帕坦，留下印象最深的是那里友善的氛围，还有迷人的纽瓦丽建筑，我们在中午来，黄昏走，用了四个小时，只在一个足球场大小的广场上发呆，闲逛，漫无目的。
在这里，密集的寺庙、雕刻、佛像，还有异域风情的服装，让人一下子回到了十七世纪，那个原住民纽瓦丽人的黄金时期。当时的中国处于明末清初，李自成暴走国内，多尔衮盘算着如何入关，《桃花扇》、《牡丹亭》是年度流行读物，《天工开物》亦是洋洋洒洒铺开。欧洲的牛顿整理出来牛哄哄的定律，伽利略用望远镜望着星空，一向领先的数学发展出了对数和微积分，让人望尘莫及数百年。印度莫卧儿王朝的统治者给他的王后建起泰姬陵，法国人则不甘落后地搭起了凡尔赛宫，而中国，太和殿虽然并不太和，却迎来了第三个百岁生日。
尼泊尔的纽瓦丽人在帕坦创造着一个又一个与神灵沟通的寺庙，留给我们今天惊叹。
Vishwanath Temple便是其中之一，建于1627年，供奉湿婆神。廊柱、屋檐、门窗上的华丽雕刻，是它的特征，还有嵌入墙内的石雕与木雕，亦多为精品。
仔细辨别图案，应为湿婆神的恐怖化身巴伊拉布，六臂，踩着一具尸体，便是它了。搭配着红色提卡，神秘、古朴，让人陷入其中。
墙壁上的其他雕刻。
Vishwanath Temple的廊柱。
这便是Vishwanath Temple，远看起来并无特别，是走近了才发现的别样精彩。
也许，如同这里的每个寺庙。
再看看它屋檐下雕刻的细节，雕刻出这样的曲线，需要何等技艺。
门前的石狮子，风化后的结果让它更有魅力。
而在另一端，便是传说中，会去Manga Hiti水池的大象。
留影一张，背后是克利须那神庙。
克利须那神庙（Krishna Mandir），建于1637年，明显的印度寺庙风格，与周边的纽瓦丽风格建筑截然不同，也是加德满都谷地最与众不同的古迹之一。如今，在尼泊尔家中常见的酥油灯台上，常有这座寺庙的图案。
其内供奉着毗湿奴的一个化身，牧羊人克利须那，非印度教徒是不得入内的。
将左边的克利须那神庙与右边的Vishwanath神庙对比，就知道差别了。
杜巴广场的整个东面，基本上都是帕坦王宫，这里曾为独立城邦，那是统治阶级居住的地方。始建于14世纪，在17、18世纪仍不断扩建，成今之模样。只不过后来被战争所毁，然后1934年的地震又遭了一劫。如今修复以后，依旧让人美丽。
皇宫的金门（Golden Gate），又称Sun Dhoka，建于1734年，如今是帕坦博物馆的入口。
出口门框的石雕。
再看广场。
Vishwanath Temple的廊柱间有一对情侣，女孩子眼中浓浓的爱意、怜惜吸引了我们的相机。而男孩的目光则坚毅、冷峻，心思似乎并不在身边人之上。
天将黑，帕坦广场一角的剪影。
毗湿奴的坐骑，迦卢荼正跪在立柱顶端，天空有飞鸽，克利须那神庙热闹且安静着。
别了，帕坦，回加德满都。