碎碎念的厦大,终于来了,似乎还提前查了攻略,不来真就可惜了。

  从南普陀寺出来,热得够呛,虽然比起北京如今能让非洲兄弟中暑的天气略有不足,但也是让人口渴难耐、迈不动步了。往厦大西门走,转角处路过一个咖啡馆,便直接进去。
  这是个书店咖啡馆,点杯咖啡,随意地拿些书,安安静静地找个靠着柱子的桌子坐下,倒也惬意,似乎已经好久没有享受过这种图书馆里飘着咖啡香的感觉了。自走出校园后,便再也难拾那份可贵的书生气了。

  有人拿本鼓浪屿手绘,标着些简单的历史,安安静静地在读;也有人不停地电话,拿起放下,放下拾起,却唯独静不下来。我想,他们的那两种感受是天壤之别,本应处何地做何事的。

  厦门大学是211和985重点院校,属副部级大学之一,高中时曾有个女同学考到了这里,并在当时还存在的网易同学录里发过一张照片,靠着海边,有着沙滩,给人印象好美。它不仅被评为“中国最美的大学”,还是个很浪漫的地方,网上有云:“谈情说爱在厦大”。
  连同这个普通的隧道,因为厦大,因为涂鸦,变成了中国最文艺的隧道,吸引着无数文艺青年来此。

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  去了鼓浪屿之后,厦门最想去的景点,莫过于南普陀寺了。

  其始建于唐末,初名“泗州院”。宋朝改建后,称“无尽岩”,至元废。明初复建,更名“普照寺”,清初又毁于兵祸。康熙二十二年(公元1684年),施琅收复台湾后,在此捐资修复寺院,建大悲阁,辟为观音道场。因观音菩萨在中国的道场,公认的是宁波普陀山,故其得名“南普陀寺”。
  此后,随着不断扩建,逐渐成了闽南地区最具规模的名刹,但至文革,又被毁。十年动乱后,重新复建,方成今之规模,现为汉族地区佛教全国重点寺院。

  今天中午从法院出来,没吃午饭便赶了过来,本想赶时间先去厦大的,在里面吃饭后好好逛逛,之后就去福州,先买好了高铁票。因工作原因,只有下午几个小时,晚上是务必要到福州的。结果厦大因每天有参观人数限制,中午已经不再放游客进入,再放人要到下午五点半之后。
  门口有黄牛,可以带人进,收费每人20元,有人倔脾气上来,不愿低头被坑,也便算了。

  找个小店午饭,下午有了几个小时,去本已打算放弃的南普陀寺,它就在厦大北门,倒也不错。

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  第二次到鼓浪屿,这么一个被贴上浪漫标签的地方,思绪或者应该更加细腻些,不该就写些景点介绍而结束这篇游记。当然,重点也不该是它这几天申遗成功,成了世界文化遗产。
  那谈谈旅行的意义?除了看看不同的世界,留些照片、长点见识,还能有什么?总觉得旅行可让我们学会理解不同的价值观。最近读仓央嘉措:自恐多情损梵行,入山又怕误倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
  你知晓不知晓那段历史,了解不了解他的童年,听没听过仁增旺姆,都会导致对这首诗的理解大相径庭,或贪念或痴情,或轻狂或虔诚,皆有人论。而我们所该做的应是了解接近事实的本意,而非主观臆断字面辞意。

  碰巧,在鼓浪屿看到了一家小店,名“问佛”,那也是仓央嘉措的一首诗:
  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?
  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

  爱和劫本是互生,有爱方有劫,无爱自无劫,若是明了此,便知每个错过的,都是你前世所修下的缘,毕竟前世的五百次回眸,才能换来今世的一次擦肩而过。但此缘是劫非劫,也许未尝试便永远未知了。有一首不是很火的同名歌曲《问佛》所言:为何明知晓结局却还空允我期许,你可知那是我半生欢喜?你端坐莲台参万世禅机阐灭菩提,而我唯余下半世孤寂。

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  今年的第14号台风在中秋节的凌晨登陆厦门,登陆地点是岛外的翔安,中心风力15级,达到了强台风级别。在一些观测点上,还一度出现了17级的瞬时风力。这是厦门史上最大的一次台风。
  台风给厦门带来了巨大损失。数字还没有,但是从到了机场就发现,一片狼藉。整个厦门市内的树,几乎都倒了,很多一人抱不过来的大树被连根拔起,很多地方提水停电。几天后,在固安还没有手机信号。

  在放假刮的台风都不是好台风,所以中秋节假期还没有过完,我们便到了厦门。
  前一晚搬家,调了一辆查勘车,也是第一次正式开车,结果扎了车胎。半夜十二点,北分来了两个小伙子帮忙换车胎,特别感动。要不是转天出差,怕搬不成家,也不麻烦别人了。
  下着大雨继续,淋了个透,弄到半夜三点半才睡觉,转天是五点的闹表,第一个航班,飞厦门。

  6个昼夜、4面锦旗、1封感谢信,还有行业内第一的理赔结案率。也不枉了每天三点睡觉,七点起床的拼劲。也多亏了这次从重庆、河南、上海、广东调来的精兵强将。

  当然,台风中也有美丽的,比如这个亚洲最大的传统酱油晒场,已被列入了吉尼斯世界纪录。

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  泉州在宋元以来,商贸繁荣,而传统的商业文化中都在强调信用和承诺,古代尤其为甚。在国内,关公似乎比较符合这个特质身份,所以被奉为商业的保护神。此外,他还有个身份,便是“武财神”。自古以来,很多做生意的,甚至黑道都喜欢供奉关老爷。

  这些年来,社会经济快速发展,不管是情义的淡薄、还是经济的至尚,都导致来拜关老爷的人开始增多,香火变得最为旺盛,也是情理之中。

  国内的三大教,儒、释、道,都已把关羽纳入了自己的体系,分别称呼为关圣帝君、伽蓝神和五文昌之一,甚至还不止一个身份,足见人们之喜爱。帝王更是,尤其看重的是忠、勇,历来为君之所爱。
  曾一段时间,国内大小县郡,几乎都有文庙、武庙,只是如今留下的并不多。仅泉州一处,便曾有关帝庙一百余座,最著名的便是这个通淮门内的关帝庙。又因其位于通淮门和清净寺间的中点上,而通淮门城楼圆形为鼓,清真寺矗立似钟,相传此地左右钟鼓相映,最为灵验。

  沿着涂门街而行,几乎最后一站,是此处。正以为快结束之时,看到了美得让人窒息的关帝庙。

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