此心安处

　　大多省级博物馆都是不错的，何况新疆维族自治区博物馆还是国家一级博物馆，来了自然不愿错过，腾出点时间，进来转转，了解一下西域这片土地上的故事。

　　馆内展出着《西域历史的记忆》，是历时两年才整理完成的，按照时间顺序重新排列了展出文物，共分为“西域文明的曙光”、“金石之光耀天山”、“汉统西域开先河”、“群雄逐鹿趋融合”、“大唐雄威置安西”、“漠北回鹘迁天山”、“蒙古西征立汗国”、“大清一统治新疆”等八个部分，内容要比以前有意思的多了。

　　我们一般把人类文明的第一个时代，称之为“石器时代”，涵盖了从人类出现，一直到有了青铜器，这几百万年。这个应该在初中的历史课本中有学过，只不过都还给了老师。
　　石器时代里，又分了旧石器时代和新石器时代，前者以打制石器的出现为标志，始于400万年前，止于1万年前，后者则以磨制石器的使用为特征，在距今1万至4千年之间。

　　新疆的古迹挖掘比较晚，至今发现的史前文化始于5万年以前的旧石器时代。再往前的，应该有，也许还没被发现。石器时代的照片基本都一个模样，也便不用上传了，所以《西域文明曙光》被我简单略过。

　　轮台名气不小，其实有两个。名气比较大的，是汉朝轮台，即如今的轮台县，曾属于龟兹国。龟兹国的宗教、文化、经济都很发达，是丝绸之路上的重镇，那里甚至有比敦煌莫高窟更加久远的石窟，而且极为擅长音乐。等去到那里的时候，再去接触或者展开这段历史吧。

　　另一个轮台，名气稍微小些，是唐朝轮台。唐代著名诗人岑参在此呆了三年，留下了不少诗词，其中有一首被九年义务教育的教科书收录，并要求背诵，是《白雪歌送武判官归京》，里面的名句是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。不过，估计很多人早已忘了曾经熟背的该诗的最后四句：“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处”。此轮台，便是唐轮台，即乌鲁木齐南郊的乌拉泊古城。

　　来这的交通不方便，之于旅游的意义，很少有人来，名气也不大，说实话，并没有什么可以观看，周边也没啥，一片荒地。现存遗址呈方形，南北长约550米，东西宽约450米，城墙比较宽厚高大，即使残垣也有4米高，5米宽。
　　曾几何时，当地人可以在这随处捡到文物，不仅有唐宋时期的陶片，还有清代的铜钱，看来古城的历史持续了千年以上。它成为乌鲁木齐市保存最完整、形成最早的古城遗址，被列入了全国重点文物保护单位。

　　我们来了，可这里关着门，没有任何理由。

　　曾到新疆，行程至今未整理，那是15年底，现早已物是人非。

　　到得比较晚，看看地图，顺便就去了酒店旁边的陕西大寺。不知道为何，漫步在乌鲁木齐和呼和浩特这两座城市里的记忆，还有酒店的画面，总是夹杂在一起，也许是季节比较相近的缘故吧。
　　陕西大寺是乌鲁木齐市内最大的回族清真寺，又名“东大寺”。寺庙内的介绍标注，其于清光绪三十二年（公元1906年）重建，捐资人为陕西渭河流域一带的回民。但始建年代不详，大多认为在清嘉庆年间，是依据大殿上留存的建筑样式来做的推断，现为新疆维族自治区级文物保护单位。

　　与我们所见的其他砖石砌筑、典型穹顶的阿拉伯风格清真寺不同，陕西大寺是典型的中原地区传统砖木结构的宫殿式建筑，这比较罕见。下图的中式琉璃瓦顶，正脊宝瓶上竖着伊斯兰特色的“新月”，也蛮混搭。

　　丝路向西，伊斯兰向东，所以在乌鲁木齐才有了这座建筑。
　　从丝路而来回族人也有回故乡寻根或朝拜的想法，他们从长安行至新疆，要建一座清真寺。大家都来自陕西，耳濡目染或赖以生计的是中原手艺，于是有了这座将东方建筑和伊斯兰文化融合的寺庙。可惜文革破坏严重，虽然后来重修，但我们知道重修的建筑比较粗糙，那些经过两百年融合、变融的建筑细节早已不见。

　　麋鹿，其实是中国特有的动物，很多人不知。因其似鹿非鹿、似驼非驼、似牛非牛、似马非马，故又称“四不像”，这是在有皇帝的年代就有了的外号。
　　如同很多长相奇特的动物都逃不过灭绝的命运一样，麋鹿也是如此。虽然它们已在地球上生存了几百万年，最高峰据推断也有上亿头规模，却自人类文明崛起的商周起迅速锐减，汉朝时已几乎罕见。元朝，更被皇家集中捕获，送到北京供皇族子孙猎杀，再至清朝，野外已灭绝，仅在皇家的南海子猎苑里苟延残喘着两三百只。

　　第一次鸦片战争后，不少老外从这里明索暗购了些麋鹿运回欧洲，竟发现是一个尚未被记载的新物种，而且还是鹿科下的一个独立属，引发了轰动。1900年，八国联军直捣京师，不仅火烧了圆明园，烧杀抢戮，还把麋鹿都猎杀或者带了走。至此麋鹿在中国彻底绝迹。当然，对于那个时期岌岌可危的清廷王朝，这算不得什么。

　　时间无情，命运多舛，随着欧洲各动物园的麋鹿纷纷老去逝去，种群数量锐减。从1898年起，英国十一世贝福特公爵开始出重金将在欧洲各国的麋鹿一一买下，放养在乌邦寺庄园，仅有18只。就这18头，却成了如今地球上所有麋鹿的祖先。到百年之后的1983年，通过不断地繁衍，全球的麋鹿数量已达到了1320头。

　　1985年，源自乌邦寺的麋鹿被送回中国，在北京南海子扎根，后来又在江苏、湖北、河南多地形成规模。如今在我国已经有了2000多头，并在野外灭绝几百年后，又重新有了野生种群。

　　双十一，都在上淘宝，本想买个羽绒服的，但挑了半天，感觉不试穿不踏实，也没多少动心的样式，也便算了，还是回来看看博客吧，整理一下司马台的这篇文章，已经过了好久了。

　　今天在微信看到朋友圈一个文章，谈到无人机拍摄野长城，是那绵延8851公里之中，很多没有进入过人们视野的景色。起春秋，历两汉，及辽金，至元明，中华上下两千年，将帅吏卒，黎庶百工的血汗辛劳，才有了这数不尽的雄关隘口，长龙烽垛，似玉带明珠，把峻岭荒原，瀚海绝壁点缀成了江山锦绣。曾是国家的铜墙铁壁，护卫一方安宁，如今却成了文化符号，使休养生息后的我们跨在了长城内外。
　　衬托它的长，有个冷笑话说四大工程：长城贴瓷砖、太阳装开关，飞机安倒挡，黄河加栏杆。

　　如果想来看长城和红叶，那来司马台肯定是被忽悠了，哪怕我们来了正合适的季节。因为这里就几乎没有几棵能长出红叶的树，虽然景区有些经营和种植，但也要多年以后了，等孩子带着另一半来看了。

　　但山脚下，还有古北水镇里，找些红叶还是容易的。一路阳光明媚，景色迷人。

　　城门垛里的秋色。