大的自然力，当地传说是有怪物争斗留下的印记。
巨石上的一些部分可以存贮水，长出了植被。
顽强的生命。
数亿年的风吹日晒，风化作用下，大多石头的棱角被磨平。
成了各种形象，比如乌龟。
比如青蛙。
还有这种不倒翁。
一个角落的样子。
往内走，本次行程的终点处，有一池泉水，这是当地的圣泉，据说在最干旱的季节里，也没有干涸过，这对于生活在荒漠之中的部落，极其重要，是认为相信神灵存在的“证据”，也是阿南古人的祭祀之所。
在这里比较感触的是人们的自律。
当前面有导游在给游客讲解的时候，后面的游人来了，会站在远处安静等待，不会走近。会等前面的人讲解完、拍完照，欣赏结束并离开后，后面的游人和导游才会过去，并开始讲解，绝不会出现两个导游在同一个点上一起讲解的事。想想国内一群导游拿着喇叭如清仓大甩卖般地大声呼喊，游客不知听谁的场面，略有尴尬。
来这里的人中，除了欧美，其次是日本人，是因为一本小说《在世界中心呼唤爱》，作者片山恭一。这部小说自发行以来，在日本的销量突破了310万册，被誉为日本有史以来最畅销的小说。
人们来到这，以这巨石上的三个洞，来纪念那本小说里的故事。亚纪曾告诉朔，乌鲁鲁是世界的中心，朔来这毕业旅游的时候，帮亚纪带回了一张照片。那是一个很凄美的爱情故事，朔曾要带着病危的亚纪过来，看看世界上最蓝的天空，却没成功。最终，亚纪的骨灰被撒在了此处。
这三个洞的形状，有点像中文的“心”字。
尚雯婕有一首同名曲，和原著并不大相关：
世界的中心我还在呼唤爱 我确定能够勇敢面对未来
若这是负担 你无需再回头看 我爱你但是和你已再无关
上午的阳光刚好，相对于北领地中午的骄阳，这已经不算刺眼。
阳光在巨石上留下了斑驳。
上车，我们前往下一站，绕着乌鲁鲁走上一段。
现在想想还蛮怀念的