长江进入安徽，第一站安庆，之后继续向东，便是池州，位于长江南岸。因为长江天堑的横亘，所以这里便出了皋陶后裔群舒方国的分布范围。何况群舒方国大多依附于楚，江南已是吴国地盘。
春秋时期，吴楚之间的长期战争，构成了安徽这片地区的主旋律。因为楚国核心在江汉平原，向东扩张到江淮之间，在长江以北活动；而吴国核心在太湖流域，苏南和皖南的长江以南是它传统势力范围。长期上，基本上符合江北属楚，江南属吴的格局。
池州先秦时期属扬州，这个扬州便是大禹分天下九州之一。它地理范围极其夸张，基本淮河以南都是，包括江苏、浙江、上海、安徽、湖南、湖北、江西、福建、广东、广西、台湾等地。到唐代，在此才设池州，下辖秋浦、南陵二县。因南朝昭明太子曾来此地，称赞秋浦河“水出鱼美”，称其为“贵池”，故名“池州”。
秋浦因河得名，名声已被诗词覆盖，比如李白《秋浦歌十七首》中的：白发三千丈，缘愁似个长，不知明镜里，何处得秋霜。没错，就在池州。
下高铁，至齐山，如今是国家4A级景区，其内的摩崖石刻已被列为全国重点文物保护单位。最著名的便是包拯所书的“齐山”二字，宋代原迹因风化严重，明时池州知府进行了重刻，为今之所见。
包拯在池州担任过池州知府，他是因为荐举失当而被连坐，然后被贬至此。不是什么大罪，所以在此呆了8个月，便官复原职，然后几个月后去了开封府，开启了他“包青天”的高光时刻。
另外一个人，自身本没啥名气，但因为一篇文章火了。他就是滕子京，也曾被贬此处，任池州青阳县监酒。他在这里邀请范仲淹同游九华山，之后又被贬岳阳，也就是巴陵，重修了岳阳楼。然后邀一辈子都没见过岳阳楼的范仲淹写下了千古名篇《岳阳楼记》：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
还有一个在此为官的名人是杜牧，他因卷入牛李党争而被贬，由京官到地方，来任池州刺史。呆了两年，因换了皇帝，才被召回长安。感觉在池州呆过的这几个人，之后都变好了啊。
杜牧在齐山建了翠微亭，并作诗《九日齐山登高》：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
因一首诗，翠微亭爆火，之后历朝历代的诗人都纷纷唱和。来此的名人也络绎不绝，比较有名的包括：苏轼、王安石、苏辙、司马光、黄庭坚、陆游、杨万里、朱熹、王守仁、汤显祖、董其昌、袁枚等等。清代时整理《齐山岩洞志》，记载此处相关的诗词歌赋和游记散文多达千余篇。
登翠微亭，下面是秋浦河，日头渐西，却也符合“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”。最喜杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，也该自己学学。
岳飞也曾到此登山，并写下了《池州翠微山》一诗：经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好水好山看不足，马蹄催趁月明归。于是这里留下了岳飞广场，以作纪念。中央立着一个比较丑的岳飞像，实在水准不高。
岳飞碑廊里，有很多石碑，上面是岳飞的书法。当然，都不是原物，而是后刻的。虽然不懂书法，但岳飞的字就是他性格的纸上投影，豪迈、刚劲、杀气，带着浓浓的武将气，属于典型的字如其人。
岩石上有“还我河山”石刻。
齐山是典型的喀斯特地貌。
形成喀斯特地貌的条件是石灰岩、水、时间。中国很多地方都有石灰岩，这个南北方都很常见，但北方地区降水少，若没有水这个工具，很难把石灰岩雕琢成典型的喀斯特地貌。当然，一年内就几个月有降水，时间太短也不行。况且降水有了，到地面还得留住径流，不能太陡，瞬间流没了，也不能植被和土壤截留，渗不下去，也不能是缺少缝隙的岩层，水不能进入内部溶解。这些都使得北方不易形成喀斯特地貌。
齐山的降水多，岩层多裂隙，透水性好，形成了良好的发育条件。所以这里有很多溶洞，地表也不少石芽等。但若形成桂林那样的大型密集峰林，需要的条件则更苛刻，包括地下石灰岩厚度、水的溶蚀强度、足够的时间、地形条件。那齐山的这些小的石芽，再经过成千上万年，是否能变成桂林的样子呢？
结论是不能。它虽然拥有足够厚的石灰岩，有基础条件；而且它所处的温润环境，降水足够，溶蚀力也强。但要到桂林那种顶配，还存在两个先天不足，一是它石灰岩下面的基底太硬，流水很难侵蚀和掏空它，以降低地面，促成相对高度的峰林形成；没有基底的下沉变化，仅是石灰岩本身的溶蚀，整体进展会相对一致，难以形成较大的相对高度差。二是缺少漓江那样的大河，那种长期的下切和侵蚀，可比这边的降水和山间小溪要强烈得多、大刀阔斧得多，所以峰林才能挺拔。
大概便是如此。哪怕齐山下面还有两三百米厚的石灰岩，哪怕再过千万年，也大体还是这个样子。当然，桂林下面的石灰岩厚度是两三千米，其实也不是一个重量级。广西那片，太难得了。
形似巨龟的玄武石。
山不高，但游客不少，本地人免票。散步期间，偶尔还有上下攀爬，穿洞过谷的乐趣。
不时能见一处处摩崖石刻，如今已被列入全国重点文物保护单位。
不小心，差点错过王阳明在池州留下的一处石刻，也是这里重要的石刻之一。
王阳明，是中国历史上罕见的全能型大儒，心学成就家喻户晓，“知行合一”这几个字太过耀眼，盖住了他的军事才能。他在江西、福建等地任职时，多次以少胜多，快速平定了匪患。比较有名的是平定宁王朱宸濠的叛乱，仅用43天，便将其活捉。那个叛乱可不是小打小闹，朱宸濠筹备十余年，集结10余万军队，成为了中国南方最大的武装力量。导致多个州县望风而降，一度动摇了明朝根基。王阳明仅带着几千人出发，然后临时抽调江西、福建、湖广多地军队、乡勇，集结了4万人，最终战胜了比自己多一倍兵力的朱宸濠。
作为主帅，意气风发，刚刚实现了中国历史上极难的“立德、立功、立言”的“三不朽”，历史上立言者立功，实在凤毛麟角。他去南京献俘，也就是刚被他活捉的朱宸濠，可惜受阻，皇帝身边一堆宦官、武将眼红要抢功劳。之后王阳明奉旨回江西，途径池州，登齐山。
那心境，不是言语所能描述的。
正德庚辰清明日，阳明山人王守仁献俘自南都还，登此。
登高远眺，是刚去过的金地藏寺，稍后单独一篇介绍吧。
下山，换一个门出，地上已满是落叶。
出门，打车，前往清溪塔。
其建于明万历年间，是长江重要的古航标。七层八角砖塔，高55.7米，位于清溪河与长江的交汇处，现已被列入全国重点文物保护单位。
砖雕斗拱，须弥纹饰都还不错。
塔砖由官府定制，所以均刻有窑户姓名，挺容易追责，质量就过关了。
下一站，前往百牙塔，建于明嘉靖年间，七层六角砖塔，高34.2米，同样已被列为全国重点文物保护单位。它因由百家牙户集资修建，故得名。
古代的牙行，是官方认可和发证的商贸中介机构，主要来撮合交易、代办手续、提供担保等。一些买卖双方，尤其长江水运上都是大宗买卖，双方不认识，信息不对称，很容易出现漫天要价或压价的行为，牙行就是来负责议定价格，一定程度上能保证买卖公平。甚至一些买卖中，他们还能提供担保，毕竟古代没有手机银行，交易需要时间，所以大额的交易中，信用和担保是离不开的。牙行还能代办通关、过闸、船检等事情，他们更熟悉当地的官府和流程，你一个外乡人做这些事，未必能搞定。牙行收取佣金，但要向政府交税，基本是代替了官府的一部分职能。官府乐个自在。
池州作为长江航运的中途港口，明代又属于南京直隶府，所以牙行文化发达。在百牙山下，有个天然水湾，这里不仅商船云集，而且牙行繁荣。故此山得名百牙山，其上的塔又名“百牙山塔”，也称“百牙塔”。
如今的牙行早已不见，但作为池州文化一部分的百牙塔却留存至今。
看塔需登山，满山枯叶，踩在上面沙沙作响。
精致的砖塔。
有人供香，用一次性纸杯，可以说灵塔，也可以称塔灵。
夕阳、落日，再见池州。
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