此心安处

　　信阳，位于河南、湖北、安徽三省的交界，在武汉正北方，与郑州之间。也曾因出差来过，但只是路过，或者中转。这次有个比较严重的案子，所以呆了几天，那是14年第一个到达的现场，刚过了年。

　　很多人对信阳的了解，是因为产自大别山的被称作“绿茶之王”的中国十大名茶之一的信阳毛尖，如同多数人之所以知道有茅台、泸州这些地方一样，此外无它。

　　信阳，因地处南北方交界之处，素有“江南北国、北国江南”美誉。放在旅行者眼里，这是个很吸引人的地方。但在当地人眼里，尤其我二月份到达时，深深感受到的是没有暖气的痛苦。按照当地人的表述，信阳往北都有集体供暖，信阳往南则全无。
　　对于信阳，没有暖气的冬天显然过于寒冷了。

　　信阳地处中原文化和古楚文化的交汇处，所以这里不仅有楚相春申君，还有汉相司马光。信阳也有着一些独具特色的景点，若是有时间，应该好好逛逛。
　　可惜这次时间很紧张，只看案子了。倒也壮观。

　　最近网上流传一个故事，说很久很久以前，北京的冬天爱上了北京的夏天，可是他们始终不能相见。后来，他们为了能够在一起，合伙干掉了春天、灭掉了秋天。从此，北京的冬天和夏天就永远在一起了。
　　周末，天气好，本就那么一两周不是很热的时间，赶紧转转市内公园。

　　龙潭湖，原是明朝修建城墙时的砖窑，后来逐渐成了臭水坑，乏人问津。近代，经过清理，开发成了公园。
　　其原属于崇文区，但现在北京四并二，崇文区和宣武区都已被撤销，并入了东城区和西城区。实在不明白，为什么崇文宣武这么有北京特色的名字不用，而是简单的用东西城区，显得特别粗暴和土豪，暴发户一般。网上有人戏谑：内不崇文，外不宣武，如今只剩东西。
　　当然，也有好事者曰：崇文、宣武正好对应明清两代的末带皇帝崇祯与宣统，所以当政者要废。

　　话题扯远了，龙潭湖的名字是梁思成取的，因为其与龙须沟成首尾之势。其内似北京的各个公园和景区，除了自然风景，还会有些宫廷建筑的，如这龙吟阁和龙潭书院。

　　最近开始整理一些古诗，碰巧看到了这么一句：更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然，那便是“陶然亭”之名的由来了。在中国，大多亭台楼榭，甚至一些城市的路名，多有取自诗词的，取其意、明其志、抒其怀，只是我们往往不大关注或者不甚了解罢了。
　　陶然亭建于清康熙三十四年（公元1695年），之后常有风雅之士来此饮酒、赋诗，逐渐成了皇城脚下的一片“红尘中清净世界也”。

　　中国有四大名亭，醉翁亭、爱晚亭、陶然亭、湖心亭。还有一说，是将西湖的湖心亭替换为兰亭。无论哪一种说法，建于清代的陶然亭都是其一。

　　我们来的时候，这里封闭施工，没有见到。但公园内按照1：1的比例，仿建了国内很多的名亭，四大名亭自然都是有的，如这爱晚亭。其名源自杜牧名句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。记得在2010年底去湖南岳麓书院时曾见，亭子靠山，隐于红叶之中，前有一汪潭水，虫吟鸟鸣，很是迷人。

　　来西安讲课，结束后返程，中间有段时间，因喜欢寺庙，同事便带着逛了一下青龙寺。

　　青龙寺，又名“石佛寺”，是中国佛教密宗祖庭之一，同时也是日本佛教真言宗的祖庭。其始建于隋文帝开皇二年（公元582年），原名“灵感寺”。唐武德四年（公元621年），寺废。唐龙朔二年（公元662年），城阳公主患病，有出家人朗诵《观音经》祈佛保佑得愈，寺庙复立，名“观音寺”。景云二年（公元711年），更名“青龙寺”。会昌五年（公元845年），因禁佛，寺再次被废，次年更名为“护国寺”。大中九年（公元855年），又复名“青龙寺”。北宋元祐元年（公元1086年），寺庙再次被废弃，之后地面建筑几乎无存，渐被遗忘。

　　读着已是坎坷非常，但这么一段起起伏伏的历史，却是大多延续至今的寺庙的必经之路。不论几次灭佛事件，还是后面的太平天国和文化大革命，都会倍添凄凉。

　　此处在唐代属于新昌坊，为当时的风景名胜区，著名诗人李商隐在此写出来了“向晚意不适，驱车登古原，夕阳无限好，只是近黄昏”的千古名句。如今，以樱花闻名。
　　我们来的时候，人山人海。

　　来北京七年，还没去过动物园，有了孩子，似乎要多去了。

　　北京动物园始建于清光绪三十二年（公元1906年），当时有个很白话文感觉的名字，叫“万牲园”。因坐落在首都，目前已成为中国开放最早，而且，应该也是动物种类最多的动物园。

　　周末，天气很好，赶上小长假，而且春暖花开，带着娃出来转转。
　　结果，门口这个人山人海啊。售票处的一众人在排队，外面却一群黄牛在叫嚷，“加五块钱，不用排队啊，就五块钱，立刻进去啊”。然后再一听，景区扩音器喊着，“请大家从售票窗口购票，不要相信他人，避免买到假票、过期票”。似乎他们各不相干，各忙着各的。两种主旋律再加上嘈杂的人声，大概属于北京很多景点的特色吧。咱就不能临时多开一两个窗口么？
　　天气合适，花开茂盛。