此心安处

　　雷峰塔和雷锋无关。

　　此塔是公元977年，吴越国王钱俶因宠妃黄氏得子而建，原名“皇妃塔”、“黄妃塔”，又因建于南屏山的雷峰之上，故得名“雷峰塔”。北宋年间曾遭受严重损坏，南宋期间重修，之后被列入西湖十景。后在明嘉靖年间，遭倭寇焚烧，仅剩下了砖砌塔身。
　　反倒是这种残缺与白娘子的传说相得益彰，更为人们津津乐道，“雷峰残塔紫烟中，潦倒斜曛似醉翁”。康熙、乾隆二帝也前来游览题诗，后成雷峰夕照一景，闻名遐迩。网上搜到了残塔照片，确实更美些。

　　有时候去的地方越多，反而越觉得到的地方少。
　　到雷峰塔，并不是因为它的历史，它的外观，而是因为中国四大爱情传说之一的《白蛇传》，如果算上今年到过的与《孟姜女》相关的山海关，那么还剩《梁祝》和《牛郎织女》，也该去看看的。

　　到江南，该听听昆曲的，以前一直想听《牡丹亭》，到这里可以听听《白蛇传》，听听那段传奇。

　　杭州，国家历史文化名城，江南名郡，六大古都，马可波罗眼里的“世界上最美丽华贵之城”，高端大气上档次。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。古人云：上有天堂，下有苏杭。
　　而杭州之美，美在了西湖。其三面环山，一水抱城，曾名“武林水”、“钱塘湖”，又因位于城西，宋代起始名“西湖”，这种略显随意的命名方式，虽然低调奢华有内涵，但显然与江南的风雅才情不符。所以很多人便以苏轼名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”而名之“西子湖”。

　　其周长约15千米，水深约2.27米，最深处5米左右，最浅处1米不到。为5A级景区，国家级风景名胜区，并被列入了世界文化遗产名录。西湖走向世界所依托的是其文化，并非景色，是争暖树的早莺，啄新泥的新燕，是接天的莲叶，别样红的荷花，是几时休的歌舞，熏得人醉的暖风，是断桥上的相会，千年的传奇…

　　看西湖最佳的角度是在雷峰塔，接近黄昏的时刻，湖水变得碧蓝，映着杭州，那般美丽。

　　杭州，机场，无所事事，总觉得要写下些东西了。
　　以前出差，不管去哪，都会带着相机，多多少少都能去些景点，哪怕时间再赶，晚饭之后也会一个人买张地图，到大马路上转转走走。随着日子渐长，有些地方已来过多次，那种新奇的感觉，也就淡了。
　　对这个结论我比较满意，至少不是我失去了那种心情。我想也是这样的。

　　流水账：来杭州出差，昨天先去公司上班，下午补完文件，直奔机场，上飞机开始睡觉，中途吃晚餐，然后继续睡。下飞机见到分公司老大和人力部老总，联系公估人，直奔酒店。放下行李，约人，等车，至大排档，一边吃饭一边讨论谈判方案，结束时抓了大把瓜子。然后回酒店，汇报业务品质，具体细节，相关建议，敲定了谈判基调。半夜十二点，回屋、冲澡、睡不着，上网，看书。早晨早早起来，等闹表，冲澡，自助早餐，整理材料，退房。先拜访客户，然后转下一站，十点，开始谈判、侃大山，十二点结束，午餐，喝酒，一点，结束。推掉有的没的安排，谎称三点飞机。一点半到机场，竟然提前了三个半小时。夹在流水账中间是无数个电话，工作工作，还是工作。
　　高层酒店，大落地窗，早晨大开窗帘，天就突然亮了。
　　杭州有雨，没有转转的想法，便随手拍了张窗外。

　　来宁波开会，主办方组织去普陀或奉化游玩，选择前者的占了绝大多数。年初嘛，都想烧点香，求个好年景，何况这里还是观音菩萨的道场，亲自上门要虔诚得多了。
　　先坐车大约两个多小时，然后再转乘快艇，才到了普陀岛上。抬头猛然间发现“舟山群岛”四个字，这个曾在小学地理书上看到的名字，竟已忘却了许久，变得那么遥远，像是尘封的记忆和儿时的伙伴，那毕竟是曾经心向往的地方。普陀岛，便是其1390座岛屿中的一个。

　　普陀山，宋代以前名“梅岑山”，有“海天佛国”、“南海圣境”之称，为中国四大佛教名山之一，观音菩萨的道场。文殊菩萨的道场在五台山，是老婆随身携带的护身符，已经去过。峨眉山，普贤菩萨的道场；九华山，地藏王菩萨的道场，目前还没有去过。
　　为什么普陀山是观音菩萨的道场，成因是什么呢？去的时候匆忙，导游也讲得模糊，回来查些资料，大概有了些了解：
　　晚唐，大中元年（公元847年），有印度僧人至普陀山，于潮音洞前焚烧十指，得见观音菩萨现身说法，并授以七色宝石，此为普陀山与观音结缘的最早文字记录。
　　至唐咸通四年（公元863）（《佛祖统纪》中作“唐大中十年”），有日本僧人慧锷大师从五台山迎请观音像归国，船至梅岑山莲花洋时遭遇风浪，数次出行而不果，遂信观音不肯东渡，选定了普陀山为道场。岛上张姓渔翁听闻后，献出住宅，供奉圣像，并改之名为“不肯去观音院”，慧锷大师成了普陀山的开山祖师。其后，山上逐渐寺院林立，且均为供奉观音菩萨。
　　宋元丰三年（公元1080年），朝廷大臣王舜封奉旨出使三韩（今朝鲜），途遇风浪，巨龟挡路，舟搁浅。而此时，自普陀山潮音洞升起金光，现观音像，随后巨龟消失，海面平静，舟复行。事毕还朝，奏明圣上，称此乃祥瑞之像，宋神宗钦赐匾额“宝陀观音寺”。之后，朝廷先后重修普陀寺院，并豁免税赋，且几乎每年都遣派大臣进山上香，政府起到了很好的带头示范作用。传说继续传播，且越传越神，结果很多出海船只均改道此处出海，凡遇风浪者，望山而拜，皆获平安。
　　还有一说，比较流行，是据佛典《华严经》内的描述：“善男子，于此南方有山，名补陀洛迦，彼有菩萨，名观自在”；“海上有山多圣贤，众宝所成极清静，华果树林皆遍野，泉流池沼悉具足”。不论“补陀洛迦山”的名字，还是关于形象的描述，均与普陀山有诸多相似之处，且由于《华严经》出自释迦牟尼之口，便有了佛经的理论支持，称“佛指名山”。不过，个人感觉把普陀山等同于补陀洛迦山，还略有牵强。
　　我们只能说，综上，历史上的种种原因，使得普陀山成为了观音菩萨在中国的道场。

D1　09月28日
11：30－07：33　K45　北京－黄山　　　　　　　　　　　火车票：317
17：49－09：05　K8418 上海－黄山　　　　　　　　　　火车票：94
09：10－10：00　车站休整　　　　　　　　　　　　　　　地图、雨衣、锁：20
10：00－10：40　车站－汤口　　　　　　　　　　　　　　路费：15*2
11：00－11：40　吃饭　　　　　　　　　　　　　　　　　饭费：18
11：50－12：20　宾馆－翡翠谷　
12：20－14：30　翡翠谷　　　　　　　　　　　　　　　　门票：25*2
14：50－15：05　翡翠谷－九龙瀑　　　　　　　　　　　　品茶：24
15：05－16：50　九龙瀑　　　　　　　　　　　　　　　　门票：22*2
17：00－17：30　九龙瀑－汤口　　　　　　　　　　　　　包车：66
17：30－19：00　汤口　　　　　　　　　　　　　　　　　超市、晚饭：125
19：00－ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　住宿：60　

D2　09月29日
06：00－06：30　起床　
06：30－07：00　散步、早点　　　　　　　　　　　　　　早餐：12
07：10－07：40　景区新国线　　　　　　　　　　　　　　路费：15*2
07：55－08：20　云谷二索道　　　　　　　　　　　　　　索道：80*2
08：30－09：18　索道－始信峰　　　　　　　　　　　　　门票：115*2
09：23－10：50　始信峰－狮子峰
11：00－11：30　至大王松，午餐　
12：05－13：40　大王松－飞来石　
13：50－14：35　飞来石－光明顶
14：40－15：20　光明顶－西海宾馆　
17：00－19：00　扎营、晚饭　　　　　　　　　　　　　　晚饭：50
19：10－　　　　 休息

D3　09月30日　
05：00－05：30　起床
05：30－06：00　营地－光明顶
06：20－06：50　光明顶－营地
07：00－10：30　睡觉
11：00－12：10　营地－排云亭　　　　　　　　　　　　　午饭：10
12：30－17：30　西海大峡谷
18：00－　　　 　搭营、休息　　　　　　　　　　　　　　晚饭：45