始皇帝二十六年（公元前221年），秦始皇将浙江这片越人故土纳入了帝国版图，而彼时，这边仍被认为“蛮夷之地”。到了汉初，依旧人员稀疏，随着大规模北人南迁才发生变化，至隋已发展成为中国重要的粮食产地、鱼米之乡。隋炀帝贯通京杭大运河后，浙江的经济和文化又得以进一步发展。
秦虽在浙江设了会稽和鄣两郡，但依旧对这片新征服的土地充满戒心，所以一方面将“大越”改为“山阴”，以消除越人对故国的记忆；另一方面推行政治性强制移民，改变了越地的民族结构，形成不了叛乱。
山阴，自是“山的北面”之意，此山所指会稽山。相传夏朝开国之君大禹在此山举行过封禅大典，死后又葬于此处。位于今之绍兴，其名为越王勾践起。
始皇帝三十七年（公元前210年），秦始皇第五次巡游时，东下会稽郡，登会稽山祭大禹陵，并在陵前留下了《会稽刻石碑》。相传为丞相李斯所书，故又称“李斯碑”，与《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅琊刻石》合称为“秦四山刻石”。但原石已失，现仅存清时根据拓片重刻之碑。《秦会稽刻石》描述了秦灭六国的正义性，主要为歌功颂德、收拢人心、巩固统治之用。
浙江省博物馆所展出的清代拓片很是珍贵，可以看到上面的小篆书法均匀细瘦，圆转匀适，规矩严谨。
东瓯国，一个名气不大的国家，原为越人的一个分支。在越王勾践灭了吴国之后，越国越发强大，至越王无疆时，四处征战，自不量力，伐楚失败而被灭。其死后，越国分崩离析，其长子在福建建立闽越国，其次子在浙江南部建立欧越国，又名“东瓯国”。次子以欧阳为国姓，成了历史上第一个欧阳姓的人。
秦统一中国时，亡东瓯国，并将东瓯国王欧阳安朱降格为郡长。后秦末大乱，安朱之子驺摇助汉灭秦，因有功，被封海阳侯。汉惠帝三年（公元前192年），又被封为为东海王，在汉朝同意下复建东瓯国，疆域包括了今之温州、台州、丽水等地。
“驺”为秦始皇所赐之姓，意为“驯服的良驹”，有羞辱之意，虽史书记载为“驺摇”，但后复改回“欧阳摇”。
汉建元三年（公元前138年），东瓯国被闽越国所逼，向汉朝纳地请求庇护。汉武帝迁徙其民北上，安置于安徽庐江郡，从此东瓯国从历史上彻底消失。二十多年后，汉武帝灭了闽越国，也一并归入了汉朝疆域。
在浙江台州市温岭大溪墓出土了一系列汉朝文物，目前推测为东瓯国贵族墓地。尤其中间这种匏壶，在浙江其他地方的文物里很少见，但在广州南越王墓和福建闽越王城遗址出土较多，很有越人特色。
汉甘露二年（公元前52年），是汉宣帝时期，那是汉朝比较稳定和繁荣的时期，在特别严格的西汉，汉宣帝成为和汉高帝、汉文帝、汉武帝并列拥有庙号的四位皇帝之一，实属不易。
此为汉甘露二年铜灯。
汉铜禽镇。
杭州老和山朱乐昌夫妇墓出土，汉“朱乐昌印”铜印。
老和山朱乐昌夫妇墓出土，汉日光镜。
浙江，春秋战国时期的特产是青铜剑，尤其越国的剑，驰名整个国家。到了西汉，人们安居乐业，这边的特产又逐渐变成了青铜镜，到东汉时期，会稽郡已成为全国的铜镜铸造中心。尤其画像镜和铜兽镜，在中国的铜镜历史上都独占着一席之地。
汉朝铜镜，最上排左边两个为画像镜，右边一个为铜兽镜。
世界上大多民族都长期徘徊于陶器文化，而未继续向前，只有中国在印纹硬陶、原始瓷的基础上发明了成熟的瓷器。从现在的考古文物上看，这一伟大的创造首先出现于浙江。在浙江上虞小仙坛窑址发现的东汉瓷器，是中国和世界上最早的瓷器，没有之一。
除了汉代，这里还出土了三国和西晋时期瓷器。
这是遗址出土的东汉黑釉熊形灯。
这里之后发展出了越窑，是中国南方著名的青磁窑，主要在浙江境内，今之绍兴、宁波一带。其始于东汉，延续至宋，鼎盛在唐，差不多千年历史。
这是东晋时期的越窑青瓷羊形器。
唐和五代时期是越窑鼎盛时期，是青瓷的最高水平，生产的秘色瓷尤其出名，几乎只在统治阶级流通。
钱元瓘是钱镠之子，为吴越国的第二任君主，在他墓里出土了几件越窑秘色瓷。
五代吴越国越窑秘色瓷龙纹罂。
五代吴越国越窑委角青瓷方盘。
秦与西汉时期，中国的基本国策还是以西北为重，因为那里关乎着国之存亡，故对东南地区的开发和投入一直很少。到了东汉末年，常年战乱，尤其西晋的“永嘉之乱”，导致大量北人南渡，浙江人口大幅增加。避难的汉人带着先进生产经验而来，开始在这里大规模开垦荒地，进行水利建设，使得江浙由粗放型经济向精耕细作转变，到隋唐时，已成为中国的主要粮食产地。
唐浙江地区出土的凫首柄铜斗。
唐后，中国进入五代十国的动乱，中原大凋零，十室九空。而浙江处于吴越国统治下，相对于北方或者其他地区，无疑属于安宁和快速发展的阶段，社会、经济、文化等方面都得到了开发和发展。所以，进入宋朝后，浙江便突然以富庶繁盛的形象出现在世人面前，让很多人震惊，宛若天降，恰似天堂。
钱镠是吴越国的开国之君，因国地狭小，且三面临敌，所以奉行“善事中国，保境安民”政策，一直依靠中原王朝，尊其正朔，遣使进贡，使得国安民稳，富于江南。
如今说起钱镠，讲得最多的大概是“陌上花开，可缓缓归矣”，其实他最大的政绩是修建钱塘江捍海石塘。曾征集民工20万，用竹笼塞满石头沉入大海，堆砌成石塘，然后在塘外打下木桩，使其坚固，基本解决了潮患，让当地人民变得安居乐业。这些石塘经过八百年的海潮冲刷，到了清雍正期间还有留存。
这是上个世纪八十年代发现的遗迹，五代吴越国时期的捍海石塘木桩。
五代吴越国时期的钱镠金书铁券，上有文字，需放大观看。
古代帝王，有时候会和臣子有些信誓旦旦的话，大多是保你富贵或者免你死罪之类的，用朱砂写在铁券上，然后一式两份，朝廷一份，被赐人一份，防止假冒，被称作“丹书铁券”，在老百姓的野史和小说里，称其为“免死金牌”，可比我们想象中的要大不少。
最早使用者是汉高祖刘邦，最初也只是加官晋侯的凭证，但到了南北朝时期，开始有了免死功能，大概是因为很多开国功臣都不能善终，或者皇帝的脾气实在变幻莫测，又或者皇帝走马观花得换，新皇不认了旧账。再到隋代，上面的丹砂填字改为了用金填字，所以又被称为“金书铁券”，当然，民间依旧流行称其为“免死金牌”。免死的次数也是不断增加，甚至从之前的个人，又到了护佑全家和全族。
这个钱镠铁券，是因钱镠于唐朝平定董昌叛乱有功，被唐昭宗所赐，上面共333字，其中有：
长河有似带之期，泰华有如拳之日，惟我念功之旨，永将延祚子孙，使卿长袭宠荣，克保富贵。卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责。承我信誓，往惟钦哉！宜付史馆，颁示天下。
吴越国七十多年历史，共有三代五任统治者，钱镠、钱元瓘、钱弘佐、钱弘倧、钱弘俶，后三个都是钱元瓘的孩子。除了钱弘倧在任不到一年，其他几个王的告水府文银简都在浙江博物馆里有。
告水府文银简由钱镠所创，一般在遇到干旱的时候，在银牌上写上祈求风调雨顺的话，由皇帝投入到江河湖海之中。这里从左往右依次是：钱镠63岁告水府文银简、钱元瓘53岁告水府文银简、钱弘佐15岁告水府文银简、钱弘俶23岁告水府文银简。
五代吴越国钱镠、钱弘俶批牍合卷，右侧有钱镠笔迹，左侧有钱弘俶笔迹，非常难得。
五代吴越国錾花银盂。
五代吴越国莲瓣式银盏托。
五代吴越国武士木俑。
五代吴越国木俑。
五代吴越国金龙、铜龙。
钱宽，为钱镠父亲，其朝代归属应为唐，关于他的历史记载很少，官职都是钱镠后来追封。
钱宽墓出土的白瓷“官”款带托杯。
钱宽墓出土的白瓷执壶。
