此心安处

　　相传上古时期，彭祖率领族人移居到闽北一带。这位相传活了880岁的彭祖，如今被誉为是中国的烹饪鼻祖、气功祖师、长寿始祖，还有很多人将其视为房事鼻祖。
　　当时的武夷山地区洪水泛滥，汪洋一片，彭祖的两个儿子彭武和彭夷便带领族人开山挖河，疏浚洪水，终还了此处水秀山青。后人为了纪念两兄弟，便称堆土所成山脉为“武夷山”。而挖出的河，便是九曲溪。

　　现今，武夷山是世界文化与自然双重遗产、世界生物圈保护区、全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区、国家级自然保护区、国家水利风景区、国家生态旅游示范区、全国文明风景旅游区示范点，一堆的头衔着实亮眼。国内能与之可匹的，已寥寥无几。可惜，还不是世界地质公园。

　　最近太忙，出发前又去了巴基斯坦出差，回家后因为国庆阅兵，被告知1号小区封闭，所以30号晚上就到了机场住下。为国腾地的同时，1号也不用起个大早了。攻略没时间提前做，只能前一晚再决定明天安排了。

　　1号，6点45的飞机，从北京飞武夷山，客栈在景区内大王峰下，先放行李。
　　客栈外，景区内的林荫大道，浓郁而鲜明。

　　国庆，原计划要去日本，结果犯懒没提前买票和安排行程，九月底临近放假，才发现机票价格贵到离谱，便放弃。寻找其他国家行程，也都折在了机票上，看来不提前预定，总要多付出些成本。
　　目标转移到国内，打开中国地图，发现了福建。

　　福建，是个很特殊的省，简称“闽”，其造字的“虫”，即“长虫”，通“蛇”，在我家乡的方言中，至今仍称蛇为“长虫”。故“闽”的字面意思是门内一条蛇，即家门供奉蛇的氏族。闽越人的图腾为蛇，而蛇的天然不亲近属性，导致以蛇为图腾的民族大多披上了一层神秘感。

　　福建多蛇，是因为多山。其山地丘陵占陆地面积的80%，仅东南角有些许平原存在，是厦门、漳州、泉州的朋友圈。西部的武夷山山脉，西侧陡峻而东部舒缓，形状似一个人坐在椅背上，面朝大海。山体还拦截了水汽，使福建降水充沛，拥有全球同纬度面积最大的中亚热带森林，成为我国森林覆盖率最大的省，高达65%。
　　福建还多雨，闽江的水流量超过了长度是它十倍的黄河。降水多，自然也多河，但大多源于山，终于海，在省内自流，成为一个封闭体系。水流日复一日地切割着山体，劈山裂谷，成就了如今的极致风景。

　　玉器和瓷器都是大展览，以前看过几次，这次也便看得粗了。

　　龙和凤，是中华民族的图腾，龙代表男性，凤代表女性，在国人心里，凤比龙要亲近得多，因为大多时候，凤的柔美带来了许多精神慰藉。不过，它们并不是同时降临人间的，早在五千年前中原地区的仰韶文化、辽河流域的红山文化，便已开始塑造龙的形像，而关于凤，据说是商代创造。
　　《史记》中记载，夏是龙的后裔，殷契是凤的后裔。相传，殷契母亲简狄在户外洗澡时，因吃了玄鸟卵而孕，即所谓“天命玄鸟，降而生商”。契长大后协助大禹治水有功，并成了殷商始祖。
　　殷商崇拜玄鸟，青铜器上常有凤纹图案。在商王武丁的王后妇好墓，出土了被认为国内最完美也是年代最早的玉凤。但有学者认为这个玉凤属龙山文化遗物，认为它应是南方石家河文化遗物，时代早了妇好千年上下，因为在那里还出土过其他非常类似的玉凤形象。妇好是个女将军，估计是战利品而陪葬。

　　对于鸟的崇拜，来源于太阳崇拜。在文明混沌之际，人们看到太阳在天上运动，便自然地想到了鸟，认为有飞鸟驮着太阳飞跃天空，所以太阳和鸟的形象，是一个常见的主题。神灵崇拜虽然很早出现，但创造出可以祭拜的各类神像，却是集中于了六七千年前，而达到高峰的时间点，是玉作为介质以后。

　　横跨欧亚的陆地丝绸之路和连接亚非的海上丝绸之路，是由中国发起的两条人类文明交流大通道，在此基础上，习近平提出的共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，成了这些年的热点。国内将其简称为“一带一路”，各种政策倾向随之而成。

　　这次中国国家博物馆联合“一带一路”沿线的柬埔寨、日本、哈萨克斯坦、拉脱维亚、蒙古、阿曼、波兰、韩国、罗马尼亚、俄罗斯、斯洛文尼亚、塔吉克斯坦等12个国家的国家博物馆，共同举办了这次展览。
　　展览的目的当然不是比较，文明和文物也无高低优劣之分，更多得是为了挑选一些文物来寻找通过一带一路而实现的人口迁移、文化交融、经贸往来、宗教传播等印记，寻找那些各个发展至今的文明，在某个历史时期所融汇进去的相同的基因，和它们不同的外在表现。
　　展览的名字是“殊方共享”。“殊方”二字出自班固的《西都赋》，意为异域，所以这四个字的意思大概是放下藩篱，世界共享，彼此相联，百花争鸣。

　　展览的文物不算多，平均一个国家十来件，但不同国家的文化不同，背景不同，没有介绍或讲解的话，真的很难懂，而确实也没有。所以最后留下照片的，大多还是中国文物，或者和中国有着深刻关系的文物。

　　开篇的是清朝的《西域图册》。

　　国博来过几次，发现这次有新的展览《非洲雕刻艺术展》，于是进来看看。

　　非洲是人类诞生的摇篮，可如今比较贫穷。它就像我们的农村老家，其他大洲就像从农村进城的人，有的到了小城市，有的到了省会，有的到了一线城市；有的在城里打工，贫困潦倒，有的刚奔小康，解决温饱，还有的衣着光鲜，到了金字塔尖。可很多人开始歧视和嫌弃农村老家，就如同很多人对非洲带着有色眼镜。
　　这里有很多国家和很多民族，有着丰富的历史和多样的习俗。在撒哈拉沙漠以南，是非洲雕刻产生和发展的区域。它们不仅风格奇异，而且不乏写实，有着刚力柔和的线条与夸张的手法，露出了原始笨拙的生命之美、自然之美。又常以变形、夸张、粗狂和丰富的想象力而被人们所认可。

　　谢燕申祖籍广东，现为多哥非洲国际艺术馆馆长，几十年收集了数以万计木雕，捐给国博一部分在此展览。多哥、尼日利亚、科特迪瓦、加纳、喀麦隆等国家，只是听说而不了解，来这更多只是猎奇，还欣赏不了。