袁林 – 此心安处

　　袁林，又称袁公林，袁世凯的墓地，与殷墟王陵相距不远，位于安阳市洹水北岸。由中华民国政府始建于1916年，历时两年完成。
　　曾去过一些明清皇陵，袁林的格局基本相同，但建筑有所不同，一是规格有所下降，二是引入了不少西方元素。墓主人的特殊身份与修建陵墓的特殊时期，成就了这么一个独一无二的墓地。
　　中国几千年的文化传统，几乎将所有的礼节都分出了严格的等级制度，在极其重要的墓地上当然不会例外。不仅建筑规格，坟茔高度，甚至包括名称均有规制，陵、墓、冢、坟，各有所属。至今仍保持的，便是“陵”，那是只有皇帝才能使用名称，而其他早已混用。不过有一个群体似乎特殊，那便是烈士，有“陵园”之称，但据我所知这仅针对群体，且与“园”合称，意义不同。
　　袁世凯虽然当过皇帝，但去世时早已不得势，虽然其子有此打算，但仍未使用“陵”字。据记载，根据徐世昌建议，林与陵谐音，且《说文解字》上所载陵与林二字又可互相借用，故名“袁林”，避陵之名，仍陵之实。而实际上，在中国只有孔子、关公这类圣人的墓地才称之为“林”，比如孔林、关林。如此来看，袁世凯着实风光了。
　　说到这，想起一个问题，中山陵，推翻帝制的国父，为何称之为“陵”呢？遍寻网络找不着答案，老婆作出了解释：国父当时理应享受最高规格，“陵”便是最高规格，以前属于皇帝的，现在属于总统了。但那岂不和“三民主义”或者“中华民国”的名字相悖了？好吧，那就是人人都可以使用陵了，但你叫不到社会的普遍认可而已。近期好像华国锋墓修得很夸张，低调了这么多年，死后还被人绑架了名声，不知是家人还是当地政府的小算盘，我相信这不是华主席的本意。

　　出租车在袁林牌楼前停下，其上写着：捍卫毛泽东思想，传播毛泽东思想，贯彻毛泽东思想，学习毛泽东思想等大字，还有一些看不大清楚。不知袁世凯做如何感想，郁闷是肯定的了。不过这些时代鲜明的口号，不仅保护了袁林，也带着沧桑的时代味道，配合墓主人身份，成了这里的一道风景。门票20元。

　　袁世凯，大部分人都知道却未必了解的人，被中国历史冠以了“盗国贼”的称号。往往一个足够大的贬义帽子会导致一生的功绩被否，从古至今，大多数人都不会或不愿认真地贯彻马克思主义，学会两面性地分析问题。他是北洋军阀的鼻祖，中华民国的第一任正式大总统，还当了83天的皇帝，帝号“洪宪”。生于1859年，卒于1916年，死后北洋军阀四分五裂，中国陷入了长期的军阀混战时期。不过他却得到了厚葬，“生前争议颇多，死后佳穴埋身”，比起末代皇帝溥仪自是风光多了。
　　在战乱的年代，军阀与日本人都未对袁林进行大规模破坏，建国后毛主席进行了视察，提出了好好保护，作为反面教材的批示，于是又躲过了文革浩劫。实属难得。

　　这个牌楼与传统的石质结构不用，采用了钢筋水泥，为古代建筑样式，现代建筑材料。

　　神道上树木葱葱，两旁有汉白玉的望柱和石像生。
　　望柱上的花纹被称为“章”，袁林采用了“十二纹章”，为帝王专用图案，彰显身份。石像生，依次为马、虎、狮、武将、文臣。据说一文一武的装束完全是那个时期的样子，倒也时代特征鲜明。

　　沿神道而行，前为碑亭，面阔、进深均三间，长宽均6.67米，其内有一赑屃驮九字石碑，上题“大总统袁公世凯之墓”。为后任大总统，袁世凯盟兄弟徐世昌所书。虽然徐世昌的书法造诣蛮高，但我仍觉得这几个字大小不同，间距不等，甚至还有点斜。

　　过碑亭，前为堂院，堂院大门为单檐歇山顶建筑，面阔三间。其门上的门钉数为七横七纵，这是古代确认等级的最主要标志，袁林未使用帝王等级，如上图所示。在封建社会，只有皇帝才能为九横九纵，其次是七横九纵、七横七纵、五横七纵、五横五纵等。

　　前几天安阳下了雪，在来一张阴面的堂院大门。

　　进堂院，前为景仁堂，两旁为东西配殿。配殿面阔五间，宽19.67米，深5.33米，为高级官员祭祀时休息所用。这里正好办有展览，值得一提。
　　除去别人不谈，单独注意到了严修的一幅题字。严修，字范孙，著名教育家，津门四大书家之一、诗坛三杰之一，南开大学创始人。对于南开人，自是再熟悉不过。他与袁世凯的关系亦师亦友，这里有他给袁世凯题的字，全文为：“威，吾莫测；量，吾莫窥；功，吾莫纪；术，吾莫知。惟公一身，系国存灭，匪公自任，榱崩栋折。呜呼！此合全球之大莫不云尔，乃有同国之亲反欲自绝！民国四年一月，严修敬题。”