颍州西湖介绍说“始于周”,其实更多是那时便已有记录,有了这么一处天然湖泊。而它发展成为人文景点,则是唐朝的事。彼时以洛阳为中心的运河开通,经河南、安徽到江苏,即使没有直接经过阜阳,但也可通过颖水、涡水等天然河道连通漕运水网,颍州遂发展成为水陆转运节点。
伴随着官民往来,物资商贸,不仅带动了颍州,也带动了兼具水利和游览功能的颍州西湖的发展。唐代,此处已建成湖亭、兰园、寺院等,并得名“西湖”。正因其叠加了自然风光和水利作用,故能以官方建园为基础,再通过文人赏玩题咏的模式进行传播,成了一个知名景点,并为它在宋代的极盛打下了基础。
我来阜阳,核心原因是因为颍州西湖。
因为它背后的几个人,三位历史上的大文豪:晏殊、欧阳修、苏轼,他们曾先后到颍州出任知州,也都在西湖疏浚、筑景,并题写了大量相关的诗词,引爆了这个景点的知名度,使其在历史上一度与杭州西湖并称“杭颖”。在杭州、颍州都当过知州的苏东坡最有发言权,虽然他把最好的诗词“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”留给了杭州西湖,但在颍州西湖边却写下了“未觉杭颖谁雌雄”,而被广泛流传。
十二月份的季节,且是阴天,颍州西湖是没有景色可言的。一片荒凉的灰蒙蒙的水,伴着凄凉入骨的风,这就是我对颍州西湖的印象。问豆包,推荐游览时,为何不看看季节,不查查天气,于是豆包学会了撒娇。
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阜阳,秦时古称“汝阴”,一般山南水北为阳,山北水南为阴,故因其名得知其在汝河之南。
但如今我们看地图,却找不到汝河,原因是汝河在东汉时,已改名泉河,如今尚在。此外,汝河在元代时被上游断流,其与如今的泉河也不再连通,所以不论名,还是实,都已经发生变化。
汉时,刘邦曾封夏侯婴为汝阴侯,封国建都此地。夏侯婴是沛县人,是最早跟随刘邦的核心班底之一。三国时期,与曹魏世代通婚的夏侯氏一族,其始祖便是汝阴侯夏侯婴,曾出了夏侯惇、夏侯渊等名将。
北魏时,首置颍州,元代时撤县入州,裁汝阴县并入颍州后,汝阴之名便成为了历史。
阜阳的名人中,名气最大的应是管仲,他辅佐秦桓公成为春秋五霸之首。当然,与他有管鲍之交的鲍叔牙,也是阜阳人。此外,还有“士别三日”的吕蒙,正是这位“吴下阿蒙”斩杀了关羽。
酒店旁边有寺庙,名“资福禅寺”。这个名字在如今已不多见,但在宋代,以此命名的寺庙则有很多。因为民间笃信“行善积福”理念,故常以“资福”为名建寺。既能劝人行善、积累功德,也寄托了信众和百姓的愿望。
所以,一般叫这个名字的寺庙,始建年代多为宋。阜阳资福寺建于北宋嘉佑年间,至今已一千年左右的历史。其历代有扩建和重修,但只有地藏殿是清朝建筑遗存,其他为近些年重建,当地人称其为“大寺”。
资福寺如今的主持是果应,也是阜阳佛教协会会长,写一手好字:越来越好。
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