此心安处

　　锡耶纳（Siena）和佛罗伦萨是两个宿敌，不管是当地人，还是游客，大多会在他们之间进行对比。这也是我来这里的一个目的，并选择在这里住上一晚。它是可以和佛罗伦萨相媲美的艺术之都，若是只去后者不来这里，总会觉得残缺，而这里又有着相对稀少的人群，更加安静。

　　相传，这个城市是雷穆斯（Remus）之子建立，所以在这里也随处可见狼孩雕刻。但不幸，那只是传说，这座城市本为伊特鲁立亚人建立，只是在罗马军队到来之前，始终没有发展成为城镇。

　　在12世纪，随着商贸发展，锡耶纳开始变得繁荣，与佛罗伦萨之间的竞争也日益激烈，它们两者一个支持皇帝，一个支持教皇，战争进行了多次，直至1270年，锡耶纳被迫讲和。
　　1348年，一场严重的瘟疫夺走了这里三分之二的居民，城市也随之衰落。这的确很不幸，但因祸得福，没钱就不再折腾，导致城镇原有风貌被保存下来，活脱脱成了一个中世纪城市的活化石，被列入了世界文化遗产。

　　我们从圣吉米尼亚诺上车，因为没有找到买票的地方，司机便给我们免了票，非常感谢。差不多一个小时行程，还依旧下着小雨，最初的印象是这里大多商店的门口，都有这么一个雕像。

　　D7：佛罗伦萨－圣吉米尼亚诺－锡耶纳

　　到意大利的第七天，正好是我们的国庆日。在异国他乡的这么一个节日里，竟然还有些怀念起来。
　　并没有开始细逛佛罗伦萨，因为还要回来，这里要先承担一下中转站。早晨走到中央车站旁边的SITA车站，这里可以搭乘大巴，前往圣吉米尼亚诺，中途在波吉邦西（Poggibonsi）转车，也有直达。
　　因担心迷路，在自动售货机里花2欧买了一份地图，几乎等于废纸。车站旁边的麦当劳，在未来一段时间，不知要来多少次。

　　上车，还算顺利，一个来小时便到了这个被列入世界文化遗产的小镇，其因为靠着佛罗伦萨过近而被耀眼的光芒所遮住，但若像我们一样自由行，或者能够决定行程，一定要来这里，来这座中世纪的小镇。

　　它起初是一座伊特鲁立亚村庄，以摩德纳主教圣吉米尼亚诺的名字命名。因相传，是他从匈奴手上拯救了这座城市。又因其地处法兰西珍那古道（VIA Francigena），故一直发展得很好，还算繁荣。
　　有些小雨，天气开始转凉，空气清新、宁静。下车，我们独自走进小镇，登高而望，可以看到这里尚存的15座塔楼，那是曾经的大家族用来炫耀财富和权力的方式，成了这里如今最大的特色。

　　来深圳已经很多次，但几乎一个景点都没去过，来了便走，只为工作，匆忙。
　　即使连深圳的机场，似乎都没有仔细看过，这次才发现，竟是如此美丽，多彩如蜂巢般。还发现到处是阿里云的广告：为了无法计算的价值，很抓眼球，让人深思。如同本次过来，是商量一个业务的合作模式，飞机上想着尽可能完全的非人工自动化，也许正是我们未来的路。

　　也正好下周要主持总部的晨会，讲话稿就受此启发而成，名曰“危机感”。

　　何谓危机感？
　　07年，网易校友录还存在着，人们在上面留言、发照片。
　　08年，人人网横空出世，可火了几个月，开心网又在一夜间崛起，风靡一时，白领们都在领导看不到的时候忙着偷菜和抢车位。
　　09年，微博横扫一切，SNS社区变得门可罗雀，人去楼空。
　　10年，微信出现，微博还有人在用？对了，你已经多久没有登录qq和msn？大叔，别暴露了年龄。

　　景山，海拔89.2米，相对高度45.7米，北京城内的制高点。

　　辽代，挖北海的时候，将余土堆积此处；金代，继续开挖北海，土丘也随之变大，并开始植树建苑，称之“北苑”。元代，又名之“青山”。
　　明代，开挖紫禁城的护城河、南海，继续堆泥于此。当时为了防止元代残众围困北京而引起燃料短缺，这里用来堆煤，常被称作“煤山”。
　　明清两朝，这里陆续种了很多树木，还养过鹿鹤等珍奇鸟兽，因而山下名“百果园”，山上名“百岁山”，直至清顺治十二年（公元1655年），被改名景山，至今。

　　明崇祯十七年（公元1644年），李自成军攻陷北京，崇祯帝朱由检在万岁山的一棵老槐树上自缢而亡。后来清军入关，为了收买人心，称这棵树为“罪槐”，并规定满清皇族路过此处都要落轿下马步行。

　　景山一直归皇家所有，哪怕溥仪退位之后，也还将此地保留给了他，直到1924年被军阀冯玉祥赶走。文革期间，景山公园被改称“红卫兵公园”，与被称之“工农兵公园”的北海公园相呼应。

　　这里是俯瞰故宫，最合适的地方。

　　按照中国古代的规制“左祖右社”，社稷坛与故宫一墙之隔，在天安门西侧，与东侧的太庙对称，图示可以见前一篇《太庙》，这里是明清两朝皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。

　　社稷的“社”，指的是土地神。相传远古时期发大水，共工的儿子句龙便让人们掘土堆丘，居高避水，每丘上住25户，被称为社，这成为早期的社会形态，句龙死后也被称作社神。社稷的“稷”，是烈山氏之子柱，曾做过稷正官职，死后被奉为五谷神。他们两位，所代表的土地和五谷，一并成为农耕文明在中国古代保持社会稳定的核心，故“社稷”在中国有着超出本身字义更大的意义，社稷坛也由皇帝主持祭祀。

　　和太庙一样，本应挺火的景点，被名字“安静”了。
　　1925年，孙中山逝世，灵柩临时安放在社稷坛的拜殿内，举行公祭。为了纪念国父，在1928年，这里被改名“中山公园”，一直到今。不可否认中山先生对中国的贡献，也不能将其政治意义与对一个景点的影响进行比较，只是政治色彩比较浓的名字，会让一个景点安静些，这倒也未必是坏事，比如太庙如今的美。
　　中山公园依旧还是人满为患了，并成为北京在四月份最火的公园之一，是因为郁金香。人们只是不清楚它原为社稷坛，只会看到4A的牌子，更不会相信一个公园还能成为全国重点文物保护单位。