亳州旁边是周口，紧靠着鹿邑县。因为亳州的景点有限，支撑不起一个小长假，司机推荐去鹿邑的明道宫和太清宫转转，一看行程，不远，所以临时加了两个景点。
第二天，起来喝羊肉汤，然后滴滴叫车，前往鹿邑。其名源于古代此处有鹿出没，故得名“鹿鸣”。我公司紫砂壶上的两句诗，便是“呦呦鹿鸣，食野之苹”，后面是“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。
后来，唐高宗到此，改其县名为“真源”，寓意此处是老子思想，也就是真理的发源地。没过多少年，武则天也下诏，再易其名为“仙源”，寓意老子出生之地，为仙之源。到了宋真宗来此，又改为了“卫真”，寓意捍卫老子及其思想的真理地位。后换朝代，仍为鹿邑旧名。
明道宫是老子传道讲学和得道升天之处。其始建于唐，后世朝代均有修建，宋真宗当年来此题了“明道宫”三字，寓意显示大道之处。可惜如今建筑没有留存，除升仙台外，均为近代所建。
门口叫紫气大道，然后过牌坊，是犹龙池。
亳州，安徽地级市，国家历史化名城。夏时，汤为商侯，都商丘，后迁都亳州，于此准备，最终灭夏。再后，此地又出了枭雄曹操，而时称“谯县”，至曹丕称帝，改立为陪都。北周时，杨坚上疏，改南兖州为亳州，其始名“亳州”，其后虽有变化，最终延续至今。
亳州，不是“毫州”，下面少了一横，所以很多人会读错。“亳”字可拆分，为“高”字头和“宅”字底，所以又称“高宅之地”。安徽的地名向来让人头大，不少生僻字，比如：蚌埠、黟县、歙县、濉溪、六安、柘皋等。
清明小长假，没有来得及提前规划，都是临行前才决定，所以车票的时间并不是很好。上午十点从北京出发，下午三点半到亳州。高铁上解决午饭，到了基本也便没有景点可逛了。所幸，城很小，打车途中发现经过亳州博物馆，临时决定下车，那便进来看看。
人很少，不用预约也不用买票，门口刷身份证便可以进。好多娃，在门碑石上滑滑梯玩，很有生活气息，漫步在一座带有历史底蕴而又不喧哗的城市，不急不赶，挺好。
杜牧有句诗：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。南北朝和唐，是中国佛教造像的两个高峰时期。可如今北朝的造像有着丰富的遗存，比如云冈石窟、龙门石窟，甚至还有麦积山啊、敦煌啊等一众深度参与其中的。可南朝呢，似乎并没有留下什么遗迹，鲜为人知。
当时南北朝对峙，显然走在两者之间并不安全，可若不走海上，那佛教的传播从西域而来的话，一般就只能选择从凉州南下，经巴蜀后，再沿长江顺流而下，最终到达南京。那西域和南京中间的枢纽，便是今之四川，也渐渐成了一个佛教中心。所以，随着遗迹地不断挖掘，成都开始大量发现南朝造像，说不定成都也和当时的建康一样，有着自己的“四百八十寺”。
万佛寺，始建于汉，从南朝到明之间，香火延续千余年，可惜毁于张献忠的战火。其遗址在清末被发现，文物震惊世人，至今已出土各类佛教造像200余件。其中，四川省博物院收藏了63件，常年有展览，含南朝造像41件，唐朝造像22件。还有部分收藏于故宫和其他国家级博物馆。
这几个都是万佛寺遗址出土的南朝时期佛教造像。
先看的先秦展厅，再到史前展厅，时间顺序有点走错。也许是三星堆文物太火热了吧，为了吸引游客，便把先秦放到了前面，毕竟史前展览里都是石头和陶器，很容易让人犯困。也去了不少博物馆，一般都是史前历史的文物最无聊，但随着见得多、看得多，也记住了一些，相信这些星星点点的文物在有朝一日串起来后，定有所大收获。
四川省的古人类遗迹可以追溯到两百万年前的巫山人，是中国境内目前已知最早的人类化石，但因其头盖骨藏于重庆的中国三峡博物馆，所以四川省博里基本没有提及这段历史。而我所感兴趣的，一是在川西高原的横断山脉地区，如今的康巴藏区内，那里的远古文明有什么；二是神秘的资阳人，也不算古老，到底有多重要的意义；三是这里的远古文明从哪里来，既然蜀道难于上青天，那远古时期的四川和外界有没有交流呢。
先看到的是资阳人头骨，这里是复制品，原件好像在北京。目前所确定的年代是距今约3.5万年，不算太早，但重要的是它被发现的时间，在1951年。它是新中国成立后，我国独立自主发现的第一块古人类头骨化石，社会意义是巨大的，随后便被写入了中小学课本。可惜当时有过反复，曾被错误认定为仅7000年历史，随后便从教材中删除了。
四川省博物院，虽然是我国西南地区最大的博物馆，但名气一般，即使在四川，其知名度也不大高，更何况如今还有个三星堆的热点。即便人们觉得去广汉三星堆博物馆麻烦，成都也有金沙遗址博物馆可满足。
本想国庆长假时来，但因小伊更想去看大熊猫，所以错过。这次来四川赶上周末，便抽点时间来逛逛。
先秦时期的四川，无疑是长江上游地区的文明中心。我们常说的“巴蜀文化”便是在此地千年历史中形成的，包括以成都平原为中心的蜀国、以川东和重庆峡江地区为中心的巴国，同为中华文明“多元一体”的一部分。“秦并六国，自蜀始”，战国晚期，秦得巴蜀之地，然后大量移民开垦，再加上李冰父子的都江堰工程，让巴蜀成了秦国源源不断的财富花园，才有了秦统一中国的物质基础，巴蜀文化也渐渐融入了中华文明。
到四川，无疑重点在古蜀国，相传经过了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个氏族统治，时间跨度基本从夏商周到春秋战国。其典型的代表是三星堆文化，特征鲜明、独树一帜，也是古蜀国最为辉煌的时期，影响度东至鄂西、西抵石棉、北达汉中、南接黔东。
所以，进入展览馆，首先映入眼帘的便是三星堆出土的铜面具。
