黄山(3)

  黄山的三大峰中,光明顶一直开放,而莲花峰和天都峰是轮休,一次五年,每次只开放一个。这次轮到了莲花峰,它是黄山最高峰,得名于它的形状,形似莲花,如下图右侧。
  古人云:遥看天际浮云卷,露出峰顶十丈花。

  黄山所在之地,曾因地壳运动,导致地下的岩浆上涌,侵入到距离地表数千米的位置,然后慢慢冷却,便形成了花岗岩质的黄山雏形,那是约一亿年前。后来,印度板块和亚洲板块相撞时,此处被抬升,导致地下的花岗岩体露出地表,形成山体。
  之后,此地曾发生过三次冰期,经过冰川的搬运、刨蚀、侵蚀等,成了如今的基本雏形,再之后就是风雨的风化作用,那是亿万年的雕凿,成了如今模样。

  岩浆在冷却形成花岗岩的过程中发生收缩,会导致花岗岩体内部形成缝隙,即“原生节理”,这便是后期很多岩石形成的基础,比如上一篇说到的飞来石,在飞来石和下部基石接触的面上有原生节理。花岗岩不像石灰岩那样有二氧化碳时会溶于水,所以黄山上基本没有溶洞、天坑、地下河,另一番风景。

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黄山(2)

  西海大峡谷,有着黄山的绝美景色,之前养在深闺人未识,这些年才慢慢火起来。
  整个安徽也如同黄山,几乎没什么存在感,只是静静地等待着人们深入其中,缓慢收获如同拆礼物般一层一层的惊喜。安徽处于中国几大经济板块的交界,却又似乎每个都落下了它,省内的亳州、安庆、宣城、淮南都是国家级历史文化名城,可出了安徽还有多少人能想起?至于六安、蚌埠、亳州、黟县、歙县、枞阳、濉溪、砀山、涡阳这些,又有多少人能不犹豫地开口读出来?

  黄山那么漂亮,却不是五岳,其中一个原因是五岳定下来的千年后,黄山才被人熟知。还有一个原因很多人不愿接受,是这座山相对比其他山,文化底蕴少了些。而国内的传统,评价一个地方向来不只看自然风光。
  有个有意思的现象,金庸的江湖里有各大门派,基本都在山上,五岳有嵩山派、华山派、泰山派、恒山派、衡山派,此外峨眉山、青城山、昆仑山、五台山、武当山、崆峒山、终南山等也都有门派,唯独没有这个李白诗里和徐霞客游记里提到过的黄山。其实是因为这里没有太多宗教、学派迹象,徽州浓郁的文化和深厚的底蕴,并没有在这座山留下多少印迹,古建和文物几乎空白。

  那便只看自然风景,那便不要错过西海大峡谷。峡谷深处,抬头所见,远处云雾之中的便是飞来石。

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黄山(1)

  第三次到黄山。

  这两天正在高考,语文作文题目向来会成为众人茶余饭后的谈资,也许是那么多年过后,曾经经历过高考的那些人,如今能讨论明白的,也就剩作文了。和全国卷或者其他地方卷讲究“文以载道”不同,江苏高考作文始终是一汪清流,基本与政治绝缘着。他们今年的立意是:同声相应,同气相求。
  也的确,我们每个人,往往最关注,甚至大部分时间所关注的都是自己感兴趣的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所影响、所塑造。再加之目前各种软件的大数据分析和推送,我们所涉及的抖音、新闻、音乐、电影、购物,甚至交友,都是软件根据你的日常喜好、收藏、点赞和历史记录所推荐的。在这种背景下,环绕更加紧密、影响更加细微、塑造更加完全,这样来看,大数据虽有一定的科学道理,但其实也圈囿了我们的视野和认知范围,少了新事物的接触概率。夸张点描述,我们每个人未来的模样,也许就开始于一次随心所欲的浏览、一个惺惺相惜的点赞、一回情不自禁的分享、一场突如其来的感动。
  当然,这种影响也可能来源于一场谈话、一个饭局、一次爬山、一个纪录片、一座博物馆。因为去过博物馆,选中了蒋勋《美的沉思》,喜欢上了文物背后的故事,于是乎喜欢上了《国家宝藏》,之后萌发了踩点博物馆的想法,由此接触到了更多文物,查阅了更多材料,愈发变得喜欢,甚至占据了近期的绝大部分闲暇时间,影响被潜移默化。

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九华山(3)

  为何九华山是地藏菩萨的道场?
  这要从一个韩国人说起。虽然韩国人喜欢把很多东西都说成是自己的,但在这个事情上,他们也许碰巧对了。地藏菩萨在佛教盛行的印度并没有多少信奉者,在中国却成了四大菩萨之一,这也和古新罗国(今韩国)的王室贵族,金乔觉密不可分。

  唐开元七年(公元719年),正值中国的盛唐,佛典的大规模翻译基本结束,佛教的发展空前繁荣。在内,寺院林立,礼僧敬佛;在外,求同存异,包容开明,这种氛围吸引了很多国家的僧人来华求法,24岁的金乔觉便是其中之一。他带着神犬谛听,渡海而至,栖于九华山。

  唐贞元十年(公元794年),99岁的金乔觉圆寂,肉身被置于函中,三年后依旧“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。众佛徒见此情景大奇,根据佛经所述,认定其为地藏菩萨化身,尊称“金地藏”。从此,地藏菩萨与九华山名声大振,在国内渐渐与五台山、峨眉山、普陀山并称。

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九华山(2)

  本是天堂,何言地狱。

  四大佛教名山,若论景色,九华山、五台山、峨眉山、普陀山;若论佛教氛围,五台山、其他。当然,这完全是个人主观判断,更取决于运气成分,尤其景色。还与心情、季节、天气等等有关。

  安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏,故名地藏。唐玄奘译出的《地藏十轮经》,其中这寥寥数语的描述,道出了“地藏”之意,让人读了又读,数遍,不忍忘记。
  汉传佛教四大菩萨中,最低调的便是他了。大行普贤、大智文殊、大愿地藏、大悲观音。何为大愿?因其功德本与佛齐,却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生。受释迦牟尼之托,在其涅槃后,弥勒佛降诞前的无佛祖之际,教化众生,度脱众生。其立下了十二大愿,“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”

  妙有分二气,灵山开九华。李白所云之景,我有幸得见。

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