折多山，是汉藏文化的分界线，往西便是真正的藏区，这已经到了青藏高原的东部。过了它的第一个镇子，便是新都桥，其实可以立上个牌子：欢迎来到藏区。
新都桥是个很小的镇子，但名气很大，如今满是酒店和饭馆。它被誉为“摄影天堂”，大概是因为处于318川藏线上，是进入西藏的第一站，而镇子的海拔已有3300米，基本和拉萨持平，所以又成了很多人进藏的最后一站，止步不前了。加上以前进藏不容易，照片传出去也不多，有些人带着单反拍点高原特色的照片，尤其是早晨和黄昏，阳光刚起、有点晨雾、树叶金黄时，回去吹吹牛，便有了这么一个称号。
如今，随着来的人越来越多，发现它其实只是一个普通的小镇，景色也很一般。那些照片中的景色在高原随处可见，有点树和水就行，和高原上的众多镇子没差异，除了商业味道更浓郁。所以，“摄影天堂”这个称号已经越来越不被提起，除了当地民宿或旅游公司。
在这里安排了住宿，但并未特意安排镇上和周边的景点。今天的行程是从新都桥出发，过雅江、理塘，然后进入稻城县，住在香格里拉镇，就是稻城亚丁景区的门口。
早晨八点半出发，新都桥镇，小山包上的寺庙。
为什么要来川西？毫无疑问是因为稻城亚丁。那，为什么要来稻城亚丁呢？
也许是要一次逃离城市和俗务、回归原野；也行是要一次解放大脑，改为挑战体能极限，去享受身体的疲惫；亦或是要一次高原雪山的净化心灵之旅。曾有过很多次想来的冲动，总因没准备好而放弃，这次也差点。孩子还小，担心高反，工作很忙，无法确定行程等。没有做好准备之前，永远有各种理由。
临时做的决定。机票早已全价，再加上全程包车，花费不菲。何况是第一年结束疫情后的火爆长假，各种拥堵的新闻早已跃然眼前，甚至我提前四个小时出发去机场，依然差点误了飞机。一盆凉水泼下，可惜没有浇灭心中的悸动。有些路，注定不好走。可那又何妨，打开音乐，一首《蓝莲花》，拽回318。
是啊，这次走的就是318。放下百日会战和那遥不可及的目标，拿出已经落灰的单反，才发现已经有些年头没动了，特意带了24-70mm和70-200mm两支镜头。又从箱子最底部，翻出了登山包和冲锋衣、冲锋鞋，上次穿它们还是在尼泊尔的安娜普尔纳峰大环线，整整过去了8年。探路者的质量确实不错，依旧可靠。
游记开头选个照片？那是在新都桥的鱼子西，拿着长焦拍贡嘎雪山时，碰巧有一群路人入镜。恰巧，符合刚到川西时的心情。仿佛耳畔已经响起许巍的声音：没有什么能够阻挡，我对自由的向往。
温州，中国最善于经商的城市，给人的感觉遍地是老板。而在国人认知里，钱和文化是互斥的，穷的地方都有千年古建，富的地方就剩高楼车流，显然是偏见。温州是座国家历史文化名城，春秋战国时期，勾践后裔便于此建立瓯越国，其名取自字瓯江，温州的简称“瓯”也源于此。
东汉永和三年（公元138年），瓯江北岸始建县。东晋太宁元年（公元323年），瓯江南岸始建郡，这便是最早的温州城。传说建城时，有白鹿衔花绕城一周，故温州又名“鹿城”。唐上元二年（公元675年），因此地冬无严寒，夏无酷暑，气候温润，而始有“温州”之名。
来温州，因为雁荡山，到市区，则主要和江心寺有关，因为它在我的一个打卡清单内：汉族地区佛教全国重点寺院。寺庙在瓯江的江心屿上，因都有郑成功练过兵的原因，和厦门鼓浪屿、福建东门屿、台湾兰屿并称“中国四大屿”。其本是东西两岛，上各有寺庙，东岛上有始建于唐的普寂院，西岛上有始建于宋的净信院。
两宋相交之时，赵构被金兵追着南逃，从商丘一路至此，中间还在海上漂了几个月。金兀术的两次搜山检海追赵构，吓破了南宋君臣的胆，如同丧家之犬，不断求和称臣，惶惶不可终日。金兵在偌大的中国如入无人之境，烧杀抢掠，基本沿着赵构的路线，扬州、杭州、绍兴、宁波都到了，只是在海上没遇上彼此。
赵构在温州停留的地方，就是江心屿上的普寂寺。江心一孤岛，青寺一孤灯，伴着吓破了胆的君王。
“五岳”大家比较熟悉，但“三山”往往很多人说不出来：黄山、庐山、雁荡山。雁荡山的名气要小一些，景色似乎也差了一截，来得人便相对少些。除了文化和大自然的塑造方式不同，构成三山五岳的岩石也有差别。
岩石可分三类：岩浆岩、沉积岩、变质岩。岩浆岩，由岩浆凝固而形成，是地壳的主要成分，占了绝对比例。岩浆在地表以下凝固叫侵入岩，主要代表是花岗岩，我们所见的黄山、华山，都是此类。因为华山是一整块的花岗岩，所以更陡峭些，它那个体量，光是在地下的冷却时间就要近十万年。如果岩浆喷出地表后凝固，则叫喷出岩，主要代表是玄武岩和流纹岩。雁荡山就是四次火山喷发而成的流纹岩，是中国名山中唯一一座直接火山喷发而成的山，岩体简单，就是四层，也没有沉积作用。
沉积岩，是因沉积作用而成的岩石，虽在地壳中的比例不高，但在地表中却占了绝对比例。黏土沉积的是页岩，海底沉积的是石灰岩，后者是构成喀斯特地貌的主要物质，国内有一众的此类景点。
变质岩，经历过变质作用形成的岩石，比如热量、压力等。上面两类岩石，都是可以转为变质岩的，所以年代比较久远的泰山、嵩山，都有变质岩。
最后一站，是灵峰景区，十五点左右到达，但从停车场走到景区门口要十五分钟。 这里最具代表，便是是一进门的果壳桥，为电视剧《琅琊榜》的拍摄地，但其建于清光绪二十八年（公元1902年）。
山不在高，有仙则名。在国内出圈的山，无外乎两种：一是景色美丽或具有某方面的代表性；二是有文化，或有千年古刹、或有文化名人、或有唐诗宋词加持。而若要成为名山，二者则皆不可少。
古代中国有两个著名的驴友：谢灵运、徐霞客。前者是第一个到了雁荡山的名人，被称为雁荡山的开山始祖，也是中国山水诗派的鼻祖，曾豪言：天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。
他是东晋名将谢玄之孙，而谢玄自唐起得以配享武庙，是两晋唯一一人。“旧时王谢堂前燕”的琅琊王氏和陈郡谢氏，前者在绍兴出了王羲之，后者在绍兴出了谢灵运。可惜谢灵运小了八十多岁，二人并未曾谋面。
谢灵运18岁便继承了谢玄爵位，被封康乐公。拿着王炸出场，本可在官场上大有作为，可惜治世能力一般，被公认为是个有些才华的文人，而非有些学识的政治家。属于典型纨绔子弟，好游山玩水却得罪不少人。遭人弹劾，朝廷派人去逮捕，他反而抓了朝廷命官，这是可定反叛的大罪，只因皇帝念谢玄旧功，判其充军广州。晋元嘉十年（公元433年），当地官员抓住的几个流贼招认收金去救谢灵运，遂定叛逆罪，处绞刑死。
另一个驴友徐霞客，是明万历十五年（公元1587年）生，两者差了1200余年，要比谢灵运幸运些。曾曰：大丈夫当朝游碧海而暮苍梧，于是他走遍了中国的21个省，光是雁荡山便来了三次。
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