此心安处

　　北京有条街，名气不小，为国家历史文化名街，那便是国子监街。虽然来过几次，但都没有怎么逛过，这里的景点主要有两个，孔庙和国子监。

　　中国有四大文庙，分别是曲阜文庙、南京夫子庙、吉林孔庙和北京文庙。北京文庙仅次于曲阜文庙，为全国第二大文庙。似乎吉林文庙还没有去过，看来下次去长春除了般若寺，还要再去文庙逛逛。

　　北京文庙始建于元大德六年（公元1302年），在忽必烈定都北京之后，为了安抚汉人，招揽人才，笼络大家族，也为了更好地强化统治，下令沿袭曾经的礼制，在北京城建宣圣庙，祭祀孔子。同时，根据中国“左庙右学”的礼制，同年又在孔庙西侧，建立国子监。国子监又称太学，是元、明、清三个朝代国家管理教育的最高行政机关，也是国家的最高学府。

　　明永乐九年（公元1411年），孔庙重建，其间和之前的大修次数就不用说了，天子脚下的文庙自然不会被荒废，但整体上依旧沿袭着元代风格。现在为全国重点文物保护单位，4A级景区。此为大成殿。

　　最近才发现，虽然走遍了全国，甚至走过了一半左右的地级市，也去过了一些国家，但北京的好多地方却还没有去。如鸟巢、水立方这种很著名的景点，其实坐个地铁就到了。往往越是在家门口的、越是熟悉的，反而越不被重视，我们对人对事也常如此。
　　奥运会都已经过了七年才来，有点汗颜。除此之外，还有明十三陵和箭扣长城，一直好想去，却总是被各种理由拖来拖去，总觉得随时可以去，觉得以后还可能再去，便始终没有走出第一次。

　　当年李宁凌空慢跑一周的时候，我正在南京分公司轮岗，那是令国人骄傲的一届奥运会。那一年还有汶川地震和拉萨314事件，紧接之后的奥运将国人凝聚在一起，那是我们展现空前凝聚力的一年，可此后似乎再也没有如此过。有乐观的人说，国人平时吊儿郎当、各个愤青，可一旦面临大事大非、国难当前，便会继续空前团结，如同08年。
　　那一年我在南京看完一切，想着回到北京一定来看看这个主火炬，可一等便是七年。

　　北京有“九坛八庙颐和园，东四西单鼓楼前”之说，所谓“九坛”是指天坛、地坛、祈谷坛、日坛、月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛，八庙是太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。东西和西单如今也都是比较熟悉的地名，原是明朝时期在这的一个十字路口立了四个牌楼，故有了东四牌楼、西四牌楼称呼，如今简称东四、西四。东单、西单，便是东单牌楼和西单牌楼的简称。
　　除此之外，北京还有“内八刹”和“外八刹”之说。内八刹是指柏林寺、嘉兴寺、广济寺、法源寺、龙泉寺、贤良寺、广化寺和拈花寺，均在老城区之内。“外八刹”在老城之外，是指觉生寺、广通寺、万寿寺、善果寺、南观音寺、海慧寺、天宁寺和圆广寺。但如今大多寺庙仅剩下了地名和回忆。

　　广济寺，为“内八刹”之一，全国重点文物保护单位，因被誉为北京求姻缘最灵的寺庙而受关注，同时还是中国佛教协会的会址。
　　其始建于金代（公元1115~1234），初名西刘村寺，元代改称“报恩洪济寺”，后毁于兵火。明天顺元年（公元1457年）开始重建，成化二年（公元1466年）完工，更名“弘慈广济寺”。民国年间，失火焚毁，1935年重建。

　　会议，到长春，那是今年七月份。

　　似乎并没有什么特别的可以纪念，或者可以写下来。如今时间过得久了，印象里只剩一些记忆的碎片，比如东北菜。大年初一店里的装修和店名一样年味十足，北方味十足，这让很多南方人大吃一惊。东北菜是我记忆中的菜，老家东北人多，所以和小时候吃的菜几乎一样。
　　又比如路边的烤鸽子，每次到长春都会品尝，是当地沾沾自喜的美食，适合就着啤酒下肚。再比如培训中讲了两个小时的《谈判技巧》，十页的ppt上只有几个字，便滔滔不绝说个没完，感觉自己越来越能忽悠了，肚子里的干货也开始多了，自信也大了，反响确实还不错。还有就是累，相比较最近几天的清闲，那段时间长期在外，休息远远不足，看每月更新的的博客量就知道了。

　　出去吃饭的路上，经过城市内的一片水，可能是伊通河或者某个湖。
　　虽然到长春不知多少次，但长春内的景点，似乎还真没有怎么去过，每次都是匆匆忙忙。瞎忙，到了年底整理一下，发现这一年还是被各种事情所累，如同干了一年农活，虽然到年关有个收成，但却没有什么成就。创新的、有意义的事情还达不到领导和自己要求。

　　泉州在宋元以来，商贸繁荣，而传统的商业文化中都在强调信用和承诺，古代尤其为甚。在国内，关公似乎比较符合这个特质身份，所以被奉为商业的保护神。此外，他还有个身份，便是“武财神”。自古以来，很多做生意的，甚至黑道都喜欢供奉关老爷。

　　这些年来，社会经济快速发展，不管是情义的淡薄、还是经济的至尚，都导致来拜关老爷的人开始增多，香火变得最为旺盛，也是情理之中。

　　国内的三大教，儒、释、道，都已把关羽纳入了自己的体系，分别称呼为关圣帝君、伽蓝神和五文昌之一，甚至还不止一个身份，足见人们之喜爱。帝王更是，尤其看重的是忠、勇，历来为君之所爱。
　　曾一段时间，国内大小县郡，几乎都有文庙、武庙，只是如今留下的并不多。仅泉州一处，便曾有关帝庙一百余座，最著名的便是这个通淮门内的关帝庙。又因其位于通淮门和清净寺间的中点上，而通淮门城楼圆形为鼓，清真寺矗立似钟，相传此地左右钟鼓相映，最为灵验。

　　沿着涂门街而行，几乎最后一站，是此处。正以为快结束之时，看到了美得让人窒息的关帝庙。