此心安处

　　若是排名城市内的自然景观，七星岩在全国也是顶流的存在。
　　七座典型的喀斯特峰林，以北斗七星的排列方式，座落在湖水之间，其内数不清的溶洞，还有千年不断的石刻，从唐宋至今，古有李邕、包拯，今有朱德、叶剑英，均在此处留有书法墨宝，不仅是全国重点文物保护单位，还是国家5A级景区。关键，它就在城内、江边。

　　七星岩是喀斯特地貌，但和我以往所见的不同。以往都是大片大片的，一眼望不到头的那种。而在这里，只有这么七个露出的岩石，显得孤零零的。对此很好奇，它周边虽然很多山，看起来却并非石灰岩。
　　原来，在肇庆这一片，原本有一层厚厚的石灰岩，经过城区的西江千百年冲刷后，形成了整片的峰林，和桂林的地貌类似。但后来，地层发生了断裂，肇庆城区所在的这片石灰岩发生了整体下沉。久而久之，就被珠江干流的西江用无穷无尽的泥沙将它掩藏在了地下。只不过在其中，有七座比较高大的峰林，虽然经过下沉、掩埋，但依旧露出了一部分，就是七星岩。换句话说，这片地下，是大片的喀斯特地貌，而七星岩只是露出的少部分，这让人想起了千岛湖，只不过岩石质地不同。

　　登高俯瞰，大体这个样子。七星岩不是在城市边上，而是在城市中间。

　　一直在打卡汉族地区佛教全国重点寺院，全国一共142座，广东只有6座，而庆云寺就是其一。

　　庆云寺最早只能追溯到明朝，在国内众多寺庙里属于小字辈，哪怕就在鼎湖山上，也还有一座白云寺，比他历史悠久了一千多年，而且还是禅宗六祖慧能的弟子所建。那庆云寺为何能后来居上，成为整个西江流域最大的禅宗丛林，甚至还让白云寺成了它的下属子庙呢？原因有几点，是我以前在其他地方未关注过的。

　　一是位置，唐代的白云寺很偏僻，藏在山谷之间，适合隐居和修行，但不适合大规模发展。而白云寺位置较好，就在游览自然风光飞水潭的线路上，很容易获得香客，香火自然会旺一些，就多了信众基础。
　　二是机遇，庆云寺虽然建得晚，但没过多久就赶上了南明政权的建立。永历帝在肇庆登基后，专门修建了一条进山的路给皇太后礼佛，直通庆云寺。有了皇家加持，它的影响力自然就随之进一步扩大。
　　三是理念，两个寺庙的开山祖师都很牛，一个是慧能的弟子，一个是栖壑禅师，这方面咱不专业，就不深入讨论。但后者定了一个规矩：本院不置田产。这个规矩使得庆云寺没有卷入过土地或赋税纠纷，没有和地方宗族起过冲突，避开了这些世俗矛盾，官府和地方乡绅就都愿意护持。此外，它还间接促成了鼎湖山这片原始森林的保护，成为中国第一个自然保护区。

　　肇庆有庆云寺，属汉族地区佛教全国重点寺院，因为要来，而寺在山上，山名鼎湖山，和罗浮山、西樵山、丹霞山并称岭南四大名山，常年云雾缭绕。

　　其原名“顶湖山”，得名于山顶有一天然湖泊，到了明代，黄帝在此铸鼎飞升的传说越传越广，遂逐渐被称为“鼎湖山”。山不高，其最高峰鸡笼山的海拔也仅有1000.3米，但却是中国的第一个国家级自然保护区。
　　因为在上个世纪五十年代，国内正大规模开荒、伐木，华南地区想找一片完整的原生森林，用来长期的科学观测，保留森林物种样本都很难。而鼎湖山因有历代寺院护林，大片原生老林逃过了大规模砍伐，物种极其丰富，几乎保存下来了整个珠三角的树木样本；而且它还是全世界范围内距离城市最近的原始森林，用作科研很方便，远比中国大西南那些深山老林更有交通便利性；此外，全球北回归线上的地域基本都是沙漠，唯独中国的华南因为充足降雨反而发育出了这片常绿阔叶林，如今的鼎湖山又被称作“北回归线带上的绿宝石”。1956年，它成了中国的第一个自然保护区，编号001。

　　原始森林未必黑漆漆的，是从未经过大规模人工采伐、开垦、改造，完全依靠自然演替形成的森林群落，有不同树龄，多层林冠，丰富朽木，具有从菌类到大型兽类完整的食物链，生态结构能维持自然循环。

　　肇庆，古称端州，国家历史文化名城。

　　先秦时期的珠江流域属百越，广东这一片有六个比较大的国家，或者称之为部落联盟，肇庆所在的地区属西瓯。秦始皇统一北方后，开始南征岭南，西瓯给了秦军最大阻力，主将屠睢战死，伤亡几十万，而他们主要依靠的就是这里的地理环境，河谷遍地，丛林密布，湿热难耐，瘴疠横行。秦军久攻不下后，只得开凿灵渠，保障供给后，才平定了百越。当然，屠睢战死，才有了任嚣、赵佗以后的南越国舞台。

　　西瓯是平定百越的必要选项，因为珠江干流西江从此而过，如今也是横穿肇庆，沿江而上便是广西梧州，其地理位置得天独厚。也因此，明清很长一段时间内的两广总督府就设在肇庆，不是彼时的广州不够繁华，而是肇庆位于两广交界的枢纽地带，且守着西江这个地区最大的交通动脉，方便军政调度，平定叛乱。后来，随着改土归流的推进，民族问题不再是主要矛盾后，总督府便迁回了广州。

　　秦时，肇庆地区一分为二，一部分属桂林郡，一部分属南海郡，后代基本延续秦制。如今的城区一直属桂林郡，后来改称苍梧郡。直到隋朝，废郡设州，此地始有端州之名，其名来源于境内的端溪。虽然没过多久，隋炀帝又改州为郡，其名变为信安郡，但唐朝后，又改回了端州。
　　端州被人记住，是因为这里产了中国四大名砚：端砚。

　　晋城的景点很难支撑起一个五天假期，加上长治差不多刚好，最后一天的时间预留，逛个博物馆。
　　对于一个古建比较多，且全国重点文物保护单位数量在全国排名第三的城市来说，博物馆里的文物应该很充实，至少没来之前的感觉应是如此。排第一和第二的城市都在晋城旁边，一个是西侧的运城，一个是北侧的长治，第四是晋中，也在山西，包揽了前四。

　　晋城的开化寺这次没有去，因为去长治的包车价格没谈妥，司机临时涨价，所以改成高铁便舍弃了它。
　　它始建于北齐年间，后因唐武宗灭佛而被毁，最终在北宋年间重建。重建后的大雄宝殿一直保存至今，已有近千年历史。更难能可贵的是，北宋大殿内还有国内现存保存最完整、面积最大、有明确纪年的北宋壁画，且后世没有大面积重绘原汁原味。
　　这个壁画是由北宋画匠郭师于北宋绍圣三年（公元1096年）所绘，他把佛国故事的背景全部替换成了北宋世间景象，所以在佛教壁画里出现了北宋年间的樵夫、商贩、官吏、酒肆、集市等。当然，颜色也有了世俗的艳丽。不仅重现了那个时期人间烟火气息，还成了历史的研究材料，所以在文保界的地位很高。

　　寺庙里是很难看得仔细，而博物馆内有一比一复原的展览，倒也不错。