川西游记(8)丹巴-双桥沟-成都

  横断山脉共七条,自东向西依次是岷山、邛崃山、大雪山-贡嘎山、沙鲁里山、芒康山、他念他翁山-怒山、伯舒拉岭-高黎贡山。我们这次的川西之行,基本穿过了前四条,比较有代表的景点中,稻城亚丁三神山属沙鲁里山脉,折多山和雅拉雪山属大雪山山脉,四姑娘山属邛崃山脉。岷山以前就去过,有国人比较熟悉的景点九寨沟和黄龙,在松潘高原。

  四姑娘山最高的四座山峰,被赋予了不同的传说和好听的名字:大姑娘山、二姑娘山、三姑娘山、幺妹峰。皇帝爱长子,百姓爱幺儿,幺妹峰集了万千宠爱于一身,海拔6250米,是四川第二高峰,仅次于被誉为“蜀山之王”的贡嘎山,被称作“蜀山皇后”。当然,它们之间是断崖式差距,比贡嘎山的7509米海拔差了一千多米。

  贡嘎山属大雪山山脉,是四川最高峰,也是横断山脉最高峰。横断山脉第二高峰是怒山山脉的卡瓦格博峰,海拔6740米,为云南最高峰。第三高峰便是邛崃山脉的幺妹峰。岷山山脉最高峰是雪宝顶,海拔5588米。

  四姑娘山是世界自然遗产,核心景区有双桥沟、长坪沟、海子沟。翻看照片,最喜欢这张。可不知为何,明明是秋景,脑中第一时间想到的却是张若虚的《春江花月夜》:江畔何人初见月?江月何年初照人?

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川西游记(7)·甲居藏寨

  《中国国家地理》曾经评选中国最美的六大古村落,丹巴藏寨居首,而其中便以甲居藏寨为代表,所以这次川西之行安排在此停留一晚。

  一路虽是包车,但很安静,而今天已是回程,还有一晚便到成都,司机师傅归心似箭地放起了音乐。然后歌曲就变成了我们手机里的榜单,许巍的《蓝莲花》响彻在山谷:没有什么能够阻挡,我对自由的向往。

  藏族地区分为:法域卫藏、人域康巴、马域安多。卫藏,主要包括前藏的拉萨和山南、后藏的日喀则、以及阿里地区三部分,基本属于吐蕃本部,是藏文化的中心。安多藏区,主要包括西藏那曲、四川部分阿坝、甘肃甘南和天祝、青海除玉树之外的其他藏区等,是横断山脉和念青唐古拉山以北的地区,其内有可可西里与羌塘无人区,产良马、崇尚马。康巴藏区,包括四川的甘孜、阿坝的部分、木里、西藏的昌都、青海的玉树、云南的迪庆等,主要是横断山脉的大山大河之间,康巴汉子横刀立马,丹巴女子妩媚婀娜,都非常出名。这三大藏文化区,由于地理的相对隔离,语言、宗教、风俗和艺术等方面都有些差别。

  我们这次的川西之行,便在康巴藏区。丹巴女子,便在丹巴县的丹巴藏寨,其中开发比较早,也比较成熟的是甲居藏寨。我们从道孚县的墨石公园结束后,沿着熊猫大道前行,一路秋景怡人。

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川西游记(6)·塔公草原-墨石公园

  唐贞观十五年(公元641年),文成公主嫁给松赞干布,进藏所带嫁妆不计其数,其中有一尊释迦牟尼十二岁等身像,如今供奉在大昭寺,多年前曾去朝拜。相传,文成公主行至此处,佛像深陷泥潭,再也无法移动,并开口示意要留在此地。众人为难,而公主急中生智,便就地取金沙复制了尊一模一样的佛像留在此处,这才得以将原佛像带进藏区。传说,佛像的下半身刚建好,上半身竟在夜间自动完成。

  进藏后,松赞干布修建了108座面向唐朝的寺院,而此佛像所在的这座寺院刚好是大圆满的第108座,并取名塔公寺。“塔公”在藏语里的意思是“ 菩萨喜欢的地方”。也正是因此,塔公寺又有“小大昭寺”之名,远近的藏民都相信,若是去不成拉萨的大昭寺,到塔公寺具有同等效力。

  不仅在塔公,在整个甘孜都有很多与文成公主相关的传说。可从长安到拉萨,到这里显然是绕远的,所以查了不少材料,发现文成公主进藏路线是陕西、甘肃、青海、西藏,其实并不经此,甚至都没经过四川。

  塔公草原是典型的高原草地,平均海拔将近3800米。除了塔公寺、墨石公园等景区,最著名的便是雅拉雪山了。海拔5884米,在塔公草原上拔地而起,犹如一顶王冠或莲花,远远望去,令人心生敬畏,是当地藏民心中的神山。其名在藏语里有“舍得”之意。

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川西游记(5)·新龙-色达-道孚

  一早从新龙县出发,今天重点是色达。当时很忐忑,没能在小程序上抢到票,基本就是秒没,只能抱着线下到售票窗口试试的想法。哪怕没当天的,也买明天的,那就推迟或取消其他行程,所以住宿也没提前预定。

  色达是个县,属甘孜藏族自治州,唐宋时属吐蕃,虽元时统一,但到清仍属“政力未逮”之地。位于巴颜喀拉山南麓,是州里海拔最高、气候最冷、条件最差的居住区,以藏民为主。境内以丘状高原为主,级差小于30度、高度几百米的山谷起伏,其间有很多藏族佛学院,最著名的便是喇荣沟的五明佛学院,海拔3700米。

  五明佛学院由宁玛派高僧晋美彭措带着32名弟子建于1980年,因教学质量好,慕名而来的越来越多,如今已有僧人数万,成了世界上最大的佛学院。看似壮观的红色木屋其实很简陋,阳光下色彩鲜明,可冬天却要零下三十度,若没有坚定的信仰和意志,是无法在这片高原上坚持几年的。

  藏传佛教有五大分支:格鲁派、宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派。格鲁派最大,因戴黄帽又称“黄教”;宁玛派最古老,因戴红帽而被称“红教”,所以便理解色达建筑都是红色基调了。

  疫情期间,色达关闭了三年,再加上火灾隐患较大,网上疯传要永久关闭。结果今年疫情政策放宽后,又开始有限开放,很多人害怕再次失去机会,都抓紧来一次,我们便是其一。终于,见到了这片红色信仰。

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川西游记(4)·稻城亚丁-新龙

  昨天景色不错,但雪山始终在云层之后,而不见真容。今天在亚丁村一早醒来,躺在床上晕乎乎地从窗户往外看,惊喜地发现外面的夏诺多吉和仙乃日都露出了真容。人便一下子来了精神,临时决定调整行程,把原计划今天去珍珠湖的亚丁小换线取消,再次坐车到洛绒牛场,看一眼露出真容的央迈勇。对雪山有着特殊的情感,错过了会遗憾许久,珍珠湖就是个海子,倒可忍痛割爱。

  昨晚我和小伊都还行,可老婆高反严重,浑身发冷,差点写遗书,哭得一塌糊涂。买了氧气、葡萄糖,又吃了止痛药散利痛,好歹睡了觉,今天早上已基本恢复。客栈有早餐,是白米粥、油条、咸菜、鸡蛋,简简单单的东西,却是人间烟火,一下子拽回了漂泊出窍的灵魂。

  住在亚丁村,这里只有十来户藏民经营客栈,一共也就能住几十人。各种条件都一般,有点冰水刷个牙,至于脸,等晚上到了县城的酒店再洗吧。等车的时候,看到这边已有些建好主体框架的客栈,可工作人员说要几年后,这里的住宿环境和床位才能多些,藏民干活比较慢,装修要用几年。

  仙乃日顶部接近水平,两侧微高,有点像振翅欲飞的雄鹰。它虽然是三神山里海拔最高的,却没有尖锐的山峰,被视为大悲观音菩萨的化身,在佛教里排在三怙主神山的第二位。和冲古寺一同出镜,很漂亮。

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