意大利之行(38) · Day12:威尼斯学院美术馆

  15世纪,威尼斯共和国成为东西方贸易的中心,成为欧洲最繁荣的城邦,同时又掌握着海洋霸主地位,长达500年。因其处于人员、思想不断交融的港口,融汇了佛罗伦萨画派、拜占庭艺术和北欧风格,色彩明朗绚烂、风格欢快激情的威尼斯画派,由此诞生。

  由于其对艺术的天赋和热衷,还有对色彩的应用和掌握,使得威尼斯画派的作品让人看起来总是有点与众不同,成为了世界上很多博物馆备受青睐的文物。

  这次来的学院美术馆的前身是个教堂,现收藏着公元14世纪至18世纪的威尼斯画派名作,述说着当年叱咤风云的威尼斯共和国的溢彩鎏金。虽然这个博物馆的名气并不小于威尼斯的贡多拉,但在国内似乎并非很受欢迎,和很多欧洲游客将其作为必到景点不同,那里的中国游客少得可怜。

  即使你不来这里,有个人名,在威尼斯你也必然会听到。那就是500余年前出生于威尼斯,享有着国王一般地位的传奇画家提香(Tiziano Vecellio)。这个活了将近90年的老头,让无数同时期的人、后来的人去敬仰、去临摹,以期发现光线和色彩表达出来力量的秘密。

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  提香常被誉为色彩大师,亦或意大利最有才能的画家之一,甚至是欧洲的油画之父。他之前,人们大多先画素描稿,然后再层层上色,而提香在后期的创作中,大胆的直接用色彩绘画,使线条和过渡更加生动自然,也更加富有质感。
  据说,随便用色彩在油布上一抹便成了眼睛,单纯、纯净、净澈、澈明,而又栩栩如生,有着东方人骨子里喜欢的意境和侠情。当然画风就大相径庭了,提香的绘画集中于肖像和女人的身体,色彩大胆而丰富明亮。

  若是让我来总结提香的作品与文艺复兴三杰的不同,那达芬奇的特点是含蓄和深邃,米开朗基罗的特点是力量和线条,拉斐尔的特点是完美和理想,而提香的色彩和丰富是无人能左的。漫长的生命,让他在后期几乎有着和米开朗基罗平分秋色的声誉,当然,在威尼斯,他永远是最伟大的NO.1,且从无争议。
  可惜,在参观的时候,在我们进入的第一家博物馆,对于他的作品并未引起足够重视,以至于很多细节并未特别注意,如上图的《圣殿上引见圣母》,这是作品在左下角的细节部分。

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  提香的另外一幅,似乎名气并不太大。圣母眼神里的那种怜爱,透着一点点担忧,表现得很到位。

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  威尼斯学院美术馆的前身是画家及雕刻家学院,在1750年创立。1789年,拿破仑占领威尼斯,废止了天主教堂、修道院,大多宗教团体收藏的美术作品均被转移到了这里,开始变得丰富。
  1807年,其迁址到此,如今内部金碧辉煌,布满名画,久负盛名。

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  这是提埃波罗(Tiepolo)的作品,《发现真正的十字架》。
  在一个小屋内,安静地放着坐凳,画的位置略有倾斜,以满足人体高度的观看角度,可以在这里坐上一天。安安静静的。很多画,越来越惊讶,尤其是细节。

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  提埃波罗的另外一幅作品:《SCOURGE OF THE SERPENTS》。
  作品非常长,这只是两个局部。虽然画面已经破败,甚至支离破碎,但那种生与死的挣扎和面对毒蛇的恐惧氛围,依旧表现得淋漓尽致,让人看进去忍不住紧张,尤其那个婴儿吸允着死去母亲的乳房。

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  欧洲丰腴的审美,脸部皮肤的色彩和描绘,几百年后依旧如此魅惑。

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  丰富的色彩和祥和,是威尼斯画派明显的特征。

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  保罗·委罗内塞(Paolo Veronese),提香的弟子之一,他的作品《莱维家的晚宴》(Feast in the House of Levi),原名《最后的晚餐》。刚创作出来之后,遭到了宗教法庭的谴责,因为画中出现了狗、醉汉、侏儒、穆斯林和支持改革、与耶稣门徒一起欢呼雀跃的德国人。委罗内塞拒绝作更改,唯一的让步就是更名,不再是宗教意味明显的“最后的晚餐”。

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  提香的另外一个弟子雅各布·丁托列托(Tintoretto),他们和提香并称为“威尼斯画派三杰”。这是他的作品,《圣马可拯救普罗旺斯的奴隶》。
  描述了在古罗马的普罗旺斯,一个信奉基督教的奴隶要被处决,这时,威尼斯的守护神圣马可从天而降,解救了这位奴隶。在画作中,圣马可、刽子手、奴隶,形成一个S,力量感十足。

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  《向公爵献戒指》,色彩更加艳丽,尤其人物的绸缎,若是离近了看,绝对让人惊艳,甚至能够看得出光线下的反光,如同实物般。就连作为背景色建筑物,光影处理得也一丝不苟。

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  屋内的四个角上,也有着绘画,画的阳台,竟和建筑混为一体,注意画作中男士的手,画面所展示的是热衷于社交的威尼斯社会名流。当年经过中世纪的禁忌之后,社会风气还是挺开放的。
  这些画作本来在赤足教堂里,在1915年奥地利轰炸意大利的时候得以幸免。

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  这幅中世纪祭坛画,颜色比较艳丽,但人物表情呆板统一,所以文艺复兴才显得如此伟大,它打破了宗教上的禁锢,给了人们创作和思想的自由。

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  文艺复兴时期的祭坛画,已经有了些变化。再看看前面本文里的作品,几乎也都是宗教题材,或者世俗内容借着宗教寓意,但所表现出来的画面与画风,已和中世纪大有不同。

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  到了十九世纪,变化就更大了,这是弗朗西斯科·海耶兹的作品。

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  这是画家们还原出来的威尼斯当时景象,据考证和实际无差。

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  威尼斯的繁华。

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  放大细节后,便会惊讶于上幅画的细致。

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  如今,在威尼斯,甚至整个意大利,博物馆里的人似乎比景区还要多,这个和国内形成了鲜明对比。在国内,免票的、人少的,往往都是博物馆。甚至国家博物馆,也很少有人满为患的时候,湖北、陕西几个比较大的,去过几次,也都相对容易,若不是小长假,几乎不用排队。
  我们自己,对自己的文化和传统都没有那么重视和珍惜,如何让其他民族如此呢?如何让我们的下一代重视呢?我们又有多少身为父母的人带着自己的孩子去过博物馆呢?我们是否认同自己的传统文化?一个民族的性格和自信、甚至自尊与傲骨,便是由此塑造出来,这里说的不是一个人的性格。

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作者: xiaogs

喜爱旅游、户外、摄影。

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