此心安处

　　青铜器向来是博物馆的重头戏，这件西周牛头纹带盖伯矩鬲，出土于北京房山的琉璃河遗址，为国宝级文物，是禁止出境的文物之一，也是首都博物馆的镇馆之宝之一。

　　琉璃河遗址，在北京房山，是西周时燕国初期的国都所在地，约公元前1045年。属于北京的发源地，它将北京的建城史往前推了很多年，达到了3000多年。所以，这里的文物对北京有着特殊意义。
　　该青铜器盖内和器身内壁，铸有两段相同的铭文：“在戊辰，堰候赐伯矩贝，用作父戊尊彝”。大概意思就是伯矩受到燕候赏赐，很荣耀，于是铸青铜器作纪念。“尊彝”和“宝尊彝”常出现在铭文内，是青铜器的意思，伯矩应是燕国的一个上层阶级。

　　鬲是煮食器，一般有三足，中空，装水，下方点火，可用于煮食。
　　这件鬲通体满饰浮雕状牛头纹，数量达7个之多，尤其三足上部的牛角，高高翘起，曲线堪称完美，基本可代表燕地青铜制造的最高水平，是中国青铜器的代表作之一。
　　穿越时空，不同角度欣赏着它，虽已是周朝初期，但仍带着商代的卜辞尚鬼之风，带着对大自然的崇拜和畏惧的初民时期所特有的宗教和图腾色彩，美得华丽而不安。

　　戈父甲甗，西周早期，同为琉璃河遗址出土。
　　鬲是煮食器，而甗是蒸食器，它由两部分组成，下部是鬲，上部是甑，甑就类似于现在的篦子，底部有孔，便于水蒸气上来。使用之时，先在鬲内放水，然后足部生火，用产生的蒸汽来加热甑中食物。这上下两层，有的可以分开，有的是一体。

　　伯簋，西周早期，琉璃河遗址出土。
　　簋同为食器，类似于碗，一般形制为平沿，深腹，圈足，两兽耳。这个簋的两耳为鸟形，另有四个外卷长鼻象首为足，其中两个和耳连为了一体。器身上似有长鼻象纹，但正对着这个拍摄角度，依旧是商代的兽面纹形制。长足导致重心略偏高，给人一种不稳的感觉。

　　说到食器，自然离不开鼎，这件杨鼎，同样是琉璃河遗址出土，内有铭文：杨作父辛宝尊彝。同样的高足，重心高，一种不稳的感觉。

　　圉方鼎，西周早期，琉璃河遗址出土。内有铭文：休朕公君，燕侯赐圉贝，用作宝尊彝。单看“圉”字，反应不过来读音，但如果放到成语里：身陷囹圄、囹圄之灾，似乎就想起来了。一圈墙围着一个人，代表牢狱的意思，是坐牢的人，或者触犯法律的人，这句话的意思没有找到官方解释，好像是燕侯剥夺了罪人的钱，然后赏赐给他，然后做了这个青铜器为纪念。

　　方鼎铸造更难些，所以往往使用者的身份更高些，它的盖还可以倒置，作为浅盘使用。此鼎的颈部和盖部，都有一首双身龙纹，除了盖部，鼎身无纹，样式不多见。

　　兽面纹鼎，西周早期，是本文里，在琉璃河遗址出土的唯一一件没有铭文的青铜器。
　　应该是范制，却很好地利用了凸起的扉棱，来作为兽面的鼻和额，两个眼睛带着明显的商代遗风。而且三足粗壮，重心更均衡，更稳重。

　　上面都是食器，食器是到了周朝后，才成为祭祀中心的。而周之前的商，祭祀中心是酒器。所以周朝时，鼎为中心，商朝时，尊为中心。
　　这件是单子工父戊尊，西周早期，琉璃河遗址出土，内有铭文：单子工父戊。

　　这件未爵，西周早期，琉璃河遗址出土。
　　爵一般前有流，后有尾，一侧有鋬，下有三足，在流与杯口之间有两柱，呈伞状。这件杯身有云纹，鋬上还有兽首。有柱无流的，称“斝”，无柱无流的，称“角”，爵的级别最高。

　　庶觯，西周早期，琉璃河出土。内有铭文：乙丑，庶赐贝于公中，用作宝尊彝。
　　觯，饮酒器，大一点的酒杯，圆腹，喇叭口，有盖。

　　这里穿插一个非琉璃河遗址出土的亚箕觚，西周早期，顺义牛栏山出土，内有铭文：亚箕父己。
　　觚，也是饮酒器，细长一点的觯，它们一般的大小为爵一升，觚二升，觯三升。

　　圉卣，西周早期，琉璃河遗址出土，内有铭文：王ｘ于成周，王赐圉贝，用作宝尊彝。
　　卣，一般为圆形或椭圆形口，圈足，有盖和提梁，是一种盛酒器。

　　父丁盉，西周早期，琉璃河遗址出土，内有铭文：作父丁尊彝。
　　盉，是一种调酒器，一般有细长管状的流，用来调和酒和水的比例。这个比较有意思的是，它的鋬是平板状，不多见。

　　伯矩盘，西周早期，琉璃河遗址出土。内有铭文：癸伯矩作宝尊彝。
　　盘，为水器，这件有着明显的兽面纹，商代遗风，西周早期样式。

　　云纹匜，春秋中期，延庆玉皇庙出土。
　　匜，是一种水器，前有流，后有鋬，一般三足或四足，有些带盖。在祭祀或者宴席等正式场合，用来浇水洗手之用，下面搭配着盘，用来接水。它们曾先后经历了盘、盉的搭配及盘、匜的搭配。

　　曲柄斗，战国早期，延庆玉皇庙出土。
　　斗，功能类似于今天的勺子，用来盛酒。我们对“北斗七星”的命名，就是来源于酒斗的形状。当然，是先有它，后有北斗七星之名。

　　鹈鹕鱼纹敦，战国早期，延庆玉皇庙出土。
　　敦，用于盛谷饭的食器，一般由两部分，上下对称，上下各有三足，下部有两鋬。这件上面有鱼和鹈鹕，也就是鱼鹰的形象。

　　云雷纹高足豆，战国中期，北京怀柔出土。
　　豆，和敦很相似，两者几乎很难找到质的差别，以前逛上海博物馆时，记得区分是敦一般上下对称，而豆不是，豆一般是高足，而敦不是，功能基本一样，可用来保存谷物。这两件青铜豆是一对，上面三足，下面高圈足，下部有两鋬。上面布满了云纹，姿态很婀娜。

　　镶嵌红铜鸟兽纹壶，战国中期，北京怀柔出土。
　　壶比卣少一个提梁，一般作酒器使用。

　　班簋，西周中期，首都博物馆镇馆之宝之一。
　　簋，功能类似于碗，一般圈足的较多，这件有四耳，为兽首形状，下方又有象鼻延长向下，然后内卷，成足状，将簋身托起，这个造型很少见，我是第一次见。内有铭文198字，记录了周王册封毛公，然后命班率毛公子孙东征的史实。

　　其内的铭文。

　　蟠螭纹兽耳鉴，战国早期。
　　鉴，大型盛水器，主要用作是淋浴和照容，所以这个字才有了“鉴定”、“鉴别”之意。一般都有个小龙在鉴边沿作探首状。