周末,严重雾霾,PM2.5爆表。
  想着带着孩子出去,只能选个博物馆,而三岁的孩子,莫过于喜欢动物了,于是第一次听说的国家动物博物馆成了周末出行的目标。

  国家动物博物馆就在鸟巢和水立方旁边,挨着《中国国家地理》办公地点。这个地方我来过,上次就住在这个附近,来回走路好多次。
  该博物馆是亚洲最大,也是世界上综合实力靠前的同类博物馆,主要分为鸟类、昆虫类几个固定展厅和一个流动展厅。其始建于2003年,依托于中国科学院动物研究所而成,2009年正式对外开放。

  博物馆每周开放六天,平均每天接待人员才300人,来这里的人并不多,甚至可以说得上有些冷清,若不是因为查过,远远看起来像是没开门一样。
  一直想买北京的一票通,几乎涵盖了所有博物馆,但始终没有入手,这次看看这里的门票价格40元,终于决定下决心,赶紧买旅游一票通了。

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  景山,海拔89.2米,相对高度45.7米,北京城内的制高点。

  辽代,挖北海的时候,将余土堆积此处;金代,继续开挖北海,土丘也随之变大,并开始植树建苑,称之“北苑”。元代,又名之“青山”。
  明代,开挖紫禁城的护城河、南海,继续堆泥于此。当时为了防止元代残众围困北京而引起燃料短缺,这里用来堆煤,常被称作“煤山”。
  明清两朝,这里陆续种了很多树木,还养过鹿鹤等珍奇鸟兽,因而山下名“百果园”,山上名“百岁山”,直至清顺治十二年(公元1655年),被改名景山,至今。

  明崇祯十七年(公元1644年),李自成军攻陷北京,崇祯帝朱由检在万岁山的一棵老槐树上自缢而亡。后来清军入关,为了收买人心,称这棵树为“罪槐”,并规定满清皇族路过此处都要落轿下马步行。

  景山一直归皇家所有,哪怕溥仪退位之后,也还将此地保留给了他,直到1924年被军阀冯玉祥赶走。文革期间,景山公园被改称“红卫兵公园”,与被称之“工农兵公园”的北海公园相呼应。

  这里是俯瞰故宫,最合适的地方。

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  按照中国古代的规制“左祖右社”,社稷坛与故宫一墙之隔,在天安门西侧,与东侧的太庙对称,图示可以见前一篇《太庙》,这里是明清两朝皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。

  社稷的“社”,指的是土地神。相传远古时期发大水,共工的儿子句龙便让人们掘土堆丘,居高避水,每丘上住25户,被称为社,这成为早期的社会形态,句龙死后也被称作社神。社稷的“稷”,是烈山氏之子柱,曾做过稷正官职,死后被奉为五谷神。他们两位,所代表的土地和五谷,一并成为农耕文明在中国古代保持社会稳定的核心,故“社稷”在中国有着超出本身字义更大的意义,社稷坛也由皇帝主持祭祀。

  和太庙一样,本应挺火的景点,被名字“安静”了。
  1925年,孙中山逝世,灵柩临时安放在社稷坛的拜殿内,举行公祭。为了纪念国父,在1928年,这里被改名“中山公园”,一直到今。不可否认中山先生对中国的贡献,也不能将其政治意义与对一个景点的影响进行比较,只是政治色彩比较浓的名字,会让一个景点安静些,这倒也未必是坏事,比如太庙如今的美。
  中山公园依旧还是人满为患了,并成为北京在四月份最火的公园之一,是因为郁金香。人们只是不清楚它原为社稷坛,只会看到4A的牌子,更不会相信一个公园还能成为全国重点文物保护单位。

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  北京,值得一看的花,都不在公园。

  法源寺,是北京城内最古老的寺庙,本为纪念北征辽东的战士,始建于唐贞观十九年(公元645年),但直至武则天登基,通天元年(公元696年)方成,并被赐名“悯忠寺”。
  安史之乱时,一度改名“顺天寺”,但之后又恢复原名。辽清宁三年(公元1057年),毁于地震;咸雍六年(公元1070年)修复,并易名“大悯忠寺”,基本成今之格局;明正统二年(公元1437年),进行了大规模修葺,改称“崇福寺”;清雍正十二年(公元1734年),被定为律宗寺庙,雍正帝赐名“法源寺”,至今。
  1956年,中国佛学院在此成立,并作为了办公地点。同时也是中国佛教图书文物馆,属汉族地区佛教中国重点寺院,国家重点文物保护单位。

  李敖的作品《北京法源寺》说的就是这。

  上周末来的这里,纯属偶然,因为拿着北京的全国重点文物保护单位名单,从近到远排序,轮到了它,也便来了。春天本该去一个春暖花开的地方,还不是很情愿,结果却被这里的丁香震惊,竟如此美丽。

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  说到北京有名的建筑,单体建筑,重檐庑殿顶,气派不下太和殿的太庙享殿应该是很靠前,尤其非沉香便金丝楠木的豪气,构成了整座建筑。可惜一直没有来过。

  在紫禁城两侧,有两组很重要的建筑群,分别为太庙和社稷坛。东侧是太庙,用于祭祀皇帝的祖先;西侧是社稷坛,祭祀社稷,社是土地神,稷是五谷神,记偏旁就可以了,他们是农耕文明的根基。社稷坛上有五色土,分别由各地州府送来,意味着“普天之下,莫非王土”。它们依据“左祖右社”的形制来布置,很多曾去过的古城、古镇,尤其明清时期的,大都也采取这种布局。

  为什么,这么久,会一直忽略了它们两个?是因为它们的名字都变了,让人想不起来。太庙现在叫“劳动人民文化宫”,社稷坛叫“中山公园”,都带着浓浓的政治色彩。这两个名字,几乎不会激起旅行者的任何兴趣,这也成就了这里如今清净、安静的环境,让人如获至宝一般。

  清明节,本是祭祖的日子,憋在北京城找不到老家坟茔,也便到了太庙,这个古代皇帝祭祖的地方。当然,来这更多得是应景,是感怀,而非祭祀。没有想到的是,在清明节的日子里,这里的人竟然很少,完全不似玉渊潭那种人山人海的场面。

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