北京的五一落了点小雨,总让人略带感伤,而彼时的张家界,却是晴天一片。
出行,还是避开了当地同事,不大自在、也不大坦然,基于工作关系上的人情债的种种。
从长沙驱车而来,是夜晚到,况且路上看到了《天门狐仙》的实景演出介绍,各个兴趣浓厚,地点在张家界的天门山景区,在天门洞下方的峡谷内,催着司机赶路,饿着肚子,塞了几块饼干,便来了。
网上查询,总导演是梅帅元,为中国实景演出的创始人,主要作品包括:阳朔的《印象刘三姐》、少林寺的《禅宗少林·音乐大典》、泰山的《中华泰山·封禅大典》、开封的《大宋·东京梦华》、呼伦贝尔的《天骄·成吉思汗》、承德的《鼎盛王朝·康熙大典》、拉萨的《文成公主》等,唯一看过的《印象刘三姐》给了非常美好的感受,所以更加期望,上面其他几个,也是很期待。
对于刘海砍樵的传说,国人其实并不大熟悉,只是那首花鼓戏,却妇孺皆知,大抵都能哼上几句:
刘海哥/你是我的夫哇/胡大姐/你是我的妻罗/海哥哥/你带路往前走哇/我的妻/你随着我来行哪/走哇/行罗/走哇/行罗/得儿来得儿来得儿来哎哎哎。
演出前,有屏幕,放了一段话,竟让人深思和触动:
有一种爱情为你而生;有一种誓言生死相随;有一种信仰真爱无界;有一种坚持只为你一人风情万种。
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古代书院,最初是唐玄宗于开元六年(公元718年)设立的丽正书院,在洛阳。而后至宋朝,形成了四大书院:应天书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院,为鼎盛时期。
明初,书院开始衰败,直到王阳明,再度兴盛,后因抨击时政,受当政者损毁,尤其东林党事件后,魏忠贤尽毁天下书院,直至没落。清初,对汉文化缺少足够自信与包容,先是抑制,雍正后开始鼓励,直至大繁荣。
清末,甲午战争给了政府当头一棒。康有为提倡戊戌书院改制,却从教育改革被上升到了政治斗争,“名异实同,本不定须更改”,以失败告终,中国之事莫不如此。而后张之洞上书,在光绪二十七年(公元1901年)强行改书院为学堂。从“名异实同”到“名异实异”,偏要动其根本,人们对亡国之虞的救时首务,已难再辩其所疑。可执行中,改书院变成了废书院,再加之社会动荡,经年战乱,使得千余所书院飘零凄凉。
如今我们再看这段历史,改名更多得还是政治选择,而非社会发展必然。其时,书院也在自我创新和变革,引入新学、西学,限制政府干涉,将科举之业变为经世致用之学。在书院数量年增速远高于清代其他时期的年代,强行改制,让这个处于繁盛增长期的事物戛然而止,必不是正确选择。且王朝末期,人心涣散,诸事后续乏力,无人力推。
我们再来看看慈禧当时所言:书院之设,原以讲求实学,并非专尚训诂词章,凡天文、舆地、兵法、算学等经世之务,皆儒生份内之事,学堂所学亦不外乎此,是书院之与学堂,名异实同,本不必定须更改。现在时势艰难,尤应切实讲求,不得谓一切有用之学非书院所当有事也。
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