此心安处

　　正午的阳光直晒在外面的城楼上，反射进来的光线扫过大红灯笼，却无法抵及城门洞的内壁，于是明暗对比之间，一点点红衬出了一片古老与沧桑，尤为给我印象深刻。
　　身后是喧哗的人群，熙熙攘攘，在他们进入镜头之前抓拍下这张，感动的也只是自己。
　　转身，烦躁的阳光迎面而来，夹杂着沸沸腾腾的吵闹。强烈的对比，犹如古今之间，数代之隔，如这城墙，似耄耋之年的老者，无力改变世界却依旧满脸慈祥，坚守内心。

　　旁观，六百年。不语，至今。

　　上一次来西安是02年，那是第一次以旅游为目的的远行。往事历历在目，这个闷热的季节，就不怀春了。
　　当初来西安城墙的时候，只是门票还10元，现在的门票已经40元了。当然，如果不上城墙，只在下面的环城公园，是免票的。

　　现存的西安城墙是明代洪武三年至十一年（公元1370-1378）在唐皇城的基础上建成的，与南京城墙同时期，已有600余年历史。其周长13.74公里，呈长方形，是现存世界上规模最大，保存最完整的古城墙。
　　当年隋文帝杨坚在立国第二年便在此处修建了大兴城。唐代，将大兴城改名长安城，并进行了扩建与重修。至明代，历时八年进行了重建，西、南基本与老城墙范围相同，而东、北进行了外延。
　　城墙初建时以黄土分成层夯打而成，在墙基和墙顶有一层厚80厘米和45厘米的三合土层。所谓三合土是用黄土、石灰与糯米汁混合而成，干燥后坚固无比。明隆庆年间在外层砌砖，清乾隆四十六年，再次对城墙外壁及顶面增砌，加厚包砖，呈今日外观。
　　因城墙是以防御为主要目的，故其厚度大于高度。今日城墙高12米，基宽16-18米，顶宽12-14米。里层为明代砌砖，长38厘米，宽18厘米，厚5厘米，外层为清代砌砖，长45厘米，宽23厘米，厚10厘米。城墙顶面则以铺设2-3层青砖为主。

　　关于西安城墙的周长，网上有两种说法，其中以11.9公里的较多，尤其百度百科。但在其自身词条内以出现多处冲突数字，故本文采用景区介绍上标注的13.74公里为准。至于边长，网上多有说明，但未查到来源，更有甚者，标明13.74公里的边长加起来却是11.9公里，如官方网站。求解释。
　　至于其后文变成东西长4256、南北长2708更是不知所云，较之前面的数字相比，东西城墙各增加了1666米。即使指外缘周长，那也不能变形状啊，由东西长成了南北长。截图如下，这还是准备申遗的…

　　来西安，同事说大雁塔广场有音乐喷泉，且创了很多世界之最，于是过来看看。

　　西安的温度虽然也不算低，但相对干燥，而且昼夜温差大，晚上不开空调也是可以忍受的，比起武汉是舒服多了。
　　离着广场还有一段距离的时候，便已看到了大雁塔。在灯光的作用下，较之白天更是多了几份美丽和妖娆，且越发的有了种沧桑与优雅之美。
　　尤其喜欢这种颜色，与西安这样的古都历史，搭配完美。

　　先说说舍利吧。虽然经常听到，但也没有系统的查过材料，还真是不大了解。正好从法门寺内买了本书，再加上百度和google，应该足矣。
　　一般情况下，人火化后留下的为骨灰和一些钙化物，这个亲眼见过，无光泽，呈碎片状。而舍利则不同，是指火葬后留下的结晶体，形状和颜色千变万化，甚至光彩照人。据说，修行有成的高僧往往能得到舍利，近代依然还有。当然，我们最熟知的便是释迦牟尼了。
　　一般的舍利也不用过多介绍，毕竟说不上特别稀有，比如1990年新加坡高僧宏船法师圆寂，得彩色舍利480颗；1991年五台山的通显法师圆寂，得五色舍利一万一千颗；1994年法华寺圆照法师圆寂，得形态各异舍利百余颗，等等。

　　关于佛祖释迦牟尼的舍利，无疑是最宝贵的，但数量也会超出你的想象。
　　说法有很多，偶查了几个版本，以法门寺景区内的介绍为参考，另选了其他内容作为补充，如下：“佛灭度后，有舍利八斛四斗”，八国王各严四兵来争，乃至天龙八部皆与夺之。时有智臣告曰：“诸王若争，须有胜负，如来舍利不成利益。我当分为三分：一分奉诸天，一分与龙神，一分分八国”。由是众心悦随，各将金坛盛贮，迎归本国建塔供养。
　　又有一说，另有两国没有拿到舍利，便各取了装舍利的瓶子和骨灰回去安放。时有称之“八王起八塔，金瓶及灰炭，如是阎浮提，始起于十塔”。
　　关于舍利的数量，大家常提到的是84000颗真身舍利，另外还有一块头骨舍利、两块胛骨舍利、四颗佛牙舍利、一颗指骨舍利，只是我不确定是否包含在84000之中，也查不出比较明确的说法。
　　根据介绍，在阿育王统一印度后，以佛教为国教，弘扬佛法。其发五天诸塔，并取龙宫会利，使鬼王碎七宝末，一夜造成八万四千所。塔既成就，有罗汉名耶会，舒五指轮，放光八万四千道， 令羽飞鬼备随一光尽处，安置一塔。南瞻部洲界内，今华夏天下，分得一十九所。法门寺为五也。若是依此的话，法门寺供奉了佛指舍利，便含在84000之中的了。

　　仅在唐代，算上武则天的话，就先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗、僖宗八位皇帝六迎二送，供奉这颗佛指舍利。每次的排场均浩浩汤汤，皇帝亦顶礼膜拜，待遇之高，古今无其左右者。
　　景区博物馆内的壁画记载了当时的盛况。

　　公司选在西安培训，碰巧这里举办第二十一届世界园艺博览会，遂组织了这次游玩。

　　花很漂亮，但照花却不怎么得手。以前用卡片机的时候，只管改成点测光、微距、靠近、咔嚓一声了事。但基本所有的照片都是一个样子，只不过里面的花不同而已。像极了教科书，没有什么让人兴奋的感觉。就像我们总用花来比作美女，但要把所有世界小姐都请来，逐个照成一寸免冠相片，一张张地看下去，我相信你也看不了一天。但若是拍成写真或者视频，那有些人能看一辈子了，且不厌其烦。究其原因，我个人总结的是：花和人一样，刚看脸，不行！

　　这次来世园会，只不过花的种类多了些，相机好了些，能出个小景深效果，似乎看起来“专业”了些。曾尝试着把花放到左下角、右下角、左上角、右上角、抑或中间，来来去去地折腾，却始终不如看起来美丽。后来下雨，独自一人在世园会的长安花谷闲逛。风不小，花被吹地狂舞。
　　当我蹲在、坐在、趴在地上的时候，发现镜头里的花变得不同寻常，换个角度，它们漂亮了很多。这时我才明白，花，不能只看脸，摆出pose才是王道，所谓的镜头感。

　　花不会动，那我们俯下身去。