独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
这首词作于1925年，当年毛主席32岁，这等豪气，不世出的。
秋天至此，虽不是寒秋，橘子洲也是要去的。
如若选出几个能代表长沙的名片，岳麓山、橘子洲似乎争议不大，前者有岳麓书院和麓山寺，后者有着毛主席的诗词加持，这两个的影响是永恒的，属于文化层面，时间越久越深刻。此外，就是槟榔和臭豆腐，这两个的影响是相对长久的，属于饮食习惯，民以食为天，未来一段时间内恐怕不会改变。以前，长沙还被戏谑为“脚都”，和“首都”相对，后又被称为“娱乐之都”，但如今都已鲜有提及，这属兴趣爱好，受经济、风气、社会环境影响，影响相对短期。
最近，一个品牌有了崛起之势，那就是茶颜悦色，一家奶茶店，这终归是临时的。
岳麓山海拔300.8米，被称为南岳七十二峰的最后一峰。“岳”，南岳；“麓”，山脚，南岳之足，故得名。
山不在高，有仙则名，中国的名山大都只能靠着文化出圈，而岳麓山所依靠的有三个：
首先，是岳麓书院，中国四大书院之一，全国重点文物保护单位，弦歌不绝，学脉延绵，是至今唯一“活着”的千年书院。古代有朱熹、王阳明这些集大成者的大师在此讲学，尤其“朱张会讲”更是成为中国文化史上不可多得的盛况，舆马之众，池水立涸。近代有曾国藩、左宗棠在此求学，再加上拜师曾国藩的李鸿章，凑齐了“晚清中兴四大名臣”的三人。
其二，青山有幸埋忠骨，这里有数不尽的名人墓。代表有两人：辛亥革命领袖、中华民国的创建者之一的黄兴，发动护国运动并任第一军司令，被称为“再造共和第一人”的蔡锷。前者与孙中山并称为“孙黄”，墓前有章太炎所书挽联：无公则无民国，有史必有斯人。后者从师梁启超、谭嗣同，又因与民国名妓小凤仙的传奇爱情故事，凭添了些铁汉柔情。有诗云：将军拔剑南天起，愿作长风绕战旗。
其三，是麓山寺。汉族地区佛教全国重点寺院的名单上，湖南有六个，四个在南岳，两个在长沙，其一便是它。其建于西晋泰始四年（公元268年），距今已有1700多年。被称：汉魏最初名胜，湖湘第一道场。
长沙酒店附近，地图上标注着：清水塘毛泽东杨开慧故居，父母兴趣极大。
杨开慧，长沙板仓人，生于清光绪二十七年（公元1901年），牺牲于1930年，毛泽东之妻，生毛岸英、毛岸青、毛岸龙三子。其出生于诗书世家，父亲杨昌济曾先后留学日本、英国，并参加筹备了湖南大学，后受蔡元培之邀，任北京大学教授，他们已因此举家北上。就是这个期间，他推荐了和自己有师徒情谊的毛泽东到北大图书馆工作，并随着与女儿杨开慧的接触日益增多，发展成了恋爱关系。
1920年初，杨昌济不幸病逝，杨开慧回到湖南长沙。之后，毛泽东也回到长沙，成立文化书社，组织共产主义小组，并在同年冬与杨开慧结婚。1921年，我党成立的当年，杨开慧入党。
长沙的清水塘22号，虽不是毛泽东居住时间最久的，却可能是他一生中最安逸、最浪漫的一段。自由恋爱，又新婚燕尔，毛岸英、毛岸青也均出生于此。1923年4月，毛泽东离开此处，写下了《贺新郎·别友》：今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许，汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。词里的“横塘”就是清水塘。
书香门第出身的杨开慧，和岳母辛劳抚育着两个孩子，在这里继续居住到1924年5月。
展厅内，这幅油画“弥补毛泽东与杨开慧从未合影过的遗憾”。
天心阁此处有段城墙。
长沙的城墙，始建于汉，当时刘邦封吴芮为长沙王，那是长沙历史上第一次成为国都。
吴芮是汉初的八个异姓王之一，也是唯一善终的，虽然他女婿英布没少添麻烦。他有位妃子名毛萍，是有名的才女，《汉乐府》中收录了她的一个作品《上邪》：上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！如今这类的誓言太多了，但在当时，由一位女子说出，这是划时代的，因为汉初的伦理纲常中，男子才有多元选择权，而女子往往只是被动、默默、隐忍的接受。
城墙历经隋唐宋元扩张，至明重建，成今之模样。中国大多遗留的砖城墙，都是明城墙，它建于明洪武五年（公元1372年）。后来民国政府在1924年修路，除了天心阁这一段（长251米，大概占原城墙的3%），其他就都被拆除了。所以它成了如今长沙为数不多的历史遗址。
1938年，九江、武汉等城市失守，大量物资被日军缴获，国民党内部关于焦土抗战的政策又摆上台面。但不同于莫斯科的焦土政策，德军在莫斯科有无得到补给是致命因素，而在中国的日军却未必，焦土政策是否有必要，这个计算题很难，要考虑性命、财产、文物、交通的代价，要考虑收复的可能，还有信心、决心、士气、荣辱的影响。当11月8日，日军攻入湖南北部，9日和11日，临湘、岳阳接连失守，蒋介石做出了这个决定。
起火地点，便是天心阁，如今这里立起了警示钟。
汉族地区佛教全国重点寺院是我一个主要的旅游清单，长沙的开福寺位列其中，所以到此一览。
其始建于五代十国时期，“五代”即后梁、后唐、后晋、后汉和后周，“十国”大多数人记不住，南吴、吴越、前蜀、后蜀、闽、南汉、南平、南楚、南唐、北汉，即“吴唐吴越前后蜀，南北两汉闽平楚”。
其中，南楚的首都是长沙，大概也是长沙历史上第一次为首都，其时称“潭州”，被改为“长沙府”。当然，汉时这里曾为长沙国，是汉属诸侯国，也可称为都城。“长沙”之名也是始见于汉的。
哦，南楚亡于南唐，李后主的南唐，但当时的皇帝还不是李煜。
南楚的建立者是马殷，在此处营建了行宫，并建有会春园，为避暑胜地。其子马希范将会春园的一部分施舍给僧人，建立了开福寺。马希范即位后，又在附近大兴土木，使此成了当时著名的风景胜地。
开福寺屡有修葺，到明清时仍香火繁盛。明代文人李冕还曾题诗《开福寺》：“最爱招提景，天然入画屏。水光含镜碧，山色拥螺青。抱子猿归洞，冲云鹤下汀，从容坐来久，花落满闲庭”。
可惜，大部分建筑，尤其大殿毁于文夕大火，如今部分是修葺、部分是重建。此为山门。
