昆明,云贵高原之上,海拔1891米,为我国首批历史文化名城。


  第一次到这里,是去年拍婚纱照,那次去了大理、丽江、香格里拉,昆明只是一个上下飞机的一个“站台”,短短的接触而已。不像这次,能有一天自由时间好好逛逛。

  昆明,对其最初的印象来自于香烟,而后便是“春城”的称呼。其年温差为全国最小,故有此之名。但昆明城内的样子可能会令很多人失望,这里看不到玫瑰、见不到百合、路边也只有一些树,没什么鲜花,与中国的绝大多数城市没什么区别,而且也同样在修地铁,同样那么得挤。总体上,市容较乱,说不上干净,至于花,比北京的路边还少。也只在去滇池的路上,才有了一些。

  这天,天气不错,买张地图,四处逛逛。
  对于一个陌生的城市,偶是首先要买地图的,然后看地图上比较大的图标,和听起来比较有历史感的景点。在市中心,首先看到了两座古塔,看起来应该不错,那便成了第一站。

  东寺塔位于书林街,西寺塔位于东寺街,均建于南诏国时代,距今已千余年。那时,东为常乐寺,其内有常乐寺塔,即今东寺塔;西为慧光寺,其内为慧光寺塔,即今西寺塔。
  清道光年间,东寺塔毁于地震,而后参照西寺塔的样式进行重建,为四面13层,高40.57米,下有地宫,深1.5米。重建时,于塔四角立铜鸡四只,故又称“金鸡塔”。云南多山,雨后多洪灾,故塔顶常置金鸡以降服水患和恶龙。

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  本次旅游的详细攻略,包括时间、花费等,希望对他人有用。

  D1 09月29日
  18:36-20:30 T69 北京-张掖          车票:271×2
                                 食物:43

  D2 09月30日
  18:36-20:30 至张掖
  21:30-23:00 张掖小吃、寻包车           小吃:17
  24:00-      住宿张掖               住宿:88

  D3 10月01日
  06:30-07:00 起床                 早点:10
  07:40-08:59 张掖-马蹄寺
  09:00-14:55 马蹄寺、祁连山            门票:110
  15:00-17:00 马蹄寺-丹霞地貌
  17:05-19:15 丹霞地貌               门票:40
  19:30-20:30 丹霞景区-张掖            车费:20
  21:00-22:30 张掖压马路              小吃:28
  23:00-      住宿张掖              住宿费:160

  D4 10月02日
  09:00-09:40 起床
  10:40-11:25 大佛寺                门票:21×2
  11:25-12:40 张掖压马路              午饭:26
  12:40-15:00 张掖-阿拉善右旗          包车费:510
  16:20-20:40 额肯呼都格镇       饭费+小吃+补给:140
  21:30-      住宿张掖              住宿费:140

  D5 10月03日
  06:15-07:00 起床                 补给:25
  07:00-08:15 右旗-沙漠入口           包车费:120/2
  08:30-10:30 办手续、等车            包车费:4000/2
  10:55-11:40 入口-宝日陶勒盖鸣沙山
  12:25-12:35 鸣沙山-宝日陶勒盖
  13:30-15:10 宝日陶勒盖-诺尔图
  15:45-21:00 绕胡、爬山、夕阳、野餐、数星星
  21:30-      帐篷宿营              场地费:25

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  西夏,貌似之前只在高中时读《天龙八部》的时候有所耳闻,之外再无了解。包括图书、网络、新闻,即使那翻来覆去的古装片,对此也很少涉及。我想,能有机会了解这段历史,是黑水城打开了这扇门。
  西夏王陵,是我们选择银川为回城基地的原因,也正是因为这个景点,今年的五一差点来宁夏。它似乎有种诱惑力,在贺兰山下,荒沙劲风,沉睡了千年。


  西夏,一个由党项人建立起来的政权,存于公元1038年至1227年,约190年历史。在其后的元朝,史官们修了同期的《宋史》、《辽史》、《金史》,却唯独没有为这个在宋、元、辽、金的夹缝中生存的西夏修史,这也使得这个少数民族建立起来的政权越发变得神秘。

  党项族是我国北方的一个少数民族,属西羌族的一支,故又称“党项羌”。唐时,活跃在青藏高原的党项羌与吐谷浑(属鲜卑族的一支)联合起来对抗日益强大的吐蕃。后来,吐谷浑被灭,党项羌向大唐请求内附,迁往松州(今四川松潘)。后来其逐步繁衍成数个部落,尤以拓跋氏为大,占据了今青海东南和甘肃南部等地。但由于吐蕃的侵扰,再次内迁,至庆州(今甘肃庆阳)。安史之乱后,唐政府担心这些异族闹事,便将当时在庆州的拓跋朝光部分开迁至银州(今陕西榆林)以北、夏州(今陕西横山)以东等地区。因后者所到之地为南北朝时匈奴人赫连勃勃的“大夏国”之地,当时名“平夏”,故这部分党项羌被称为平夏部,即日后的西夏皇族先人。
  唐末,党项羌平夏部首领拓跋思恭因参与镇压黄巢起义有功,被赐国姓“李”,封夏国公,统领夏、绥、银、宥、静五州,成为一方藩镇势力。五代十国期,朝代更替、四方战起的时候,其守在一隅,逐渐发展自己的力量。至后周末年,已形成一个以夏州为中心的割据势力。北宋,又依附强大的宋朝政权。

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  伊斯兰教与佛教、基督教并成为世界三大宗教,其教徒占到世界总人口的23%,被统称为穆斯林。他们信奉真主安拉,认为他是宇宙间至高无上的主宰;信奉《古兰经》,认为它包罗一切经典,教徒必须依它行事。
  大约在七世纪中叶,开始有波斯和阿拉伯商人来到中国并定居;公元十三世纪,蒙古军西征,又有大批中亚的伊斯兰教徒迁入中国,并在国内吸收汉族、蒙族、维吾尔族等成分,逐渐形成一个统一的民族——回族。回族都是穆斯林,均信奉伊斯兰教。而宁夏,作为一个回族自治区,回民是这里的主体,自然不会少了伊斯兰文化的特征。虽然深受汉文化的影响与同化,已远没有想象中的那么明显。

  清真寺,以前见过,但总是不敢进去,毕竟很多的并不对外开放,而且担心规矩过多,怕犯了什么大忌,又或许是觉得出家人比较和善,而穆斯林的形象被人体炸弹渲染得有点极端,刑罚也挺吓人的,所以只是感觉神秘,并没有多大兴趣接触和了解。不过这次到了回族自治区,有国内第一个对游人开放的清真寺,可以放心地进去看看了。
  查了一下清真寺的来源。起初,默罕默德迁徙麦地那时,在城南的库巴修建了一处简易的清真寺;而后达到麦地那后,又亲自参加修建了一座清真寺,并率众于寺内做礼拜。之后欧麦尔下令,教徒每到一处首先要修建清真寺,作为宗教活动中心。
  唐宋时期,中国称清真寺为“礼拜堂”、元代后称为“回回堂”、“礼拜寺”,明代把伊斯兰教称为清真教,遂改名“清真寺”,沿用至今。

  银川南关清真大寺原为明朝末年,于南关外的拱北亭修建,1916年迁入南关内,而后毁于文革,至1981年再次重建,保存至今。门票10元。

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  10月8日

  7:20 达来呼布镇出发

  从额济纳旗到银川,并没有直达的长途客车,只能先坐到阿拉善左旗,然后再转车。整个行程约12小时,窗外的景色只有漫漫戈壁或沙漠。

  额旗的这几天,多数情况下都在路边的阿飞快餐解决,合口且实惠。昨晚换了一家,略有特色一些,但味道一般。晚饭后又逛了逛额旗的那条大街,但超市不多,尤其特产,基本只集中于中央的十字路口,只买了些风干牛肉和奶干。蒙古的皮货不少,但不识货,没出手。

  额济纳旗至阿左旗,车票115元,因需找人代订票另加5元,合计120元/人。
  之前有人说额旗到左旗的风景很美?千万别信。窗外除了茫茫戈壁,便是一望无际的沙漠,先是巴丹吉林沙漠,后漠腾格里沙漠。然后就只剩刺眼的阳光和蓝天了,没云。
  干燥得让人难受。

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