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　　武陵有五溪，李白在给王昌龄的诗中曾云：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。这里的“五溪”便是“武陵五溪”。狭义上讲，是湖南怀化，广义上讲，是武陵山脉和雪峰山脉之间的沅水中上游，是西南少数民族的重要聚居区，也是梵净山主要区域。

　　中央政权一直想打通贵州，到云南、广东、广西都经它，是进入西南的咽喉。但这是苗疆地区，不仅交通不便，而且民族林立，故历来采用羁縻政策。其本意是笼络牵制，既有武力威慑，也有物质安抚，但原民族社会结构、政权组织不变，只要承认皇帝和中央政权即可。你别造反，我拿钱买面子，土司制度也是它的一种形式。

　　明朝，这里发生了土司暴乱，中央政权进兵镇压后，便将贵州直接作为一个省纳入了中央管理。显然并不稳定，所以一方面强化军事统治，修建南方长城，另一方面便开始推动佛教传播。虽说有考证，宋朝便有佛僧进入梵净山地区，但大规模传播是在贵州建省后的明万历初年，建庙修路，并引大批僧众隐居于此。但在明万历二十八年（公元1600年），这里发生了明朝最大规模土司叛乱，叛兵退守梵净山时，破坏了大量寺庙。随后，政府开展了史无前例的重建，明神宗甚至亲自降旨“敕赐圣旨承恩寺”，梵净山遂渐成佛教中心。

　　爬了不少山，也见了不少云海，但能和这次比的不多。远处是武陵山脉最高峰，海拔2570米的凤凰山，我所站的是老金顶，为第二高峰，海拔2493米，两者之间是刚去过的新金顶，又叫红云金顶，海拔2336米。

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　　梵净山，早就想来了。

　　它是武陵山脉的主峰，跨了湖南、贵州、四川，东段有个著名景点张家界。梵净山宣传自己为佛教第五大名山，是弥勒道场，和普贤道场峨眉山、文殊道场五台山、观音道场普陀山、地藏道场九华山齐名，只是在国内未得到广泛认可，甚至如今百度百科的“五大佛教名山”已经改成了宁波的雪窦山。究其原因，国人最讲传承，梵净山以自然风光为主，缺少与佛教道场相匹配的富有历史底蕴的寺庙香火传承，还只能算个区域宗教名山。

　　如今的梵净山，被列为了世界自然遗产。几亿年前，中国南方是大片海洋，后随着太平洋板块和欧亚板块相撞，隆起形成陆地，成了中国最大范围的碳酸盐岩。面积约50万平方公里，厚度10公里，是中国最主要的喀斯特地貌，景点众多，比较有名的：重庆武隆、云南石林、广西桂林、贵州荔波和黄果树等等。

　　但梵净山虽位于其中，却不同于周边被环绕的众多喀斯特地貌。其原也是大海，但抬升剧烈，海拔较高，这个过程中山体上的碳酸盐岩渐渐被水流溶蚀，露出了原本的山体，不易溶于水的变质岩。使它不仅形成了相对周边独树一帜的风光，还因变质岩不溶于水而导致降水可在地表汇聚，并形成充足水源。

　　在上面的基础地貌条件下，梵净山给出了我最深的两个印象，一是云海，二是杜鹃。这种充满野性和灵气的高山杜鹃，在周边的碳酸岩环境中难以生存，但在梵净山却大范围肆意地生长。

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