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  片名:调音师/Andhadhun(印度·2018)
  导演:斯里兰姆·拉格万 主演:阿尤斯曼·库拉纳 塔布 拉迪卡·艾普特

  1、电影情节的反转很多,但若把反转多少变成衡量电影好坏的尺度,那可能就偏颇了。反转的多少并不难,情理之中,意料之外,惊讶之余又觉得这是必然的反转,似乎才是优等,而本片显然没有做到。

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  陶器的发明,是新石器时代的重要标志之一。

  青铜器主要集中于商周和少量的夏,所关联的历史跨度远不如陶器,了解陶器所了解的历史和文化,是要数量级上升的。目前世界上已知最早的陶制品,并不在中国,是捷克出土的布尔诺女陶像,在公元前29000-前25000年,距今近4万年。而世界上最早的陶制容器,在中国江西省万年县仙人洞遗址出土,距今约20000年。

  再早一些,且有代表的,是广西桂林的甑皮岩遗址,那出土的“陶器”是先用天然泥土与砸碎的石英石颗粒按比例混合,然后捏成形状晾干,不用烧就可以烧煮田螺等食物。因为没有经过烧制,其实算不得陶器,属于泥塑器和陶器之间的过渡产物,文物学家称之为“陶雏器”。在国内是首次被发现,应该也是目前的唯一一处,填补了陶器研究史上的一项空白。

  中国有超万年历史的陶器,但在上海博物馆没有展出,这里最早的是裴李岗文化,公元前5600-前4900年。这是中原地区发现的最早的新石器时代文化之一,因最早在河南新郑的裴李岗村发掘而得名。
  裴李岗文化是仰韶文化的源头之一,也就是华夏文明的来源之一。这时期的红陶双耳壶。

XGS_7426

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  片名:何以为家/Cafarnaúm(黎巴嫩)
  导演:娜丁·拉巴基 主演:赞恩·阿尔·拉菲亚 约丹诺斯·希费罗 博鲁瓦蒂夫·特雷杰·班科尔

  1、故事发生在黎巴嫩,直面了已经不堪重负的社会现实,因为战争,叙利亚难民大量涌入,底层人民没有合法身份,却又在泛滥生育。男孩Zain便出生于贫民窟,和父母及兄弟姐妹七口人挤在一个破屋里生活,他甚至不知道自己的生日和年龄,每天除了打工、卖果汁,还要忍受父母的辱骂和殴打。他们这个群体的生活状态就是不停生育,然后大的带小的,再大些后,男的去打工,女的换彩礼,生了那么多,万一有个出息的,那就改变了命运。在这,男孩是劳动力,女孩是商品,生就赚了,总是有收益的。但带给孩子的,没有教育、没有快乐、没有身份、没有改变命运的机会。

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  世界上最早的青铜器,并不在中国,比中国早了几千年,应该在土耳其,距今约8000年。中国最早的青铜器出土于甘肃马家窑,是个单范铸成的青铜刀,属新时期时代,距今5000多年。
  而进入青铜时代,可不是靠一两件青铜器的,中国从河南偃师的二里头文化开始进入青铜器时代,那里出土了大批青铜器,已在人们的生产和生活中占据了重要地位,之前则都只是些零星的青铜残片出土。二里头被认为是夏代都城,所以这里出土的文物标注着:夏代。

  上海博物馆一进来,第一件映入眼帘的青铜器,便是夏代的镶嵌十字纹方钺。
  钺是由石器时代的石斧演化而来,那是人们捕杀猎物、砍折器物不可缺少的工具。后来逐渐演变成了一种兵器及刑具。这件青铜钺中间有圆孔,周围镶嵌着两圈绿松石线,其间又有两圈绿松石镶嵌的十字纹,外圈12个,内圈6个。这样精心打造的器物,而且大而笨重,并不实用,更多是礼器功能。

  钺的右侧,可以看到有两个方形孔,那是用来栓系皮条,将方钺绑到木柄上的。由于它比较大,往往成了军权或者国家统治权的象征,并非一般人可用。
  夏代青铜器本就不多,上海博物馆弄了一件夏代青铜钺摆在门口,是在寓意自己青铜藏品的统治地位?

XGS_7035

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  经常和鼎一同出现的青铜器,还有簋,也比较常见,只不过很多人一过而忘。比如,刚刚去了南京博物院,那里放着九鼎八簋,但“簋”字很多人不识,记住的便只剩九鼎。改天一问,似乎都未曾见过。所以,我们会发现,知识量越大,懂得越多的人,去了景点、进了博物馆、读了书、遇了人,往往越容易发现对方的优点和亮点,大体如此。
  进第一家博物馆,感觉好棒;进了五家博物馆,感觉都差不多;一旦懂得了文物,再进博物馆,哇哦,原是另一片天地。于人、于物、于事,大多如此,接触一个新城市、新景点、新食物,也大多如此。

  簋是重要的礼器和食器,主要放食物,作用有点类似于如今的碗。在祭祀和宴飨时,簋常以偶数的数量和以奇数数量出现的鼎配合使用,比如:天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,其后是五鼎四簋,三鼎二簋等。

  这是西周时期的甲簋,是个很“常见”的文物,因为它的复制品很多。平沿,深腹,圈足,两个兽耳,下有方座,它最有特点的是腹部尖状乳钉纹,口沿及圈足上有长尾鸟纹,方座上也有一圈鸟纹,比较华丽,辨识度很高,被誉为最精美的周朝青铜簋。得名“甲簋”是因为上有铭文“甲”字,那是它主人的名字。

  一个碗,布满了这种夸张的乳钉,自是不实用的,所以它的礼器意义大于食器意义。乳钉,不论象征男性生殖器还是女性乳头,都寓意着初民时代的生殖崇拜,多子多福,还有种不安似巫的恐惧、敬畏和奇想。

XGS_7047

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