你来了未必马上喜欢上她,甚至一度还会厌恶她,但是久了,你便会爱上她。

  加德满都的好与坏,都因这里的人,不管善良、贪婪、热情、冷漠,都是其不可或缺的组成。也正是这些满怀信仰,头点提卡的人,才与加都谷地里的老旧寺庙,成就了这里的独特魅力。
  之于世俗的眼光,她脏、她挤、她乱,匆匆而过的人们若要喜欢上她,实属不易。她在过去的历史里休眠,不易醒来。而你,似乎只在离开之后,才会变得怀念起来。

  力图在这次旅行中寻找一些面孔,为照片增加生命,合成一幅画,形成一个多彩的加德满都。但选来选去,终究躲不开宗教,躲不开信仰,不仅躲不开那些潜心修行的僧人,也躲不开那些处于闹市因游客为生的“僧人”,他们是真实的、各种文化状态交结碰撞着的加德满都。

  真实的杜巴广场,有着未必如我们所想却又真实的信仰,究竟又是如何内心世界。

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  加德满都,尼泊尔的发祥地,现今的首都,也是全球范围内世界遗产最为密集的地区之一。

  佛祖释迦牟尼在2500年前诞生于这个国度,而佛教直到300年后才被印度的阿育王带到此处。其后却又是印度教地不断兴起,即使公元8世纪藏传佛教的密宗使得佛教于此重现辉煌,但也仅仅昙花一现而已。
  尼泊尔,曾是世界上唯一以印度教为国教的国度,只是2006年,他们废止了这项规定。如今,这里依旧有81%的人民为印度教徒,11%的为佛教徒,两者在这里和谐的相处,那种和谐只有亲身感受到了才知道不只存在于字面上,他们常常会去同一座庙里参拜。
  来尼泊尔之前买了一本书,《印度神灵探秘》,显然对我来说有些枯燥了,所以被束之了高阁。来之前的补习,也仅仅知道了印度教的三位主神,毁灭和重建之神湿婆,守护神毗湿奴及创世主梵天。湿婆神,是尼泊尔最常见的神灵,还有象神,了解他们便够了。

  无处不在的文物建筑,无处不在的神像雕刻,无处不在的膜拜触摸,无处不在的提卡红色,随意的一处人群,来来往往,熙熙攘攘,待定睛一看,自是会有惊喜,这便是加德满都。

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  从尼泊尔回来一段时间了,深秋,快到初冬的季节,四周浸冷,一天又一天的忙碌,一月过了又一月,思考着这一年有什么收获,思考着还有多少曾经许下的要在今年完成的心愿未完成,猛然间却想起了“你好,泊尔”,一句同行者的话,简简单单,却那么触动,让人陷入深思。
  每次远行之后的整理照片都是大工程,索性自己还对此有所好,也总能发现些让人思考和丰富的圈点。再次翻看,筛来筛去,选出了这张作为游记封面,代表着已经逐渐远去却又再次扑面而来的尼泊尔之行。
  竟然,突然觉得很怀念起来。

  之所以将其名之“天堂之下”,我想意思有两个方面:一是景,这里是距离天堂最近的国家,海拔从80米到8000米,横在喜马拉雅山脉上,有着天堂之国美誉;二是人,最近几年,这个世界上最贫穷的国度刚刚结束了内战,人们识字率不到一半,教育水平很低,那种原始朴实的民风,在经济条件剧烈改变和大量游人涌入的背景下,变得茫然失措,亦或过度自卫,不再有你想象中的美好,也不会有着天堂之善。
  信仰,更多时候是在生活里,却未必在心里。如此。

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  为什么去尼泊尔?17天,全都呆在这么一个小国里?
  喜欢雪山,喜欢徒步,这里有在世界各大徒步路线中均排在首位的ABC环线;喜欢佛教,喜欢寺庙,这里有释迦牟尼的诞生地蓝吡尼;喜欢世界遗产,不论加德满都谷地的印度教文化,还是奇旺国家野生动物园的自然狂野,都是不可抗拒的理由。

  也不论是Annapurna,还是Machhapuchhane,从第一次在网上见到这些雪山峰顶的样子后,向往便再也挥之不去,幻想着站于其下,感受那种扑面而来的震撼,亦或日照金山时的感动;纳加阔特,幻想着能够于其上静静欣赏着遍布世界文化遗产的加德满都谷地,看着Swayambhunath的灵猴,看着Pashupatinath的白烟,远方则是喜马拉雅山脉,世界十个最高的山峰中,能在此处看到五个;非洲象、孟加拉虎、独角犀、鳄鱼,一辆吉普车,这便是奇旺。

  如是,此行程,被誉为“天堂之国”的尼泊尔。

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  落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,十四岁的王勃在此即兴写下了千古佳篇,一气呵成,滕王阁也因此序而名声大震,乃至一传千古。我还喜欢另外两句,关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。

  南方楼阁多,大多傍水临江,常为文人雅士的汇集之地,所以出了很多名篇。不论李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,还是范仲淹的《岳阳楼记》、王勃的《滕王阁序》,都是不朽的诗篇,楼也便似有了灵魂,天下皆闻,江南三大名楼,由此而出。若再加上蓬莱阁,也有“中国四大名楼”之说。
  其中,滕王阁居首,始建于唐永徽四年(公元653年),到如今已有1300余年。

  1926年,是滕王阁的第28次损毁,北伐军邓如琢所为。现存建筑乃1983年依梁思成所绘草图所建,1989年方成。九层,57.5米,仿宋建筑,国家4A级景区。

  照片的颜色做旧了些,更符合我们心中所想象出的样子。

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