此心安处

　　呼和浩特，又称呼市，国家历史文化名城，来了不少次，却始终没有仔细逛过。这次多溜达了一下，发现比我想象中要繁华些。现在因为伊利和蒙牛，已经成了“乳都”，经济也跟着受益。

　　关于它的历史，我们知之甚少，其建城在明朝，那时蒙古土默特部首领阿拉坦汗统一了蒙古各地及漠南地区。万历三年（公元1575年），在他主持下于此地筑成新城，明王朝赐名“归化城”，取“归顺朝廷，教化人民”之意。因城墙用青砖砌成，远望呈一片青色，又被称作“青城”，这便是大召寺门口有“佛照青城”牌坊的原因。
　　阿拉坦汗去世后，其妻成为这里的boss，人称“三娘子”，故又称归化城为“三娘子城”。

　　清初，被皇太极攻城时烧毁。在清军彻底打败蒙古准葛尔部后，于归化城外重建了一个新城，命名“绥远城”。清末，两城合并，各取一字，成“归绥城”。民国期间，建绥远省，设归绥市，为省会。新中国后，组建内蒙古自治区，改归绥市为呼和浩特市，为首府，沿用至今。

　　清朝时期，呼和浩特因寺庙很多，被称为“召城”，民间有“七大召、八大召、七十二个绵绵召”之说，大召寺位居明清七大召之首，几乎和这座城市同龄，自然不容错过。

　　寺前“佛照青城”木牌坊，四柱三门七顶式。

　　中国古代有四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，分别对应着“沉鱼、落雁、闭月、羞花”，那是对女性外貌最高的赞扬。哪怕你说“最最最最”，哪怕你用了高逼格如“明眸善睐，靥辅承权”一般人不懂的华丽辞藻，那也只是一种表达方式，只是一种修饰词，而已。
　　别指望你的语言能让人感同身受得认同你所表达的事物能到“最”的境界，别因你不了解自己的知识范围就轻易给世界圈定一个“最”的高度，要靠文化内涵，如同这四个词。

　　王昭君，湖北宜昌秭归人，平民出生，后以宫女身份进宫。汉竟宁元年（前33年），匈奴单于呼韩邪到汉朝，自请为婿，皇帝把王昭君嫁了过去。
　　为什么是王昭君？王安石的《明妃曲》内云：“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。
　　相传，当时皇帝后宫佳丽太多，看不过来，就找画工给宫女画像，然后按照画像的美丑召幸。王昭君自恃长得美丽，不肯贿赂画工毛延寿，导致毛延寿故意在她的像上加了丧夫落泪痣，皇帝就认为她最丑，始终没有临幸，借这个机会，便许给了匈奴。结果，在大殿上辞行王昭君的时候，哪怕只看了一眼，就发现如此美丽，让后宫佳丽三千都失去颜色，后悔万分，回头就赐死了毛延寿。

　　宫中多少如花女，不嫁单于君不知。

　　这次从九寨沟出来，换了一条路，途径江油市，自称太白故里，还有个4A级景区。

　　没有来过这里的话，始终不会关注李白的身世的，哪怕看到过，也不太会引起特别注意，过眼即忘。而如今来过，便有了足够的兴趣查些资料，发现竟如此吸引人。也是，我们所积累的知识，终究取决于走过的路。

　　李白可算是中国古代的大名人了，在中国几乎无人不知，多少孩子背的第一首诗是那“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。可我们对李白本人的了解却远远不足，甚至比不上TFboys。
　　也是，我们书本上接触了那么多的诗人、词人，也只是背诵一下他们的诗词，却很少关注这一个个鲜活而丰富的生命，那如何谈了解诗词的“中心思想”？只靠背诵？或随意引申为国家大义？这岂不属于笑话？

　　我们往往只知道某个诗人被贬了、病了，写下了脍炙人口的名句，如同课本里如此简单地描述，可没想到，应试教育所背诵的那点内容，竟然成了我们如今所了解的全部。是的，我们很少有人知道苏东坡和王安石是政敌，也很少有人知道范仲淹当过边防主帅，还是个军事家。
　　我们总把诗人与手无缚鸡之力的书生和缠绵花街柳巷的锦衣公子相提并论，大概是电视剧看得多了，那写下“锄禾日当午”的李绅，是唐朝宰相；写下“海上生明月，天涯共此时”的张九龄，同样官居一品，为开元盛世时期的最后一个名相，他们都曾一人之下万人之上，掌舵着国家的发展方向。

　　逃不开的河南。每年不知要来多少次，各种理由。

　　今年举办了三次训练营，河南、山东、河北、陕西四省的这次算是效果最一般的。尤其有很多年纪较大的人员参加时，他们很难完全参与进去、融进去，和年轻人差得太远。而因训练营的特殊性，一旦融不进去，再想要达到“借事修人，修人成事”的目的就太难了。
　　如同工作。给这些人一片天地，给他们一件事，都能做得不错，不是特别好，但肯定不会差。可是，到了变化很快的行业里，一个细小的改变或者创新就能给行业带来天翻地覆变化时，他们要跟上市场节奏，要跟上总部思路，要跟上流程变革，那就太难了。
　　当你出了一个新工具、新方式，只有整个行业大部分都开始使用了，他们也许才会尝试。这就是一些大机构，始终不温不火，难以走在公司前沿，我们试点也不敢选他们的原因吧。还是要多用年轻人。

　　可是，在小机构里，当个领导是小事，熬几年，有些想法、有些激情、考核不错，也就差不多了。而大机构里，不仅要有成绩、还要考虑年龄、照顾情绪、甚至还考虑所谓辈分关系，论资排辈，想当个领导可不容易，难以有年轻人的天地。想想也确实如此。

　　来焦作去谈个案子，结果中途有些时间，便驱车去了趟陈家沟。

　　回来一直查资料，发现进入了一个无底洞，那就是太极拳的起源。
　　这个问题似乎从没有过定论，也各都缺少证据，甚至还在相互攻击。也许早已经不再是一个学术问题、或者文化问题，更多得已经上升到各个地方、各个团体的利益问题，那就变了味道。

　　太极拳起源于武当的张三丰，应该是被认可最大的。而起源于陈家沟的陈王廷，则是目前官方认可的，包括网上很多地方的论点都是这个口径。人们习惯在网上复制粘贴，尤其爱复制百度百科的，所以传播越来越广。陈家沟还被中国武协、民协命名为“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”。
　　不过，太极拳更像是一种哲学思维、一种中华文化，而不仅仅只是一套拳法。动静、虚实、开合、进退，刚柔相济、阴阳合德，要把太极、阴阳这些辩证的理念，再结合五行和中医文化，形成一套内外兼修的武术，仅在河南省焦作市温县赵堡镇的陈家沟，还是比较困难的，这也是很多人更愿意相信太极拳发源于有着丰富道教文化土壤和众多文武兼修道士的武当山了，毕竟调素琴、阅金经，谈笑有鸿儒。

　　这个图，是陈家沟不停展示给外人的，是黄河与洛河的交界处。