不知第几次来应县木塔了,它越来越火,人也越来越多。二十多年前第一次来时,这基本没什么游人。

  其始建于辽清宁二年(公元1056年),距今已近千年历史。修建者为辽国萧太后,但在辽国,萧太后是个群体,而不是一个人,因为几乎所有的皇后都姓萧,那以后成了太后自然也是。
  这是因为开国皇帝耶律阿保机崇拜汉高祖刘邦,所以给契丹两个最核心的贵族定了汉姓,皇族姓“刘”,后族姓“萧”,后者是取萧何之姓,这是辽代自己的官方史料记载,而非中原政权的牵强附会。其实他只改了皇族的耶律氏,而不是所有耶律氏,以及他的祖母乙室已氏、母亲拔里氏、皇后述律氏,把这三大契丹姓中入朝参政的亲族改姓了萧。所以,一是只改了两个汉姓,二是只改了其中的部分人。
  契丹皇室有着固定的婚配规则,耶律皇族的正妻只能娶萧氏后族的女子,皇族耶律氏的女子也只能嫁给萧家。终其王朝200余年,只有1位皇帝的皇后不是萧氏,这已经极为难得。当然妃嫔是没有限制的,所以倒也不是什么生理上的难事。虽然皇族耶律氏是严格管控的,但萧氏就没有那么严格了,因为还有远支、旁支、底层,那些是不受限的,毕竟当时改姓萧的人数要多得多,远多于皇族耶律氏。

  建塔的萧太后是应县人,但考证其祖籍应是辽宁阜新人,只是出生于此。她选择在自己家乡应县建了这座木塔,除了政治意义,最主要的原因就是供奉释迦牟尼的佛牙舍利,所以这座木塔最初名“释迦塔”。


  可应县出生的人,为何是契丹人?因为当时这片地区并非中原统治,当时辽与北宋的国界在雁门关。
  辽国开国君主耶律阿保机,建国时的国号是契丹,后来他儿子耶律德光灭了后晋,在开封称帝,改国号为辽。在电视剧《太平年》里,45岁的石敬瑭割让燕云十六州给契丹,并自称儿皇帝,当时那个爹,就是34岁的耶律德光。而应县,属于燕云十六州。“燕”是北京,“云”是大同,从后晋天福元年(公元936年),石敬瑭建立后晋,并割让了这十六州算起,直至明洪武二年(公元1369年),徐达收回大同,这片土地已经离开了中原政权长达400余年,估计远超石敬瑭和那个时代国人之所料。

  国人最熟知的萧太后应是萧燕燕,因为她和杨家将的对手戏,以及与北宋签订了《檀渊之盟》,而广为人知。萧太后临朝称制长达27年,将辽国推向了盛世,算是中兴之主,她是一位杰出的政治家。而关于她的故事,非常丰富且有戏剧性。若是中原政权里的人物,若不是赶上五代十国的知识盲区,早就是各种影视剧的热门了。
  她是契丹人,却有一个青梅竹马的汉人,叫韩德让,据称两人小时已有婚约。但因辽穆宗遇刺驾崩,萧燕燕之父拥立耶律贤为帝,所以16岁的萧燕燕随即入宫,之后又成了皇后,原来的婚约自然作废。可惜,耶律贤是个病秧子,国事基本都由萧燕燕做主,这么维持了十几年后驾崩,29岁的萧燕燕成了太后,而幼主只有12岁。此时,皇家宗室们手握重兵,而北宋又虎视眈眈,所以萧太后又找到了韩德让,并最后改嫁于他。这两个人携手,不仅解除了宗室兵权,还进行了一系列汉化改革,治出了一片盛世。
  57岁时,萧燕燕还政于子,并于同年病逝。时70岁的韩德让悲痛欲绝,也于转年病逝。唐嫣主演的电视剧《燕云台》,就是这段历史的改编。似乎也是一段佳话。虽然中原政权和契丹人的辽国有着深仇大恨,但若着眼于整个华夏民族,无非就是河南人被内蒙古人打了一顿,或者具体到太原人石敬瑭被赤峰人耶律德光打服了,喊了一声爹,纯咱自己的家事。我们看待历史问题,本不必狭隘地着眼于中原政权的叙事角度。

  建应县木塔的萧太后并非我们所熟知的萧燕燕,而是另一个萧太后萧挞里。在应县木塔一层南侧,也就是南门的门额上,有三幅女供养人像,这是辽代原作,画的便是三位萧氏,其中最右侧的便是萧挞里。
  她们虽然都姓萧,但因为最初是由契丹三姓改为了同一姓,分别对应着耶律阿保机的奶奶、妈妈、老婆三家,所以契丹萧氏内部也分三支的,萧燕燕是乙室已氏,萧挞里是拔里氏。虽然因为都和耶律氏通婚,有着扯不断理还乱的血缘关系,但依旧还是有竞争关系。


  辽国灭亡后,萧氏一族一部分留在东北,被金国改为女真姓;一部分随耶律皇族西迁,建西辽,之后融入回鹘、波斯;一部分南下中原,融入汉族,主要分布在今天的山河四省;还有一部分先融入蒙古,后随忽必烈南征云南。看来,我大概率是和辽国萧氏有着些渊源的。

  应县木塔所处的地方,古代称应州,是沙陀三王朝的龙兴之地。
  所谓的沙陀三王朝,指五代十国中,五个定都中原的政权,掐头去尾,去掉第一个后梁与最后一个后周,中间的后唐、后晋、后汉,国君都是沙陀族人。他们原是西突厥分支,生活在西域、河西一带,后来被唐朝迁到山西北部,并逐渐汉化,长期帮着唐人征战,是唐末最强的军事力量。
  后唐开国皇帝李存勖,出生于应州;后晋开国皇帝石敬瑭,老婆应州人,李家的女婿;后汉开国皇帝刘知远,出生于应州,石敬瑭手下。所以,作为连续三个朝代的龙兴之地,那段乱世反而成了应州最辉煌的时期。

  沙陀人后期是高度汉化的,即使在辽金时期,他们基本上已经和汉人相差无几。但应州到了明朝,人口已经少了很多,所以明代重建城墙时,面积已不足原来的一半。
  这是残留的明城墙。


  去看应县木塔,如今在佛宫寺内,买票入内。


  单看木塔的话,不用进来也能看到。因为它的确很高,高约67米,是现存世界上最高、最古老的木塔,是中国的第一批全国重点文物保护单位。


  既然进来,就排队去看看木塔的第一层。

  南侧门两侧壁画。



  一层佛像。
  木塔每层都有佛像,而且非常精彩,目前虽然已不开放,但网上是能看到视频的,很震撼。




  一层壁画和顶部斗拱、藻井。



  北侧门两侧壁画。




  木塔的主体木料是华北落叶松,斗拱木料是榆木,一共用了上万立方,全身上下无一根铁钉,全部靠榫卯固定咬合,共使用了59种千余朵斗拱,故被称作“中国古建筑斗拱博物馆”,它的介绍网上有太多,安静欣赏即可。






  太阳有些西偏,颜色也渡了一层金,再看这座塔。
  塔上比较有名的三块匾,都在南侧正面。其一,“释迦塔”匾,在正中C位,是金代原物,距今已有800余年历史,若细看的话,那块匾两侧还有密密麻麻的数百字,记录着历代大修的记录,都是珍贵史料。其二,“峻极神工”匾,在塔的最高处,是永乐大帝朱棣的御笔。其三,“天下奇观”匾,明正德皇帝朱厚照御笔,在他太爷爷朱棣的那块匾下方。


  塔后有庙,可以逛逛,清明时节,正是春光烂漫。




  让春天和塔合影。


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