周末,天气不错,在武汉市内闲逛。
  本计划去长春观,坐车过长江大桥,在阅马场下车,而后途径蛇山时,发现这里有一个龙华寺,上有匾额:大明成化十三年敕建,2011年重建。敕建,那一定有着辉煌的过去,而2011,那么得现代,着实让我闷了半天,这不刚建么?建设中的寺庙还真没参观过。连售票处都还没有建好,正好免票。

  据查,龙华寺始建于明成化二年(公元1466年),至今已有五六百年历史,此时间与庙门口匾额上的成化十三年略有不符,又有志载,“成化十年赐此额”,那便以成化二年为主吧,不能先有匾额后有寺庙,何况还是皇帝御赐的。虽然我极情愿以匾额上的时间为主,但目前寺庙建设者的虔诚之心,认真之情,实在让人怀疑。多数寺庙,只不过是一个景点,一个建筑,早没有了信仰于其中。
  其时,明朝太监王定因母亲生病,而在武昌蛇山选址建寺,为母祈福。后明弘治、清顺治、清光绪年间,多次扩建、重修,曾盛极一时。

  其为比丘尼僧道场,曾在1958年大跃进时期,集中了来自72座小庙的172位比丘尼,白天外出生产,夜晚回庙修行。而至文革期间,寺庙又遭受了破坏,仅留大雄宝殿和两块残破石碑。后于1994年进行了重建。
  网络上也找到了几张之前的寺庙照片,确实破旧不堪,而且掩映于高楼之中,难得一见。后因蛇山“显山透绿”工程,随着周边建筑的拆迁,再经修葺,成如今模样。与黄鹤楼景区、长春观,交相辉映。

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  武汉,雾气总是很大,所以太阳的升起与降落,是很难看到的。虽然住在江边,卧室外便是太阳升起的方向,但这样的情景,一年内也见不到几次。

  早晨起床,睡眼惺忪,拉开窗帘看到此景,便立刻抓来了相机,心情不错,记录一下。
  江中,碰巧有一小舟。

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  年初开会,还是西安,为什么每次都是这里?

  最近把手机里反复听来听去的歌曲都替换了一遍,老婆说,难得你这么怀神。我说,承让承让。老婆问,谁的歌?我回答,黄家驹、张学友、许巍、张震岳….老婆直接打断,老古董,推荐你点吧。
  于是我现在在听张伯宏的《北京土著》,还有好多郝云的歌,比如《卖艺小青年》、《结了》、《想到理想这个词》,京味十足。

  从西安来来过过,转了些地方,但对于这个几千年历史的古城,来往的过客,又能了解多少?就像去过北京的人,故宫看了、长城看了、天坛看了、颐和园看了,但那是真正的北京么?又有不少人去了各种胡同,但那里的老外比烤鸭都多,甚至无法开口问路在何方?真正的京味远不是充斥着各种游客的名胜景区。
  西安亦是如此吧,对于我们这些匆匆过客,在热闹的城墙之下,又能感受多少真真正正的西安味道?爱一个城,那就住下,我却没有那么痴迷,所以总是匆匆而过。

  有时候,当旅游不再是一种感受,不再是一种融入,而是GDP,而是money,而是政府扛起主旋律大旗而引导的众人狂欢,那注定城墙下的热闹与城墙再无关系。

  南门,箭楼,广场,龙灯。

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  今年是张家口市第二次举办冰雕冰灯展了,地点在新的市政府广场上。因为老婆家刚搬了新家,所以走路也只有几分钟,晚上吃完饭,陪着岳父岳母出来逛逛。

  依稀记得去年的举办地有点偏,而且还要收50元的门票,结果冷冷清清。今年在市中心的广场,那应是免票了,果然热闹得很。

  用老家的小卡片,零下20多度的天气,没照多少就没电了,而且忘记了带手套,也没抗什么三脚架,手直冻得哆嗦,将就着照,将就着看吧。

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  过年,老婆家。
  夜晚,零下二十度,大风把远处供热公司烟筒内冒出的浓烟吹成水平。
  一行人驱车,看一个表演:打树花。

  这是张家口蔚县的一个传统表演,全国独一无二,已有逾300年的历史,现为省级非物质文化遗产。

  据说以前,逢年过节时,富人们除去大吃大喝外,还都喜欢放些烟花庆祝庆祝,而那时候的穷人消费不起烟花,但节日是大家的节日,何况有时也要庆祝一下丰收或祈求明年有个好年景,穷人也不想在这普天同庆的时刻,少尽了一份绵薄之力。于是,有铁匠在打铁时产生了灵感,他们将烧融的铁水泼洒到冰冷城墙之上,炸开的铁花竟然如此绚丽灿烂。久而久之,便形成了“富人放烟花,穷人打树花”的民俗。
  如今,这已经成为了一项传统文化,蔚县的表演者来到了市内的龙泉广场,举办“树花狂欢·激情过年”活动。门票虽然标价120元/人,但现场管理松散,仅售30元,且基本不检票。据称有黄牛20元、5元即卖。

  表演者反穿着羊皮袄,头戴草帽,用在水里浸泡三天的柳木勺盛满铁汁,洒向冰冷的城墙,铁汁炸开后,火树银花,璀璨夺目,又有瀑布奔腾而下之势,令人惊叹。

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