法门寺

　　先说说舍利吧。虽然经常听到，但也没有系统的查过材料，还真是不大了解。正好从法门寺内买了本书，再加上百度和google，应该足矣。
　　一般情况下，人火化后留下的为骨灰和一些钙化物，这个亲眼见过，无光泽，呈碎片状。而舍利则不同，是指火葬后留下的结晶体，形状和颜色千变万化，甚至光彩照人。据说，修行有成的高僧往往能得到舍利，近代依然还有。当然，我们最熟知的便是释迦牟尼了。
　　一般的舍利也不用过多介绍，毕竟说不上特别稀有，比如1990年新加坡高僧宏船法师圆寂，得彩色舍利480颗；1991年五台山的通显法师圆寂，得五色舍利一万一千颗；1994年法华寺圆照法师圆寂，得形态各异舍利百余颗，等等。

　　关于佛祖释迦牟尼的舍利，无疑是最宝贵的，但数量也会超出你的想象。
　　说法有很多，偶查了几个版本，以法门寺景区内的介绍为参考，另选了其他内容作为补充，如下：“佛灭度后，有舍利八斛四斗”，八国王各严四兵来争，乃至天龙八部皆与夺之。时有智臣告曰：“诸王若争，须有胜负，如来舍利不成利益。我当分为三分：一分奉诸天，一分与龙神，一分分八国”。由是众心悦随，各将金坛盛贮，迎归本国建塔供养。
　　又有一说，另有两国没有拿到舍利，便各取了装舍利的瓶子和骨灰回去安放。时有称之“八王起八塔，金瓶及灰炭，如是阎浮提，始起于十塔”。
　　关于舍利的数量，大家常提到的是84000颗真身舍利，另外还有一块头骨舍利、两块胛骨舍利、四颗佛牙舍利、一颗指骨舍利，只是我不确定是否包含在84000之中，也查不出比较明确的说法。
　　根据介绍，在阿育王统一印度后，以佛教为国教，弘扬佛法。其发五天诸塔，并取龙宫会利，使鬼王碎七宝末，一夜造成八万四千所。塔既成就，有罗汉名耶会，舒五指轮，放光八万四千道， 令羽飞鬼备随一光尽处，安置一塔。南瞻部洲界内，今华夏天下，分得一十九所。法门寺为五也。若是依此的话，法门寺供奉了佛指舍利，便含在84000之中的了。

　　仅在唐代，算上武则天的话，就先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗、僖宗八位皇帝六迎二送，供奉这颗佛指舍利。每次的排场均浩浩汤汤，皇帝亦顶礼膜拜，待遇之高，古今无其左右者。
　　景区博物馆内的壁画记载了当时的盛况。

　　关于华夏的十九处，查了一下，《法苑珠林》中记录如下：1、西晋会稽鄮县塔。2、东晋金陵长干塔。3、石赵青州东城塔。4、姚秦河东蒲扳塔。5、周岐州岐山南塔（即法门寺塔）。6、周瓜州城东古塔。7、周沙州城内大乘寺塔。8、周洛州故都西塔。9、周凉州姑臧故塔。10、周甘州删丹县故塔。11、周晋州霍山南塔。12、齐代州城东古塔。13、隋益州福感寺塔。14、隋益州晋源县塔　15、隋郑州超化寺塔。16、隋怀州妙乐寺塔。17、隋并州净明寺塔。18、隋并州榆杜县塔。19、隋魏州临黄县塔。有兴趣的可以逐个走一遍…

　　这次来西安，第一个景点便是法门寺，虽然它在宝鸡市的扶风县，距离西安市区120公里，但我还是来了。先到西安城西车站，然后坐大巴到扶风县，再从县城打车至法门寺。路上时间差不多三个小时吧，比较折腾。
　　下车后躲过无数卖香的小贩而入，第一眼看到的是山门。法门寺门票120元，学生票96元。

　　法门寺，因舍利而置塔，因塔而建寺。其始建于东汉末年，距今已有1700余年历史，原名“阿育王寺”，有“关中塔庙始祖”之称。公元558年，北魏进行扩建，并于元魏二年（公元494年）首次开塔瞻仰舍利。隋文帝开皇三年（公元583年）改其名为“成实道场”，仁寿二年（公元602年）二次开塔瞻仰舍利。唐高祖李渊武德七年（公元625年）改名“法门寺”，沿用至今，唐贞观年间第三次开塔瞻礼舍利。其塔曾名“圣冢”，后唐太宗李世民改建成四级木塔。
　　唐代有大臣上书，曰：“三十年一开，则岁丰人和”。故如前文所述，仅唐代就先后有八位皇帝对其膜拜，供奉舍利的佛塔也被誉为了“护国真身宝塔”。至咸通十五年（公元874年），唐僖宗李儇送还佛指舍利后，将其与数千件稀世珍宝封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。这一封，便是一千余年。
　　宋代，法门寺依旧保持了唐代皇家寺院的气势，宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于山门之上。金元之际，其仍为关中名刹。而至明清之后，逐渐走向了衰落。明隆庆三年（公元1569年），历经数百年的唐代四级木塔坍塌，于是明神宗万历七年（公元1579年），于其上新建八棱十三级四十七米高的砖塔。民国二十八年（公元1939），法门寺进行了最后一次大修。
　　文革期间，红卫兵欲开塔，良卿法师以自焚相抵抗，用生命捍卫了塔下珍宝。1981年，宝塔半边倒塌，1987年底重修时，发现了已沉寂1113年的唐代地宫，出土2499件大唐珍宝和佛指舍利。

　　关于上面提到的“唐密曼茶罗”，估计太过生僻。偶当时在景区内也不懂，后来翻阅了不少资料，最终决定以这个解释为主，转载如下。
　　曼荼罗，意为“轮园具足”，是指“圣贤集会之处，万德交归之所”的坛城（或称坛场、道场）。唐密曼荼罗，则是中国唐代佛教密宗（密宗：佛教中的重要宗派，约在公元七世纪至十三世纪形成印度佛教发展的最高阶段，唐开元年间（公元713—741年）传入中国。后来深得密教真谛的惠果（公元745—805年）融会贯通，与中国传统文化相结合，创立了具有中国特点的“唐密”体系。）将地宫的建法依密教之法修建布置，4枚佛指舍利自前而后，布列有序，密封在阿育王塔、灵帐、8重宣函和5重宝函中，形成前、中、后室和秘龛的供养中心。其中放置唯一灵骨的5重宝函安放在地宫后室的秘龛之中，形成地宫道场的最高秘境。其他诸多精美的法器和供养器物等奇珍异宝，也都按照“结坛于塔下”的密法仪轨而陈列，完成了供奉的最高“结集”，形成佛教世界至上境界——佛舍利供养唐密曼荼罗世界。

　　过山门是前殿，香火不算旺，也许目前算作淡季吧。游客多为旅游团性质，很少有个人游跑如此之远。

　　相对来说，这里的建筑比较新，只是颜色和感觉上，做得比较“旧”。

　　前殿后是新建成的塔，其下有展厅。内有佛指舍利。
　　听导游讲，佛指舍利共有四颗，其中一颗为灵骨，三颗为影骨。简单点就是有三颗是仿的，为了保护真的。这里展出的是三枚影骨。

　　地宫全长21.12米，其入口仅约0.8米高。导游介绍，当初皇帝拜舍利，也是要跪着进入的，以显心诚。

　　过塔，是钟鼓楼，两者样式相似，分东西而立，此为鼓楼。

　　过宝塔，其后为大雄宝殿。

　　看起来不够雄伟？那换个角度。

　　大雄宝殿门口的出家人。

　　其后为禅堂，上书“般若堂”。远方是讲经堂和佛学院，但均不对外开放。

　　法门寺多数建筑均为近代新建，目前北部仍在施工中。

　　从此参观中轴线往东侧走，在另一条南北线上，从南至北依次为卧佛殿、放生池、千佛阁、斋堂、佛学院，相对来说游人甚少。
　　卧佛殿里很简单，有一尊玉佛，与北京八大处还是景山公园里的很相似。

　　放生池与千佛阁。

　　其内的大佛很有特色，在征得阁内出家人同意后，留照一张。但反映在照片上，少了那种威严感，也没那么高大了，远不如站在其下的感受壮观。

　　出寺庙检票口，转向法门寺珍宝馆，即法门寺博物馆，通票包括这部分景区的参观。导游讲这里面有真正的佛指舍利，后来证明他说错了。

　　珍宝阁尚在修建，未对外开放。

　　依次进入西展厅、东展厅、曼茶罗地宫，关闭闪光灯，拍了几张。

　　出博物馆继续往西走，是法门寺文化景区佛光大道。
　　看着现代化的建筑，看着两边崭新的佛像，一点想逛的意思都没。据说一期工程投资25亿元，其内建有五星级标准的禅房，还有素食餐厅等等。天呐，我得承认，我比较反感这个。只是时间还算充足，反正没事，便在中午12：20，这个日头正高的时候走走吧。

　　据说这个类似于双手合十的建筑名“法门寺合十舍利塔”，高148米，是目前世界上最高的佛塔。我个人感觉挺难看的，称不上什么美感，所以走到下面扭头就回。后来听说佛指舍利竟然就在这个里面！将一个历代皇帝膜拜的世界上唯一的佛指舍利从法门寺里拿出来放到这个不伦不类的毫无底蕴的钢筋水泥建筑里？就是因为这么个难看的毫无历史而言的家伙世界最高？道理有木有？有木有？有木有啊？这样做伤不起啊！

　　法门寺的佛指舍利是得到社会承认的，这样的情况并不多。其曾四次离寺供奉：94年前往泰国、02年赴台、04年赴港、05年又迎至韩国。据说新闻联播上报全名的那些党和国家领导人，都来过。

　　刚到的时候，曾在出租车里看到过这个佛像，感觉很有异域风情。于是出法门寺后一路向南而行，穿过几条路到了这边。门口挂匾，上书“法门寺东方佛度”。但需另收门票，售票人员给人感觉怪怪的，所以未进。
　　后来查这个景点名称，却始终无法找到相关内容，最终依据位置在网络地图上见有标注“法门寺东方佛度”，与照片相符。而后查到一篇《华商报》的文章：《谁借四面大佛敛财（图）》，简要来说，这个大佛名“四面五方大佛”，高53.7米，为1987年修建，其目的是借法门寺之名而主打“南佛北塔”之说，依靠游人布施而敛财。在法门寺的历史上，从未出现过四面大佛的内容。
　　根据记者文章，宝鸡市佛教协会和扶风县宗教局有关人士介绍，“四面大佛”未经审批，不属宗教活动场所，其设立佛堂，让游客布施、树立功德碑等行为是违法的。继续调查发现曾有人因在此遭“强行布施”而报警，法门派出所调查发现，四名涉嫌参与诈骗的所谓“法师”、“居士”都是无业人员假扮。
　　“四面大佛”的经营管理者是“法门寺东方佛都管理处”，于1998年3月在扶风县工商局注册领取营业执照。2001年10月，扶风县工商局在专项治理整顿中发现，法门寺东方佛都管理处申请注册时弄虚作假。2002年5月8日，扶风县工商局向法门寺东方佛都管理处发出“行政处罚决定书”，吊销其企业法人营业执照。2002年9月，法门寺东方佛都管理处将“四面大佛”的经营权承包给四川人付某，付某则向法门寺东方佛都管理处交纳年承包费85万元。警方已经依法查扣了付某等诈骗团伙部分非法所得。
　　这个文章是2003年的，而目前法门寺东方佛度依然开着门，收着门票。

　　根据华商报的描述：其内展示的一些塑像，无论造型还是制作工艺都非常粗糙，地宫里各厅多采用木板隔断，轻敲墙壁能听到中空共振声音。沿阶梯上到大佛第三层，透过北窗，记者看到面北大佛手中的金色“法轮”原是一个锈迹斑斑的铁环外包裹着泡沫制成，而大佛莲花宝座下竟是廉价的石棉瓦。

　　其门口好像是扶风法门寺汽车站，有大巴直接到西安市内，倒也方便，省去了回扶风县的麻烦。