1月
17
1月
13
中国古都，起初称“四大古都”，广泛被人接受和认可，包括“西安、南京、北京、洛阳”。其后在上世纪二十年代、三十年代、八十年代，和本世纪04年、09年，依次加入了开封、杭州、安阳、郑州、大同。从“五大古都”、“六大古都”至如今的“九大古都”。
安阳，是我最后一个到的。对于多数人，由于这里景点少，甚至不足以成为一个旅游目的地，也不像其他城市有相对较多的出差机会，所以来这的人不多。到过，也一般为最后的选择。
安阳，是中国第一个有文字记载的都城，始于约公元前1300年的商朝，直至武王伐纣灭商，持续了255年，距今已有3300余年历史。此后，相继又有三国的曹魏，十六国的后赵、冉魏、前燕，北朝的东魏、北齐等在此建都，称为“七朝古都”。
安阳，是甲骨文的故乡，周易的发源地，中国历史文化名城。走出了妇好、商鞅、岳飞，还有西门豹。
安阳古城的经济相对其他古都要落后一些，除了这几年房价高涨而起的住宅楼，其他建筑都相对低矮破旧，在古城内的步行街和文峰路上，平房占据了一席之地。
这张照于市中心，在寻找鼓楼遗址的中山路上。
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1月
11
坐景区游览车直接从殷墟宫殿宗庙遗址过来，同为世界文化遗产，二者隔着洹河南北相望。
殷墟王陵遗址大约始建于商王武丁时期，止于商王帝辛时期，前后达200余年。其东西长450米，南北宽250米，共发现13座王陵大墓，2000余座陪葬墓和祭祀坑。
此为殷商王朝的陵地和祭祀场所，是我国目前已知最早、最完整的王陵墓葬群，被专家学者称之为“第二个古埃及”。与学术界响响当当的名气相对应的是冷冷清清的景区，毕竟其属于枯燥形的展览性景点，也没有什么壮观的建筑或者遗迹，而且部分甲骨文和青铜器在其他省市大型博物馆内也有，再加上交通不便，地偏位远，能来的游客就更少了。若不是被列入世界文化遗产名录，除了专业研究人士，游人更会少。所以在我的照片中，一个游人都没…
很有特色的大门，请导游，30元。
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1月
09
世界文化遗产，曾一度是我们旅行选择的重要考虑，所以到了河南，殷墟遗址自然不会错过。
在11年的最后一个月，中间的周末，坐上动车从郑州出发，一个多小时便到了安阳。下车后打开手机导航，发现不远，便直奔殷墟遗址，徒步。
自公元前1300年盘庚从山东曲阜迁都于此，至公元前1046年武王伐纣灭商，这255年间，此处一直是中国商朝的中心，如今这里是中国历史上第一个有文字确凿证明的都城所在，距今已逾3300年。殷墟遗址的发现，位居20世纪中国考古发现之首。
一片甲骨惊世界。
甲骨文，中国古老的成熟文字，又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文，因在殷墟发现，故又得名“殷墟文字”或“殷契”。因为它，商朝不再只是“传说”，中国在国际上被认可的历史大大提前。
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7月
23
想到一个问题，中国的什么庙最多？作为一个急转弯，很多人的答案都是“五脏庙”。不过除去调侃，我个人感觉，现存建筑中，应属城隍庙最多了。当然，没统计过，只是凭感觉。
其实有一种庙本应第一的，那就是土地庙。在无数的电影、小说中，经常出现的村边小破庙便是它了。其多由村民自发修建，虽然简陋，但分布极广，曾经凡有汉人居住的地方便有它的身影。可惜，在除四旧的年代，基本绝迹。而城隍庙的处境要相对好些一些，因为明代时县以上城邑才设置，相对大很多，毁了建筑毁不了地，80年代后大多在原址进行了重修或重建。
查看土地庙的历史发展，倒是发现不少有意思的对联，分享如下：
上联：为人果有真心，何需你烧香还愿； 下联：行事若无天理，需防我拐杖敲头
上联：公公十分公道； 下联：婆婆一片婆心。
上联：德之不修，吾以汝为死矣； 下联：过而不改，子亦来见我乎？
上联：莫嫌我庙小神小，不来烧香试试； 下联：休仗你权大势大，如要作恶瞧瞧。
上联：南亩北畴，我老汉时不时要去几次； 下联：上村下里，尔乡民年对年才来一回。
上联：你看那些人，一出场便装模作样； 下联：我爱这场戏，到头来是教愚化贤。
其实，放这些对联，主要是深有感触。中国古代的历史均为政府修订，居庙堂之高的人们对真实的生活或感触不深或感触不实。所以便有了怪相，我们常常要从文学作品中去还原所谓的“历史原状”，诸如课本上的卖炭翁、儒林外史等等。
土地庙作为最基层劳动群众所接触的信仰和神明，登不了“大雅之堂”，所以不像其他寺庙，楹联得如何文采、如何教化，它只是群众的真实反映，有辛酸、有幽默、有智慧。可惜，留存的太少。
好吧，我今天逛得是郑州城隍庙。
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