此心安处

　　鉴于运气始终不好，且时间紧张，纳加阔特一直属于可有可无的景点，直到我们在行程单里删除奇旺皇家公园后，才最终确认来此。
　　结果，我们对了。

　　这里是欣赏喜马拉雅山脉最佳的观景台，也是视角最广的地方，可以观看喜马拉雅山20余座6000米以上山峰，而且有着地球上最高的10座山峰中的6座。包括：第一高峰珠穆朗玛峰Everest（8844.43m），第四高峰洛子峰Lhotse（8516m），第五高峰马卡鲁峰Makalu（8463m），第六高峰卓奥友峰Cho-Oyu（8201m），第七高峰道拉吉里峰Dhaulagiri(8167m)，第八高峰玛纳斯鲁Manaslu（8163m），还有第十四高峰，也是8000米级的最后一座，希夏邦马峰Xixiabangma（8012m）爱好爬山的人，不到此处欣赏一下，着实可惜。

　　一片遍布世界文化遗产的谷地，四周是绵延的世界级雪白高峰，这两种景象本已很稀奇，但同时出现的，更为罕见，如同一朵冰清玉洁的雪莲，包着沁香的花蕊，缺一不可。
　　日头升起，阳光温暖，雪山洁白高傲，远处群山隐隐，层层叠嶂，但均成了布景，前后竟无望其项背者，故似浮在了空中。

　　帕斯帕提纳神庙（Pashupatinath Temple），建于1696年，是尼泊尔最重要的印度教寺庙，矗立在神圣的巴格玛蒂河河畔，是印度教的精神殿堂。如今被列入了世界文化遗产。
　　在加德满都谷地的其他地方，湿婆神多以愤怒的恐怖的巴伊拉布形象出现而受人膜拜，而在这，其化身为动物之神帕斯帕提（Pashupati），据称寺庙里的形象是黑色的四头神像，可惜不得见。非印度教徒是不准进入的，尼泊尔最底层的种姓群体Dalit直至2001年才获准进入其内。

　　它还有个名字，简单而粗暴，在国内比较流行，叫“烧尸庙”。
　　其所处的巴格玛蒂河（Bagmati River），虽然污染严重，充满垃圾，甚至臭味弥漫，但并不影响它在尼泊尔人心中的地位，犹如恒河之于印度。在过去，甚至国王在开始重要的行程之前，也到河边祈求帕斯帕提的庇护。
　　现今，尼泊尔人选在这条圣河边的火葬台上火化尸体，然后将骨灰撒入河中，延续着古老的传统和信仰，将身体归于神灵。

　　从昌谷纳拉扬神庙出来，下山，走一段乡间小路。如今想想，大可不必不停地问路，一直下山，走到下面的村庄便是，无论哪条路都可。
　　时间挺久，好在轻松，也不累。走到了村里的一条公路上，马上便来了一辆巴士，一问顺路，便上了。上去坐在后排，旁边有一个哥们，麻烦他一会到站提醒我，否则还真不清楚何时下车。他们也没有报站，也没有提醒，而且都说着我们听不懂的尼泊尔语。

　　博德纳大佛塔（Bodhnath Stupa），是亚洲最大的佛塔，也是世界上最大的圆佛塔，是尼泊尔藏传佛教的中心，是除了中国以外，世界上为数不多的能近距离接触到藏传佛教的地方，被列入了世界文化遗产。
　　相传其最初建于公元600年，在藏王松赞干布皈依佛教之后，现在的佛塔为14世纪被毁后修建。

　　以前，这里是拉萨和加德满都之间商道的重要补给站，在穿越喜马拉雅山脉之前，西藏商人都会来此处祈求神灵的保护。如今，这附近大多为藏族流民，是在上世纪四五十年代跟随着达赖而来的。

　　10月8日　逛完杜巴广场，在巴德岗的酒店顶层吃了早餐兼午餐。
　　每每看到masala tea，便会想起安娜普尔纳环线，似乎已经成了条件反射。还是换了咖啡，由于受当年殖民者影响，如今尼泊尔人的生活中已经离不开它，咖啡超出我们想象的普遍，在这个与中国接壤的亚洲国家。
　　俯瞰着这片古老的广场和远处群山，早已习惯了的中午的耀眼阳光，带着种尼泊尔的味道与风情。叫上出租，前往下一站。

　　昌谷，是巴德岗旁边的一个小镇，昌谷·纳拉扬神庙（Changu Narayan Temple）坐落于此。因为地点较偏，来这里的游人很少，很是安静。使得它更值得你来。
　　其始建于尼泊尔的李查维王朝时期（公元323年），建成于公元五世纪。被认为是尼泊尔已发现的最古老的印度教寺庙。被列入了世界文化遗产。如今尼泊尔境内，几乎所有的毗湿奴形象，大多源于此处。

　　给我印象最深的便是雕刻。
　　我对照片的后期处理很少，大多只是调调明暗和对比度，但这里的雕刻，若加上一层蒙版，对比着常年不散的红黄两色的花粉，实在是令人惊叹。

　　巴德岗，英国人这样评价尼泊尔的这个小镇：“就算整个尼泊尔都不在了，只要还有巴德岗，就值得你飞越半个地球来看它。”
　　这足以说明它的惊艳。

　　当然，每个人都有自己的眼光和看法。在加德满都谷地，有三个曾经的城邦，给我印象最好的是帕坦，让我最怀念的是加德满都，巴德岗似乎并没留下太多记忆。只是，它是我逛得最彻底的一个。
　　如今翻阅照片，对那边的塔乌玛蒂广场和塔丘帕街旧城广场越发喜欢。那是几乎没有外来事物的，没有游人打扰的，已经留存了几百年，始终未变的样子。那天，阳光温暖，空气中满是木雕的陈久回香，还有提卡点点，映着将信仰融入生活的人们的祥和表情。

　　这个雕刻是吉祥天女寺基座上的，乍看还以为是迦卢荼，其实是个仆从，但饱满的曲线和丰富的细节使人惊叹。时不时放大起来欣赏，那圆润、柔滑的线条，似为天成。
　　清晨的光线自右边而来，明暗相间，分明且干脆，白平衡出奇得冷色调，使得红蓝两色的提卡般的第三只眼明艳起来，不仅神秘，且让人怀念。