门口的牌子为中国陶瓷博物馆,其官方称呼应为景德镇中国陶瓷博物馆。

  中国的陶瓷历史悠久,在先民用火的过程中,偶然发现泥土经过烘烤后粘结变硬,便衍生出了盛放水和食物的陶器。截止目前,世界上已知最早的陶器,便是在江西万年仙人洞,距景德镇70公里左右。这并非偶然,江西随后又发现多处新石器时代的陶器文物。
  景德镇处于江西东北部,四周都是山,庐山、黄山、三清山、龙虎山围了一圈,其三分之二地貌是山区,有着丰富的矿产,多种矿产储量在江西排首位,且还是省内的三大煤炭生产基地,给陶瓷业提供了强力资源支持。我们熟知的高岭土,便因发现于景德镇的高岭村而得名,人们发现把它经过精细淘洗,捏制成坯,然后再烧制出来,有似玉般的晶莹质感,这便是瓷。景德镇虽然山多,但河川纵横,靠着昌江,直通西边的鄱阳湖,北上就是长江,又有着便利交通,便于贸易往来。

  新平冶陶,始于汉世。这已经指成熟的工艺了,唐代更是销往关中地区,被称为“假玉器”。宋代,景德镇的青白瓷有着不低的地位,宋真宗更是把年号赐给了景德镇,但比起汝哥官定钧那五大名瓷,终究不是主角。而至元朝,设立官窑浮梁磁局,出了惊艳世人的青花瓷,那是景德镇的高光时刻。之后的釉里红因为极难的工艺,更是让景德镇瓷器技术到了巅峰。明代,浮梁磁局改为御窑厂,一直到清,为皇室服务了六百年,成了“天下窑器所聚”的制瓷中心。

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  景德镇在国人中的知名度,是毋庸置疑的。它是中国唯一一个以皇帝年号命名的城市,“景德”是宋真宗赵恒的年号,那个一己之力终结了泰山封禅的皇帝。明以后是一世一元制,所以往往用年号称呼皇帝,如永乐帝、乾隆帝、康熙帝等,但之前很多皇帝经常改元,有多个年号,宋真宗便有五个。年号是汉武帝首创。
  景德镇还是中国唯一一个以产业兴盛千年的城市,是著名的“中国瓷都”,它保留了全世界最丰富、最完整的陶瓷文化遗存,是中国首批的国家历史文化名城。据统计,自十六至十八世纪,从景德镇销往欧洲的瓷器占全国出口总数的90%以上,不仅换回了大量金银储备,还深刻影响了欧洲的生活方式和审美情趣。

  它的建镇历史可追溯至东晋时期,始称“昌南”,得名于“昌江以南”。汉朝,易名“新平”,属江州,唐时白居易曾被贬江州,故有《琵琶行》中的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”。唐天宝年间,更名“浮梁”,一直到宋景德元年,宋真宗赐名“景德镇”,辖于浮梁县。

  景德镇历史上外来人口多,有“土著十之二三,客籍十之七八”之称,到这的又都是手艺人,靠本事过活,有“陶阳十三里,烟火十万家”之说。

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  二月份,春节回来,便出差一轮:广西、湖南、江西、内蒙古。

  一路基本没有照片,有这么一张。
  呼和浩特是挨着黄河的,是的,正处在黄河“几”字的右上角。那个地方有个好听的名字:云中。在呼和浩特的西南,延伸到黄河边。
  在这里,发源于阴山的荒于水(今大黑河)、武泉水(今小黑河),南面还有白渠水(今宝贝河)流经平原入黄河,地势乎坦,水草丰美,宜农宜牧,当然也成了训练骑兵和放牧战马的好地方。

  当年赵武灵王开拓北面疆域,扩展疆域到河套边沿。在这片新开拓的土地上设置了云中、雁门和代郡。也有一说,更浪漫些,也让这里的历史又提前了些,说是战国时期的赵武侯见一群天鹅在云中盘旋,便根据其指引寻到此处建城,并以此命名为云中城。
  公元前234年(秦始皇十三年),秦国在此设立了云中郡,为全国三十六郡之一。

  晨醒,窗外一轮冷月。因此地古属并州,故想起了“并州如水”四字,倒也能带着些寒意。
  那出自周邦彦的《少年游》:并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。低声问向谁行宿,城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。并州的刀剪很有名,宋徽宗和李师师都在用。

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  很多演出的观众比较多,便会有个错觉,认为自己不错,《寻梦龙虎山》如此,不少“印象”系列亦如此。它们习惯于用观影数据说话,表现出很受欢迎,观众很认可,一票难求的样子,看似逻辑合理,催你做出选择。
  其实,到了龙虎山旅游,六点天就黑了,而很多人平时习惯了晚睡,看个演出是自然而然的选择。这些演出只是迎合了这个日益渐大的市场需求,而这个市场是蓝海。如果同时有十个演出,排名第一的或许可以称自己不错,可你如今就一个演出,不看你看谁?看得人次多,只能说明这个市场的需求大,而非节目好。

  广告宣传语上到处是杨澜,大大的头像,也只是借个名,她是出品人、股东之一,和节目的好坏无关。
  而所谓的“行进式”演出,当观影人数不多时,可能还有些看头,对我们这种平时周末来看的人来说,都已是糟糕,若遇上黄金周或其他假日的人潮人海,那简直是灾难。当然,出品人、策划人或者导演们,他们自己设计的时候,可能没有体验过他们自己所宣传的那个客流量下的实际演出效果:疲劳奔波,不知所云。

  不过,回忆依旧不错。一是那晚星若萤火,斗悬江峰;二是王菲演绎的主题曲《如梦》,余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇:如梦挽着手流连在云间,如梦伴着你漫步在山巅。如梦听着你窃窃私语不断,如梦捧着你孩子般的笑脸。留连忘返,任时光蔓延风月无边,留连忘返,愿无尽的爱恋岁岁年年。

XGS_1242

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  龙虎山是中国道教四大名山之一,其他三座分别为湖北武当山、四川青城山和安徽齐云山。原因,是因为张陵,为汉代名臣张良之后,不到三十岁便已是市级干部,但后来辞官创了道教。因入道者需捐米五斗,又得名“五斗米教”,看过三国历史的都不陌生。后被道教中人增加一个“道”字,尊为“张道陵”。
  张道陵为第一代天师,称“祖天师”,第二代天师是其子张衡,称“嗣天师”,第三代天师为张鲁,称“系天师”,到第四代天师张盛,迁到了龙虎山,并开始于此定居,之后便改称呼为“第N代天师”。

  中国有两个大家族“南张北孔”,是其他家族所比不了的。“孔”是国人相对熟悉的曲阜孔家,从孔子便开始传承,至今未断,已有83代,持续了2500多年,孔氏家谱更是被列入了世界吉尼斯纪录。孔家曾获“衍圣公”称号,世袭了近千年,明朝时曾高居一品,“班列文官之首”,直到民国之后被废。
  “张”指的是龙虎山张家,从第一代到如今已传承63代,均尊为“张天师”,持续了1900多年,大多为皇帝亲封,元朝时曾高居一品。第63代天师在1949年和蒋介石去了台湾,虽然在他去世之后,传给了其堂侄张源先,但因册封地在台湾而非龙虎山,并未被大陆道教所认可。大陆这边如今主持龙虎山道务的是第63代天师张恩溥的外孙张金涛,本名鲁金涛,后因“张天师”只传张姓而更易其名,他还有个身份是中国道教协会副会长和龙虎山天师府主持,只是已无官方“张天师”身份。

XGS_0587

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