此心安处

　　已连续写了总结十五年，固守一事而成习惯，似乎是我专长。

　　21年，是疫情影响的第三个春节，“就地过年”这四个字再一次把春运硬生生地按了下去，那曾是中国大陆上40天内高达30亿人次的大迁徙，我们都曾身处其中。如今，大多相关的新闻还定格在19年，新冠疫情已不仅仅是个传染病，还改变着我们曾经的生活，而我们正身处其中。

　　疫情增加了隔阂、延缓了变化。
　　21年，似乎没什么发生，没什么可用风云际会、波谲云诡来形容的事件，日升日落、烟火黄昏，继续着疫情、继续着生活，都时好时坏着，也都有迹可循地按部就班着。

　　有变化时，我们无所适从；无变化时，我们担心落后了时代。焦虑，大概算是21年的关键词。
　　房子焦虑、投资焦虑、职业焦虑、生娃焦虑、教育焦虑、健康焦虑等，众焦虑相下，倒是让喜剧类的综艺火了起来。古装爱情片常年霸屏，便是源于现实焦虑和情感诉求的土壤。往前回想，小孩缺锌、女人缺铁、老人缺钙，哈药集团曾用广告给国人制造了集体焦虑，原来焦虑一直被贩卖。

　　焦虑是种面对压力的主观情绪，让自己消极、被他人消费。而一纸相隔的压力，世人皆盼可从容应对。
　　压力源于未知和变化。力所不逮，业有不精，世道变幻，后生可畏，总感觉于飘零中被时代的浪催着，浮沉不由己，往来失从容。可终有些事是未变的，读万卷书和行万里路，学着与自己相处，学着与时代相处。疫情让很多事慢下来，恰巧少了些叨扰和喧嚣。
　　世人往来慌张，皆为碎银几两，偏这碎银几两，可解万种惆怅。感觉自己正处于碎银几两和人生理想的十字路口，随着财富的积累和欲壑的日增，切莫失了朝碧海而暮苍梧之志，忘了诗和远方。

　　一杯岩茶，一首老歌。
　　来日纵使千千阙歌，飘于远方我路上，来日纵使千千晚星，亮过今晚月亮，都比不起这宵美丽，亦绝不可使我更欣赏，因你今晚共我唱。

　　偶然机会在西西弗书店看到了这本书，后来赶在双十一在京东入手。
　　封皮就很吸引人，用30件不同朝代的国宝，把中国的历史串起来，尤其这些国宝基本就是各大省级博物馆的镇馆之宝，大多都见过，所以让人愈发有兴趣。

　　夏朝，国家启始，代表国宝是二里头遗址出土的绿松石龙形器。商朝，天命玄鸟，降而生商，代表国宝是殷墟遗址出土的妇好鸮尊。西周，宅兹中国，代表国宝是宝鸡出土的何尊。春秋，最后的贵族荣耀，代表国宝是出土于江陵县的越王勾践剑。战国，礼崩乐坏，代表国宝是出土于随州的曾侯乙编钟。
　　秦朝，从封建到中央集权，代表国宝是湖南湘西出土的里耶秦简。西汉，天人合一世界观初成，代表国宝是马王堆出土的T形非衣帛画。东汉，龙雀蟠蜿，天马半汉，代表国宝是武威出土的马踏飞燕。三国，内乱外扩，代表国宝是马鞍山出土的漆木屐。
　　西晋，神魔乱舞，衣冠南渡，代表国宝是收藏于南京博物院的青釉神兽尊。由文物上的怪兽引出“天下第一家”司马皇家选择司马衷的原因，是我认为本书写得最好的一章。

　　片名：沙丘/Dune（美国·2021）
　　导演：丹尼斯·维伦纽瓦　主演：蒂莫西·柴勒梅德　丽贝卡·弗格森　奥斯卡·伊萨克　赞达亚

　　1、确实，读完《三体》后，觉得这种科幻有点虚，只是披了个科幻的外衣。若把故事情节放到现实社会，也不会有什么差别。高度发达的未来世界里，一群人竟然还拿着冷兵器，随便找个理由应付，尤其显得作者偷懒。新武器的设计和构思显然要花些精力，也最容易被时间证明对错。

　　片名：恋恋笔记本/The Notebook（美国·2004）
　　导演：尼克·卡萨维蒂　主演：瑞恩·高斯林　瑞秋·麦克亚当斯

　　1、打动人的爱情片，现在已经是稀缺货了，这一年的电影要么是亲情、要么爱党爱国，偶尔打开各大视频平台，看的电影也是剧情、科幻居多。女主角很眼熟，是《时空恋旅人》的女主角，笑起来有一种别样感染力，两个人物也很相似。

　　同一个系列的书籍，这本里提及一个问题，以前还真没思考过。
　　古时有很多智者、圣人，哪怕仅仅是基于数千年前的有限知识，对世界观的认知也高出我们如今很多人。那他们对于鬼神、宿命、天意，以及占卜、巫术、祭祀等，究竟是信还是不信？

　　国之大事，在祀与戎。
　　商周时期，但凡国家有大事，比如打仗、结盟等，都要占卜和祭祀。而这两件事又有些不同，占卜是问，祭祀是求，前者是向鬼神请求指示，判断凶吉，后者是向鬼神汇报工作，祈求福佑。
　　负责占卜的是卜和史。卜又分两种，一种是用龟甲，也叫“龟”或“卜”；另一种是用蓍草，叫“筮”，记录筮法的书叫《周易》。占卜的结果由史记录在案，不但记录这些，还有其他大事，渐渐成了专业的历史学家。但他们都是技术官僚，或者事务官而非政务官，更不是政治家，他们的意见也仅仅是供参考，王侯们可听可不听，觉得不满意，那就重新占卜一次。
　　所以有：天道远，人道迩，非所及也，何以知之？

　　神重要，还是人重要？当然人重要，所谓的神，是安人心。