此心安处

　　Day5：锡拉库萨－陶尔米纳－那不勒斯

　　有一部电影，曾在大学时代通过BT下载下来，在寝室里偷偷摸摸地看，推荐者无不眉头上扬、一脸潮红表情地说：好片。那个电影讲述了太多关于性和人性的事，有人说电影很美，有太多的性爱画面；也有人说电影很丑，讲了太多人性丑恶。它就是那么存在，被奉为经典的《西西里的美丽传说》。它让我记住了一个人、一座城，风韵性感的玛莲娜和刺眼温暖的锡拉库萨。

　　美，不仅仅是自己的事，也不可能仅仅是自己的事，它会点燃欲望与嫉妒的烈火。片中的玛丽莲，却又是如此的宁静和高傲，来自本性的，不论处境如何。

　　西西里岛的导演朱塞佩·托纳多雷，还有《海上钢琴师》与《天堂电影院》，共同组成了三部曲。后者也是在西西里拍摄，这片他所热爱着的家乡。

　　他在片中说，只有重返旧地，才能重拾尊严。当玛莲娜和丈夫平静地走回这个伤害、侮辱过他们的家乡时，在一切都变得那么普通后，一切又是那么得不同。
　　那些故事主要发生的地方，便是这个广场，只是如今变得太过干净和整洁。

　　做一件类似的事情多久后，会让人觉得有些困乏？亦或突如其来的激情，在持续一段时间后，消退的巨大落差能产生多大惰性？

　　一周会议，期间孩子不停高烧，好几天到了40度。那几天似乎每晚都睡觉很晚很晚，中途还要醒来，但第二天在起床后穿上衬衣的那一刻，又精力充沛。开始滔滔不绝，神经高度紧绷，从早九点到晚九点，几乎很少停下，如打了鸡血般。好几个同事发消息，感动于敬业精神。
　　其实说敬业，有点给自己贴金，没有那么多高尚的情操。一是有压力，觉得是自己分内的事，做不好丢面子；二是喜欢，仅此。

　　爬上长城，对着四周的荒凉与空旷发呆。
　　很多景点，当你到了最终目的地，不必着急返回或继续前行，而是该停下脚步、放松心情，花上几分钟发呆或思考，你才会发现这个景点和你以往感受过的不同，并给你深刻印象，这才是你自己来过。总觉得狗狗喜欢嘘嘘一下做标记，而我们该用个想法做标记，让这些景点成为你的，且与众不同的。

　　长城上，望着古北水镇，有汗，被风吹得发凉，迎着太阳却暖暖的，回想着刚刚过去的一周，很多画面和照片一一闪过，这是一群多么可爱的人。

　　总会有个时候，开辆车，把国内的三条大线走完：黄河、长江、长城。

　　单说后者，若放在大的历史和社会背景下，长城便不仅仅是个建筑。曾在读完余秋雨的《山河之书》后，买了一本书《简明中国历史地图集》，长城、400mm等降水量分界线、游牧文明与农耕文明交界线，是多么得重合。望着这条线，曾写过这么一大段感慨：

　　匈奴、鲜卑、吐谷浑、柔然、突厥、吐蕃、西夏、蒙古等，在不同时期和中央政权在这条线上或多或少地发生着你进我退、你败我兴的恩怨交替，曲曲折折数千年，扛着各色旗帜你方唱罢我方登场。多少名载史册的经典战役、多少万古长青的将帅谋略，沿着大自然的这一条线，划出了农耕与游牧文化两种不同的生活方式、经济基础和社会文化。在彼时，统治阶级的眼光还不能完全融合彼此，终究是散多聚少，敌多友少。东边的人过去了，派个大臣立个碑回来了；西边的人过来了，装满了战车又回去了，如此反复着。
　　长城在很长一段时间内，是人为而划的游牧与农耕分界线。假如长城修在农耕文化之间，如隔开了江苏和浙江，你可以耻笑统治者的眼光或胸襟，但长城是在当时经济、社会条件下，不能完全融合的两种文化之间，不能放在现在的社会经济下去评判当时做法，并冠上“固步自封”、“闭关锁国”等贬义标签。

　　组织了会议，在北京一周，起早贪黑，累得大家精疲力竭，且还基本都是雾霾天。周四会议快结束时候，提议周末一起出去玩一天，立刻引来了附和声一片，各个举双手赞同，那些本来计划周五晚上或周六回的同事也说可以推迟，看来是我们之前忽略了强烈的群众需求啊。

　　这个季节，北京还是没有雪的冬天模样，没有绿叶、没有清水，除了花店更不可能看到鲜花。所以，很容易想起苍凉感的长城，那便司马台了。
　　它以前只是个小众景点，名气不大，但口碑极好，如今已是4A级景区。古北水镇则在2014年才正式对外营业，在长城脚下，是个突然火起来的地方，尤其在湖南卫视的《爸爸去哪了》之后。
　　驱车而来，15人，三辆车，2个小时。

　　古北水镇是在原有的五个自然村基础上改建而成，大多为新修建筑，还原了民国时期的古镇风貌。但为了更有些时代感，又从山西等地运过来些古建筑在此进行组装，投入很下成本。
　　因为的由乌镇旅游公司开发，所以夜景很出名，这让我想起了西栅，所以匆忙赶路、匆忙吃饭，为了一睹为快。但到了之后才发现，关门前一小时不再检票，晚了那么几分钟。

　　下一站是阿格里真托。
　　面对国外，在我们有很多景点不熟悉的情况下，选择旅游路线时，参考最多的还是世界遗产，所以西西里岛最先吸引我的便是阿格里真托（Agrigento）的神殿谷（Valle dei Templi）。

　　2500年前，古希腊人在此建立了他们伟大的城市阿克拉加斯（Akragas），并在公元前5世纪达到了鼎盛，希腊诗人品达尔（Pindaros）曾盛赞其为“人间最美的城市”。
　　如今这片占地1300公顷的遗迹是南欧最引人注目的考古遗迹之一，也是希腊境外最重要保存最完好的神庙群，在1997年被列入了世界文化遗产名录。

　　神殿谷之内最重要的建筑莫过于谐和神庙（Tempio della Concordia），建于公元前450至公元前440年，是除希腊本土的巴特农神庙（Parthnon）外，保存最完整的古希腊神庙，神殿正面的6根立柱和侧面的34根立柱完整无缺，属陶立克式风格。
　　地中海灿烂的阳光照耀下，俯瞰着蔚蓝海水，这座屹立在山脊已2000余年的神庙，曾是多少开拓者、征服者、流浪者，亦或普通水手的航向标？如今成了联合国教科文组织标识的原型。