此心安处

　　中国的四大石窟中，始终觉得云冈最为惊艳，也许是最早参观的，留下了比较深的印象。随着去过的地方越来越多，惊艳这个词已是越来越少得感受了。作为首批全国重点文物保护单位、世界文化遗产、5A级景区，值不值得来，这个问题不存在。

　　石窟，源自印度，佛教徒们提倡遁世隐修，往往在崇山峻岭或者河谷之间找个僻静之处，开凿石窟，身居其间，长久苦修。之后，沿着丝绸之路上的佛教文化，传入了中国。所以中国境内最早的石窟多分布在当时的西域诸国，在公元三世纪，如新疆的克孜尔千佛洞、敦煌的莫高窟，到了南北朝，方在东土盛行。

　　北魏太武帝时期，为了统一北方，全民为兵，要求50岁以下的沙门一律还俗服兵役，因为当时的沙门是免税、免役的，引起了一部分阶层的较大不满。后来，魏太武帝又在宰相的劝说下，改信道教，排斥佛教，逐渐发展成了灭佛运动，上自王公，下至庶人，一概禁止私养沙门，若有藏匿，诛灭全门。
　　太平真君七年（公元446年），看这年号就知道妥妥的道教了，长安有人谋反，太武帝亲自率兵镇压，结果在一寺院内发现了兵器，皇帝怀疑佛门参与谋逆，便开始诛戮长安城内的全部沙门，焚毁一切经卷、佛塔、寺院。史称“太武法难”。

　　洛阳，因洛水而得名，山南水北为阳，所以它在洛水以北。“河出图、洛出书”中的“洛”即“洛水”，“河图洛书”又常被称作华夏文化的源头。
　　此外，洛阳还是十三朝古都，国家历史文化名城，拥有三项六处世界遗产，是华夏文明和中华民族的发源地之一，中国四大发明中的指南针、造纸术、印刷术均是产生于此，自古就有“天下之中”之名。这样的介绍，极是霸气，在国内，底蕴能出其左右的城市，数不出几个。

　　来洛阳，一般不会错过龙门石窟，这种景点，大概也不是只去一次，比如我。
　　龙门石窟，开凿于北魏孝文帝年间，之后又延续了几个朝代，约400年之久，如今仍存窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。现被列为全国重点文物保护单位，5A级景区，世界文化遗产。

　　去过了中国的四大石窟，若单论雕刻的精美程度，我个人首推云冈石窟，敦煌壁画自是精品，而雕刻也许是如今开放的太少，始终觉得难窥其貌。至于龙门，大多佛像有些上下失调，尤其著名的宾阳三洞，亦是如此。但那震撼的卢舍那佛，绝对可以称得上中国古代佛像雕刻艺术的精品之作，唐代艺术的集大成者，也许仅有他一座，便值得多来几次。

　　再来西夏王陵，顺便捋一捋这里的历史吧，总是查过忘记，再查再忘的反复。

　　西夏国，存在的时间并不长，共189年，自1038年起，至1227年，对应着中国的宋朝，北宋到南宋。那个时期有很多名人同期，比如苏轼、欧阳修、王安石、朱熹、岳飞，还有金庸笔下的萧峰、段誉、虚竹、郭靖、黄蓉。当然还有和西夏息息相关的成吉思汗、忽必烈等。
　　青藏高原上的党项和吐谷浑同为羌族，唐朝时，时常联合起来对付强大的吐蕃，后来吐谷浑被灭，党项羌自知命不久矣，便向唐请求庇护，内迁至今四川的松州，后又被迁至甘肃庆州，再到今之宁夏。唐朝末年，因平定黄巢起义有功，一度收复长安，故被赐姓李，封夏国公，其部队被称为“定难军”。
　　唐灭，五代十国，不论中原何人当政，党项都不争，皆称臣，至赵匡胤统一中原。

　　后李元昊当政，继夏国公位，想着独立，所以弃李姓，改姓嵬名，称嵬名曩霄，然后起年号、建宫殿、还创西夏文，并对外征伐，宋宝元元年（公元1038年）称帝，并建大夏国。
　　西夏亡于1227年，被蒙古军屠城，不仅将银川毁了，还在西夏王陵附近掘坟三尺，以至于这里此后基本再未出土过多少有价值的物品。

　　中国有四大石窟，敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟，如今都被列入了世界文化遗产。除此之外，若要选第五个，非大足石刻莫属，奈何中国的各种评选唯独热衷于“四”这个数字。
　　而在世界八大石窟中，中国占了五席，包括上面那几个。

　　大足石刻，与另几个不同，是位于重庆市大足区内所有石窟造像的总称，被列为文物保护单位的就多达75处，雕像5万有余，其中以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山这“五山”为代表，现为5A级景区，全国重点文物保护单位、世界文化遗产。

　　石窟艺术，本是源于古印度，于公元三世纪左右传入中国，并在魏晋和盛唐形成了两次造像高峰期，四大石窟都在高峰期形成。但在八世纪中叶后，逐步走向了衰落。而就在这个时期，大足县内的摩崖造像异军突起，从公元九世纪末持续到十三世纪中叶，形成了中国石窟史上的又一次造像高峰，也把中国的石窟艺术向后延续了四百余年。
　　此后，中国这片大地上，便再也没有开凿过大型石窟，大足石刻竟然成了绝唱。

　　想着有些悲凉，直到看到佛祖的涅槃像，竟是如此安详。思己，境界差得实在太远。

　　澳门是第二次来，明显不像第一次四处感兴趣了。

　　从香港坐船过来，一路昏昏欲睡，下船溜达几步，本打算走到酒店，结果发现有点远，遂拦辆出租。上车后，司机说有个儿童，所以超了载，收费时伸手多要了20元，然后一溜烟跑了。
　　酒店出来，旁有饭店，菜一般、价虚高、卫生较差，印象不好。结账时让老板打个明细，发现多收了几十元。接连两件事，对澳门的印象也便一般了，虽一叶障目，但不知不觉给它盖上了贪小便宜的标签。

　　澳门的城市建设早已成型，很难再有变化，曾繁荣一片，若今再和旁边的珠海相比，则拉开了不少距离，这让很多大陆来的人反而嘲笑起他们的穷酸，或带着略有自卑感的语气：不也就这样么。这种双方略有敌对的偏见，在澳门有些，在香港更为明显。若比作曾经走丢的孩子，本地人的心态可以理解，而大陆人便不应该。

　　今天的第一站选在妈祖庙，看了半天公交车的收费方式，勉强明白后上车。
　　它比较有代表，是澳门最古老的庙宇，初建于明弘治元年（公元1488年）。当地有民谚，先有妈阁庙，后有澳门城。这个山门建于明万历三十三年（公元1605年）。

　　寸土寸金的澳门城，一个古老的山门掩映在黄绿相间的树丛之下，伴着梵香袅袅，很是不错。