下个景点是娑萝映彩池。

  乍看“娑罗”没有什么反应,但是细想,想起了佛教里的两大圣树:菩提树和娑罗树。该不是取自这里吧?相传佛祖释迦牟尼诞生在菩提树下,涅槃于娑罗树下,一生一死、一起一合、一进一成。菩提树象征着寻道,娑罗树象征着圆满,当然,这只是我自己的判断,也许佛教中另有意义。

  很多文献上讲,释迦牟尼涅槃于娑罗双树,这个的意思可不是两棵娑罗树,“娑罗双树”便是树名,同“娑罗树”,归龙脑香科下的娑罗双属。“云南娑罗双树”也是一种树名,是娑罗双属植物在中国的唯一物种。所以,只是碰巧,释迦牟尼涅槃的地方是有两棵娑罗双树而已,可不是“双”的缘故。

  国内有些地方,常把杜鹃花叫成“娑罗花”,或“娑萝花”,如黄龙景区。这是个误区,娑罗树和杜鹃树可不一样,差得远呢。不过我最喜欢的花,便是杜鹃花。“最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀”。
  可惜,家里养过不少次,但都没有活得时间久些。而且,家养的杜鹃少了那种荒山野岭的风吹雨打,也少了风抚雨浸的灵气和透彻,往往过于俗艳,无可品赏了。

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  池子周边还有一些红色果实,衬着金黄色的流水。

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  继续往下走,是明镜倒影池,那是一大片惊艳的蓝。

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  而且有种犹如傍着山崖,凌空而悬的感觉。

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  水里的树枝,长期浸着,已包着一层碳酸钙沉淀,也算正在发展中的钙华吧。

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  这有亭廊似的观景台,似乎在另一侧还有路?

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  阳光明亮,一池蓝绿、一池金黄,隔得鲜明,光影粼粼。

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  再往下,有没有标注名字的彩池,很多落叶在里面,颜色迷人。
  这边其实都是池群名,且又都连着,或许还是明镜倒影池,只是样子不大像。

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  仔细看看这一池的五彩。

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  就连水流经过的小坡,都如蛇皮般多彩。

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  然后是一潭潭绿色,肆意地明亮,在看了不少蓝色和黄色,在人们马上要有审美疲劳的时候,出现了如此热烈、如此震撼,且又让人叹为观止的绿色。

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  盆景池群,有将近2万平米,330个池子,几乎都已结冰,这是最大的一片。
  天空、松树、枯树、池水、边石坝,还有眼前的红色树枝,颜色很有层次。

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  池水结冰后,反而有着不一般的美丽,更如仙境般。

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  金沙铺地在这个季节已经没了,水很少,且都结了冰。

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  钙华所形成的瀑布,上面覆着一层白雪,中间有个洞,是洗身洞,那是仙人净身修道的地方。

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  莲台飞瀑下的一汪碧水。

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  飞瀑流辉,高14米,宽68米,虽然在枯水期已经水断成珠,但依旧能想象出水季时的壮观。

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  迎宾池,是下山的最后一片彩池,上山的第一片彩池,故有此名。
  天有些云,便等等太阳,这样池水上多了树林的斑驳投影,显得更加灵动。

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  同事牙痛,一路走走停停,偶尔附身去池水里捞块冰,含在嘴里,看着好可怜。已经不像刚进景区时,在五彩池那里一跳老高的样子。

  进树林一段路,便到出口。

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  林内光线斜下,正好打在一片竹叶之上。

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  上午九点进,下午两点出,基本可以走遍这里的全部景点,并仔细拍照了,五个小时足够。

  上车,出发。
  出了景区,在路边找个小店停车吃饭,半只鸡,几个菜,一碗米饭,再打满热水,继续上路。都换了我带的大红袍,最适合那种有些发冷的天气。

  喜欢高原上的云,蓝是深蓝、白是亮白,对比强烈的通透、肆意无忌的张扬。

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  下站,九寨沟。

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  1. 少了风抚雨浸的灵气和透彻,这表达,实在是妙,赞文笔和意境!

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