此心安处

　　D8：墨尔本（圣保罗大教堂－皇家展览馆－圣帕特里克主教座堂－库克船长小屋）－悉尼

　　从圣保罗大教堂出来，一路向北，经唐人街继续向北，往东一点，是卡尔顿花园（Carlton Gardens），里面一座银白色的建筑，便是皇家展览馆（The Royal Exhibition Building）。

　　曾经的澳大利亚全是世界自然遗产，直到过了二十多年，到了2004年，才有了第一个世界文化遗产，便是这个银白色的建筑。如今，澳洲的19项世界遗产中，已经有了3个文化遗产，增加了我们所熟悉的悉尼歌剧院和耳闻不多的监狱遗址。而展览馆竟然在歌剧院的前面，所以让人兴趣浓浓。

　　上世纪六十年代，因为展览馆年久失修、破败不堪，很多人曾建议将其拆掉。大家还搞了一个投票进行表决，幸好，最后是以一票的优势险胜，否决了这个提议，才使得大厦被保留至今。

　　它建成于1880年，曾于1881年举办了万国博览会。当时设计的时候，是要代表墨尔本的历史文化的，但有人说它模仿了佛罗伦萨圣母百花大教堂的样子，所以赶紧翻看以前的博客看了看，样子确实有点像，但论精美和气势，还是差了几个等级。

　　第二次到鼓浪屿，这么一个被贴上浪漫标签的地方，思绪或者应该更加细腻些，不该就写些景点介绍而结束这篇游记。当然，重点也不该是它这几天申遗成功，成了世界文化遗产。
　　那谈谈旅行的意义？除了看看不同的世界，留些照片、长点见识，还能有什么？总觉得旅行可让我们学会理解不同的价值观。最近读仓央嘉措：自恐多情损梵行，入山又怕误倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
　　你知晓不知晓那段历史，了解不了解他的童年，听没听过仁增旺姆，都会导致对这首诗的理解大相径庭，或贪念或痴情，或轻狂或虔诚，皆有人论。而我们所该做的应是了解接近事实的本意，而非主观臆断字面辞意。

　　碰巧，在鼓浪屿看到了一家小店，名“问佛”，那也是仓央嘉措的一首诗：
　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办?
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

　　爱和劫本是互生，有爱方有劫，无爱自无劫，若是明了此，便知每个错过的，都是你前世所修下的缘，毕竟前世的五百次回眸，才能换来今世的一次擦肩而过。但此缘是劫非劫，也许未尝试便永远未知了。有一首不是很火的同名歌曲《问佛》所言：为何明知晓结局却还空允我期许，你可知那是我半生欢喜？你端坐莲台参万世禅机阐灭菩提，而我唯余下半世孤寂。

　　D2：悉尼－邦带海滩－鱼市－悉尼大学－大剧院－情人港

　　到了悉尼，总是得有悉尼歌剧院（Sydney Opera House）的照片，它是悉尼，或者整个澳大利亚的象征，我来澳洲之前，对这里的了解，几乎仅限于此。2007年，它被联合国教科文组织列为了世界文化遗产。
　　它的设计者是丹麦人约恩·乌松，只是原设计者比较扫人兴，说歌剧院既不是大家盛传的风帆，也不是样式和寓意都那么贴切的贝壳，而是我们得充分发挥想象力才能有些端倪的橘子瓣，幸好设计者去世之前没来看过。如今的当地人，以黑色幽默的方式将其样式比喻为“交配的海龟”…

　　查歌剧院的资料，查到了关于达芙妮（Daphne）的传说，岔个话题。
　　我们以前听说她，是因为一个女鞋品牌，而实际上她本为河神的女儿。因太阳神阿波罗得罪了爱神丘比特，丘比特便将渴望爱情的金箭射向阿波罗，又将拒绝爱情的铅箭射向达芙妮，所以阿波罗开始疯狂地追求起对自己冷若冰霜的达芙妮。就在阿波罗刚追上并要抱住之时，达芙妮乞求父亲将自己变成了一株月桂树，身体变得粗糙而僵硬。曾见过一个雕刻，那一瞬间，达芙妮的目光由惊恐变成麻木，阿波罗的眼神由惊讶变成悲伤。
　　懊恼万分的阿波罗依旧爱着达芙妮，便用月桂树叶做成桂冠，用树枝做成竖琴，终身陪伴在身边。又或月桂树受到了太眼神的祝福，如今终年常绿着。

　　本计划着每年出去一下，选个国家，呆上十几天，慢慢体会异域的民俗风情，接触不同的山水风貌。在今年还没来得急选择的时候，被选中了澳大利亚。

　　来之前对这并不是很了解，只知它的国土面积很大，孤独的漂在南半球的太平洋，满是袋鼠。还知道前总理陆克文是我们集团下属大学的名誉校长，讲一口地道的普通话，但对华政策却若即若离，不算好。

　　近期工作较忙，来之前没怎么查攻略，虽然买了本Lonely Planet，但发现实在太厚，也懒得带着。索性还用老办法，搜了澳洲全部的世界遗产名录，拿着地图，对比交通，决定行程安排，两天便确定了全部。
　　澳洲名气最大的是大堡礁，但因攻略做得晚，直升飞机和浮潜已很难预定，只能被迫调整了多次行程表，直到出发前。这导致在澳洲本土多乘了一趟飞机，还要坐通宵巴士。可它在出发后，却因Debbi飓风而被取消。
　　埃尔斯岩太远，距离悉尼两三千公里，往返要花一万以上，浅俗地认为它只是块石头，值不值的问题犹豫好久。最后决定去，因为那的星空，因为它的名气，毕竟已有那么多人口口相传。事实证明，这是个正确选择。
　　塔斯马尼亚岛据说不错，但因本次没有自驾条件，恐怕玩得浪费，便没安排。结果因Debbi飓风而取消的大堡礁让我们空出不少时间，最终还是来了，看来很多事情是自有注定的。

　　正月初五，弟一家三口要来北京转转，我便陪着，从老家提前回了京。

　　来了很多次的故宫，其实依旧还是百看不厌，家里也不少故宫相关的书，比如安如意的《再见故宫》、李旻的《细说故宫》等，都还不错。以后估计还要来很多次，每次总要找个不同点，去发现些新的东西，否则岂不无聊？每次都在看三大殿或者慨叹太和殿，也实在会有些枯燥。

　　选出一张看起来颜色最温暖的照片，这是琉璃。600年前，哥伦布出发时的目标，曾是流淌着黄金的东方之城，那便是西方人梦中的紫禁城。流淌着的黄金，则是闪耀着金色的琉璃瓦。琉璃瓦也几乎成了中国古建筑的象征。到了清朝，普通官员和老百姓已不被允许使用琉璃瓦，它也成为身份和地位的象征。当然，它也贵，一片琉璃瓦需要16道工序，经历49天方成，有“一片瓦、一两银”之说，如今的工业化产品与之不可同年而语。
　　其颜色很多，常见的有黄绿蓝黑，等级依次下降。黄色琉璃瓦只有皇家才能使用，或者皇帝敕建的寺观、坛庙等，铺设时若带其他颜色剪边，地位稍次之，敕建的大多如此。

　　本来是说这个龙的，跑了题。周边很多人分不清龙和蟒的差别，古代官员可以穿蟒袍，其形状与龙相似，神态也几乎一样，主要的区别在脚趾上，龙是五趾，蟒为四趾。当然，腿都是四条。知道这些，就不会随便指着一件蟒袍就说龙袍了，还在怀疑颜色问题。明清时代尤多。