此心安处

　　商周是中国青铜器的巅峰，而商朝又是一个嗜酒如命的王朝，殷人尚酒。他们甚至把酒当成与上天和祖先沟通的工具，有些祭祀者都是通过喝酒致幻，然后与神灵对话的。所以，青铜器里，与酒相关的占了绝对数量，光是按照功能，就被分为酿酒器、贮酒器、盛酒器、送酒器、温酒器和饮酒器六大类。

　　古代礼器中，地位最高的是鼎，其次是尊。酒器中，尊自然便成了最高级别，这也是我们如今“尊贵”之“尊”的出处。尊是盛酒器，比较大，不能直接用来饮酒。饮酒器里，级别最高的是爵，爵是统治者用的，他有时用爵向臣下赐酒，所以有了“爵位”之称。

　　和尊比较类似的青铜器，除了彝，还有瓿和罍。瓿，大口、短颈、圆足，和尊比较起来，一是小了些，二是颈很短。这个商代晚期的四羊首瓿，非常精美。肩上有四个高突的羊首，间隔有鸟，对着棱脊，大多棱脊都是多范铸造时，为了修饰棱角而成。腹部满是雷纹，上有乳钉。圈足是兽面纹，凸起的眼睛存在于那里。
　　乳钉纹，不论是形象寓为女性乳房，还是男性生殖器，都是浓浓的生殖崇拜，而且一“钉”寓意一“丁”，代表着一“子”，满满的乳钉代表着后代繁盛。这是比较常见的解释，但“乳钉纹”之称是后代才有的，商代并无此称呼，我们用后世的说法和观念去解释前人的事物，很容易造成曲解，导致真相的忽略。

　　疫情期间，被公司派外出差，因回京会被隔离十四天，而五一后还要再去另外几家机构，所以五一只能在外漂泊，我显然不会闲着。因最后一站在上海，所以便去了一趟久闻大名的上海博物馆。
　　上海本身并不怎么出土青铜器，却被称为中国青铜器的第一大藏馆。来这，一半时间是在看青铜器。

　　上海博物馆青铜器，一部分来源于收缴走私，因为民国时期这里是全国最大的通商口岸，大批文物从这里贩卖到全世界，尤其解放前后，国家动乱的年代。比如缴获了大古董商卢芹斋运往美国的17箱342件文物，其中的青铜牛尊成了如今的镇馆之宝之一。此外，文革期间，或不少红卫兵抄家出来的文物，由上海博物馆代为管理，或一些收藏家主动要求博物馆在那个时期代保管，如今都成了这里的主要文物。当然，上海作为相对富裕的城市，海外收购和民间捐赠的数量也有些，镇馆之宝大克鼎是潘达于捐赠的，晋侯稣钟则是上世纪九十年代花大手笔一千多万收购的。据称还有从上海冶炼厂的废铜烂铁里淘出来的，比如西周的鄂叔簋、春秋的鲁原钟等。

　　花些时间品一品这里的青铜器，然后回来对比照片，系统整理一下，从爵开始。
　　一般情况下，爵的形状是前有流，后有尾，一侧有鋬，下有三足，在流与杯口之间有两柱，柱多呈伞状。下面橱窗里便是典型的爵，两侧是商代早期的，中间是商代中期的。

　　1993年的时候，毛宁一首歌曲唱遍大江南北，比起如今的《江南style》、《沙漠骆驼》、《芒种》这些还要火，而且持久，多少年以后仍被人们所怀念，便是《涛声依旧》：
　　带走一盏渔火让它温暖我的双眼/留下一段真情让它停泊在枫桥边/无助的我已经疏远了那份情感/许多年以后才发觉又回到你面前/留连的钟声还在敲打我的无眠/尘封的日子始终不会是一片云烟/久违的你一定保存着那张笑脸/许多年以后能不能接受彼此的改变/月落乌啼总是千年的风霜/涛声依旧不见当初的夜晚/今天的你我怎样重复昨天的故事/这一张旧船票能否登上你的客船

　　来了一趟苏州，这首歌随即进入手机的单曲循环模式。此外还有一首诗，张继的《枫桥夜泊》：
　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　姑苏，好美的名字。关于由来，普遍认为，大禹的一个助手胥，因治水有功而被分封至此。所以此地名“胥”，又称“姑胥”，“姑”是当地土语发声词，无意义。后因发音问题，“姑胥”常被读成“姑苏”，由此而来。
　　配着姑苏的名字，是要有昆曲的。昆曲又名“昆山腔”，发源于此地昆山，是中国最古老的剧种之一，被称为“百戏之祖”、“百戏之师”，又因吴荣软语的柔美，有“中国戏曲之母”的雅称。

　　来苏州，最想去的莫过于盘门和玄妙观。前者是我国仅存的水陆两用古城门，后者是因我喜欢古建，里面的三清殿建于南宋，是苏州仅存的宋代木构建筑，也是我国现存最大的宋代大殿，为全国重点文物保护单位。

　　其创建于西晋咸宁二年（公元276年），名“真庆道院”，是当时全国最大的道观。唐代，改“开元宫”。南宋淳熙六年（公元1179年）重建，称“天庆观”。彼时的中国，虽为窝囊的南宋，但宋孝宗作为南宋最有作为的皇帝，仍开创了“乾淳之治”。这一年，朱熹在修复白鹿洞书院，名僧赵智凤在大足县开始了石窟创建，文化的繁荣向来离不开政治稳定和经济基石。宋孝宗，名赵昚，“昚”字音“慎”义“慎”。
　　元朝元贞元年（公元1295年），始称“玄妙观”。清初为避康熙玄烨讳，改“圆妙观”，民国，恢复原名。

　　古代为避皇帝讳，什么都可以改，比如民族，女真族因辽国耶律宗真改为“女直族”；城市，义阳因宋代赵光义改为“信阳”；圣人，庄子因东汉刘庄改为“严子”；神仙，观世音菩萨因唐朝李世民改为“观音菩萨”；称呼，秀才因东汉刘秀改为“茂才”；部门，朝廷六部中的民部因李世民改为“吏部”；传说，姮娥因西汉刘恒改为“嫦娥”；山川，北岳恒山因刘恒改为“常山”，当然有些改回来了，有些就叫习惯了。一个庙观改名，算不得什么。

　　苏州最有名的景点，便属园林了，故也被誉为“园林之城”。建造历史可追溯到公元前，清朝时到了鼎盛，有170多座，现存也在50座左右。1997年，拙政园、留园、网师园、颐园被列入世界文化遗产，过了三年，到2000年，沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园也被列入了世界文化遗产。
　　苏州自己也有“四大园林”，分别选了四个时期的代表作：宋代的沧浪亭、元代的狮子林、明代的拙政园、清代的留园。其中拙政园和留园还是“中国四大名园”，另外两座并列的是颐和园和承德避暑山庄。

　　沧浪亭是苏州现存最古老的一座园林，始建于北宋庆历四年（公元1044年），已有近千年历史。它的修建人为苏舜钦，是一位诗人，为官时被贬。来此地时，原有吴越国国君钱俶妻弟所建园林，那个说出“陌上花开，可缓缓归矣”的是吴越国开国国君钱镠，钱俶是末代国君，他建了雷峰塔，修了灵隐寺，后被北宋统一。
　　苏舜钦来时，这已荒废，便花了四万青钱购下此地，查了下，大概折合黄金十两。而后修园建亭，取“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”意，名“沧浪亭”，并自号“沧浪翁”。
　　他被贬和支持范仲淹的改革有关，两人交好。自己作《沧浪亭记》后，邀范仲淹写了一首诗《沧浪亭》，其中“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”，成了千古名句。