小伊的暑假,选个国家游玩,最开始选定了西班牙。用十多天,去深度感受一个国家。
后来因为今年欧洲高温,空调都脱销了,各种新闻报道着西班牙南部已经突破了四十度,于是开始调整行程。去掉了南部的塞维利亚、龙达、格拉纳达等地,增加了圣地亚哥、布尔戈斯这条北线,又加上了葡萄牙。此时的签证,其实已经办好,机票也已经买好,所幸都没太大影响。
这次很匆忙,也是这些年的常态。决定要旅游的时候,已经距离出发没多长时间,办签证都是走得付费加急件。出发前的两三天才敲定了最终行程,赶紧订酒店和高铁票,毕竟提前订的优惠幅度很大。
有些比较热门的景点,因为预约晚了,没有合适时间的票,又不得不重新调整行程。有几个博物馆和教堂的闭馆时间有冲突,实在调整不了,留了些许遗憾。以后,总该提前一个月或者半个月确定的。
最终,西班牙之行成了伊比利亚半岛之行。
它位于欧洲的西南端,因为东北部的比利牛斯山将其与欧洲大陆隔开,使得它发展出了相对独立的文明,尤其是被伊斯兰政权深度塑造和持续八百年的收复失地运动,影响了如今我们所见到的大多数建筑风格和叙事艺术。此外,它是欧洲最西端的陆地,大航海家们在这里开启了全球的大航海时代,塑造了人类第一个日不落帝国。那句“陆止于此,海始于斯”的名言,如今依旧是伊比利亚半岛昔日的荣光。
行程大抵如下,途中还会调整,毕竟在飞机落地前又发现部分博物馆闭馆时间有冲突。这次豆包虽然帮了很大的忙,但有些时候确实不靠谱。
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佗城,还有个特殊,它有“中华姓氏第一村”的称号。因为据统计,整个镇子里共有179个姓氏,放眼全国也是第一档的存在。因为中国的传统古村落,大多都是一两个姓氏垄断,而佗城正好相反。
原因有这几个:一是这里的人员,最基础的是戍守东江的秦军,和传统的以家族为单位的原始村落不同,姓氏自然多些。二是汉人初来此地,人烟稀少,赵佗便不停地上书朝廷迁中原汉人至此婚配,进一步带动了姓氏多源。三是佗城在历史上长期是循州的州城所在,本就容易汇集官员、商人、客商等,人口相对杂些。四是它位于东江边上,是历史上汉人南迁的主要通道,也有些落脚此处,进一步丰富了姓氏。
这里的人有建祠堂传统,不同于我之前去徽州所见,在徽州古村落里,一般一村一个祠堂。而在佗城,不论姓氏大小,很多都建了祠堂。清末时期,据统计佗城内共有89座祠堂,即使到如今,仍然还保留着40多座。
赵佗在南越的主要经略方针,被史书高度概括成四个字:和辑百越。和,和睦;辑,笼络,这其中比较主要的就是通婚、用当地人、引入汉人秩序。姓氏多,也是汉人和越人通婚混居的表现。而那些祠堂,里面的人,我想也有不少越人,或者他们和汉人通婚的后人吧。
大街上,随处可见祠堂,有大有小,近处是蔡氏宗祠,远处是张氏宗祠
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