横跨欧亚的陆地丝绸之路和连接亚非的海上丝绸之路,是由中国发起的两条人类文明交流大通道,在此基础上,习近平提出的共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”,成了这些年的热点。国内将其简称为“一带一路”,各种政策倾向随之而成。

  这次中国国家博物馆联合“一带一路”沿线的柬埔寨、日本、哈萨克斯坦、拉脱维亚、蒙古、阿曼、波兰、韩国、罗马尼亚、俄罗斯、斯洛文尼亚、塔吉克斯坦等12个国家的国家博物馆,共同举办了这次展览。
  展览的目的当然不是比较,文明和文物也无高低优劣之分,更多得是为了挑选一些文物来寻找通过一带一路而实现的人口迁移、文化交融、经贸往来、宗教传播等印记,寻找那些各个发展至今的文明,在某个历史时期所融汇进去的相同的基因,和它们不同的外在表现。
  展览的名字是“殊方共享”。“殊方”二字出自班固的《西都赋》,意为异域,所以这四个字的意思大概是放下藩篱,世界共享,彼此相联,百花争鸣。

  展览的文物不算多,平均一个国家十来件,但不同国家的文化不同,背景不同,没有介绍或讲解的话,真的很难懂,而确实也没有。所以最后留下照片的,大多还是中国文物,或者和中国有着深刻关系的文物。

  开篇的是清朝的《西域图册》。

XGS_0880

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  国博来过几次,发现这次有新的展览《非洲雕刻艺术展》,于是进来看看。

  非洲是人类诞生的摇篮,可如今比较贫穷。它就像我们的农村老家,其他大洲就像从农村进城的人,有的到了小城市,有的到了省会,有的到了一线城市;有的在城里打工,贫困潦倒,有的刚奔小康,解决温饱,还有的衣着光鲜,到了金字塔尖。可很多人开始歧视和嫌弃农村老家,就如同很多人对非洲带着有色眼镜。
  这里有很多国家和很多民族,有着丰富的历史和多样的习俗。在撒哈拉沙漠以南,是非洲雕刻产生和发展的区域。它们不仅风格奇异,而且不乏写实,有着刚力柔和的线条与夸张的手法,露出了原始笨拙的生命之美、自然之美。又常以变形、夸张、粗狂和丰富的想象力而被人们所认可。

  谢燕申祖籍广东,现为多哥非洲国际艺术馆馆长,几十年收集了数以万计木雕,捐给国博一部分在此展览。多哥、尼日利亚、科特迪瓦、加纳、喀麦隆等国家,只是听说而不了解,来这更多只是猎奇,还欣赏不了。

XGS_0865

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  读完了刘慈欣的《三体》,梵高的大作“星空”便久久浮现在脑海。北京的资源也实在是好些,碰巧国家博物馆在举办“心灵的畅想–梵高艺术沉浸式体验”。又碰巧小伊喜欢绘画,兴趣很大,索性便趁着周末来了。对于一些抽象的名画,小孩子比起我们这些固化了审美观念的人,更懂得欣赏。

  文森特·梵高(Vincent van Gogh)生于1853年,荷兰人。那是清咸丰三年,那一年太平天国定都南京、沙俄侵占库页岛,大清国摇摇欲坠,上海的列强蠢蠢欲动。那一年,威尼斯上映了轰动世界的歌剧《茶花女》。
  梵高常常示人的形象胡子拉碴,感觉是个老头,其实直至他1890年开枪自杀,也仅37岁。

  如今梵高的画很贵,却不少。他一生共创作了864张油画,1037张素描,150张水彩画,可生前只卖出去了一幅,还是他弟弟通过他人转买。他不善交流,也没世人能懂他内心的孤独,他唯一的依靠只有他弟。或许正是因此,才有了他的伟大。不管多简单的线条,多鲜艳的颜色,他的作品都似乎带着一种挥之不去的悲怆。

  梵高生前很落魄,如今却备受追捧,那些让和他同时代绝大多数人茫然的画作,如今却出现在了拍卖会、博物馆、明信片、经典书籍上,显得那么有气质和品味。可如今的绝大多数人,依旧是一脸迷茫的欣赏。

XGS_0844

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  国子监,元、明、清三代国家的最高学府和教育行政管理机构,类似于教育部兼清华北大。北京国子监,始建于元至元二十四年(公元1287年),至今已有七八百年历史。

  很多人熟悉“太学”,太学之名始于西周,春秋战国时期:帝入太学,承师问道,但一直不够系统,也并非教学专用。至汉武帝,其采纳董仲舒之言,于元朔五年(公元前124年),始设太学,成了国家的最高学府。
  晋武帝咸宁二年(公元276年),始设国子学,与太学并立。在之后的朝代,或设国子学,或设太学,也有两者均设的。北齐设国子寺,隋文帝以国子寺总辖国子学、太学等,隋炀帝改国子寺为国子监。
  唐名称不变,国子监总辖了国子学、太学、四门学、律学、书学和算学,属两者兼设的。国子学和太学兼设时,主要是教育对象的差别,国子学的教育对象仅为统治阶级子弟。

  没有想到,幼儿园的毕业典礼,竟然选择了国子监。能在传统文化的熏陶之下,举行一些孩子们懵懂的仪式,虽然他们不会理解,但终究在内心深处种下了一颗种子,一颗对传统文化重视、敬畏和自豪的种子,也希望他们能够传承下去。

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  以前并不了解开封铁塔,4A的牌子虽有些吸引,但也没太大动力,后来发现是首批全国重点文物保护单位,才有些重视,毕竟首批全国文保都是响当当的,里面同样的塔类文物是大雁塔、应县木塔、崇圣寺塔等。

  它始建于北宋皇佑元年(公元1049年),已有近千年历史,可单是千年历史也并不动人,毕竟上面几个都是同时期的,大雁塔更是早了一个朝代,况且论精美程度,应县木塔远胜铁塔。
  它所打动我的,是生在这么一个多灾多难的城市,这里流传着“开封城,城摞城,地下埋有几座城”之说。黄河被称为“悬河”,河床比开封城高了十几米,装着滔滔不绝随时可生灵涂炭的黄河水,李白曾曰“黄河之水天上来”。明朝李自成决黄河堤致使开封百万人口只剩了不足两万,足见其威。

  “黄河泛滥两千载,淹没开封几座城”,这样的水淹全城,历史上好多次,可之后倔强的人们依旧原地原址原貌重新建城,才有了六座摞在一起的城墙。而开封所剩的古物不多,唯独这宋代的琉璃塔岿然不动,见证了这个城市一次次的涅槃重生,犹如指明灯。

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