长江进入安徽,第一站安庆,之后继续向东,便是池州,位于长江南岸。因为长江天堑的横亘,所以这里便出了皋陶后裔群舒方国的分布范围。何况群舒方国大多依附于楚,江南已是吴国地盘。
  春秋时期,吴楚之间的长期战争,构成了安徽这片地区的主旋律。因为楚国核心在江汉平原,向东扩张到江淮之间,在长江以北活动;而吴国核心在太湖流域,苏南和皖南的长江以南是它传统势力范围。长期上,基本上符合江北属楚,江南属吴的格局。

  池州先秦时期属扬州,这个扬州便是大禹分天下九州之一。它地理范围极其夸张,基本淮河以南都是,包括江苏、浙江、上海、安徽、湖南、湖北、江西、福建、广东、广西、台湾等地。到唐代,在此才设池州,下辖秋浦、南陵二县。因南朝昭明太子曾来此地,称赞秋浦河“水出鱼美”,称其为“贵池”,故名“池州”。
  秋浦因河得名,名声已被诗词覆盖,比如李白《秋浦歌十七首》中的:白发三千丈,缘愁似个长,不知明镜里,何处得秋霜。没错,就在池州。

  下高铁,至齐山,如今是国家4A级景区,其内的摩崖石刻已被列为全国重点文物保护单位。最著名的便是包拯所书的“齐山”二字,宋代原迹因风化严重,明时池州知府进行了重刻,为今之所见。


  包拯在池州担任过池州知府,他是因为荐举失当而被连坐,然后被贬至此。不是什么大罪,所以在此呆了8个月,便官复原职,然后几个月后去了开封府,开启了他“包青天”的高光时刻。
  另外一个人,自身本没啥名气,但因为一篇文章火了。他就是滕子京,也曾被贬此处,任池州青阳县监酒。他在这里邀请范仲淹同游九华山,之后又被贬岳阳,也就是巴陵,重修了岳阳楼。然后邀一辈子都没见过岳阳楼的范仲淹写下了千古名篇《岳阳楼记》:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

  还有一个在此为官的名人是杜牧,他因卷入牛李党争而被贬,由京官到地方,来任池州刺史。呆了两年,因换了皇帝,才被召回长安。感觉在池州呆过的这几个人,之后都变好了啊。
  杜牧在齐山建了翠微亭,并作诗《九日齐山登高》:江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣?
  因一首诗,翠微亭爆火,之后历朝历代的诗人都纷纷唱和。来此的名人也络绎不绝,比较有名的包括:苏轼、王安石、苏辙、司马光、黄庭坚、陆游、杨万里、朱熹、王守仁、汤显祖、董其昌、袁枚等等。清代时整理《齐山岩洞志》,记载此处相关的诗词歌赋和游记散文多达千余篇。


  登翠微亭,下面是秋浦河,日头渐西,却也符合“但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖”。最喜杜牧的“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”,也该自己学学。


  岳飞也曾到此登山,并写下了《池州翠微山》一诗:经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。好水好山看不足,马蹄催趁月明归。于是这里留下了岳飞广场,以作纪念。中央立着一个比较丑的岳飞像,实在水准不高。


  岳飞碑廊里,有很多石碑,上面是岳飞的书法。当然,都不是原物,而是后刻的。虽然不懂书法,但岳飞的字就是他性格的纸上投影,豪迈、刚劲、杀气,带着浓浓的武将气,属于典型的字如其人。


  岩石上有“还我河山”石刻。


  齐山是典型的喀斯特地貌。
  形成喀斯特地貌的条件是石灰岩、水、时间。中国很多地方都有石灰岩,这个南北方都很常见,但北方地区降水少,若没有水这个工具,很难把石灰岩雕琢成典型的喀斯特地貌。当然,一年内就几个月有降水,时间太短也不行。况且降水有了,到地面还得留住径流,不能太陡,瞬间流没了,也不能植被和土壤截留,渗不下去,也不能是缺少缝隙的岩层,水不能进入内部溶解。这些都使得北方不易形成喀斯特地貌。
  齐山的降水多,岩层多裂隙,透水性好,形成了良好的发育条件。所以这里有很多溶洞,地表也不少石芽等。但若形成桂林那样的大型密集峰林,需要的条件则更苛刻,包括地下石灰岩厚度、水的溶蚀强度、足够的时间、地形条件。那齐山的这些小的石芽,再经过成千上万年,是否能变成桂林的样子呢?
  结论是不能。它虽然拥有足够厚的石灰岩,有基础条件;而且它所处的温润环境,降水足够,溶蚀力也强。但要到桂林那种顶配,还存在两个先天不足,一是它石灰岩下面的基底太硬,流水很难侵蚀和掏空它,以降低地面,促成相对高度的峰林形成;没有基底的下沉变化,仅是石灰岩本身的溶蚀,整体进展会相对一致,难以形成较大的相对高度差。二是缺少漓江那样的大河,那种长期的下切和侵蚀,可比这边的降水和山间小溪要强烈得多、大刀阔斧得多,所以峰林才能挺拔。

  大概便是如此。哪怕齐山下面还有两三百米厚的石灰岩,哪怕再过千万年,也大体还是这个样子。当然,桂林下面的石灰岩厚度是两三千米,其实也不是一个重量级。广西那片,太难得了。







  形似巨龟的玄武石。


  山不高,但游客不少,本地人免票。散步期间,偶尔还有上下攀爬,穿洞过谷的乐趣。


  不时能见一处处摩崖石刻,如今已被列入全国重点文物保护单位。



  不小心,差点错过王阳明在池州留下的一处石刻,也是这里重要的石刻之一。
  王阳明,是中国历史上罕见的全能型大儒,心学成就家喻户晓,“知行合一”这几个字太过耀眼,盖住了他的军事才能。他在江西、福建等地任职时,多次以少胜多,快速平定了匪患。比较有名的是平定宁王朱宸濠的叛乱,仅用43天,便将其活捉。那个叛乱可不是小打小闹,朱宸濠筹备十余年,集结10余万军队,成为了中国南方最大的武装力量。导致多个州县望风而降,一度动摇了明朝根基。王阳明仅带着几千人出发,然后临时抽调江西、福建、湖广多地军队、乡勇,集结了4万人,最终战胜了比自己多一倍兵力的朱宸濠。
  作为主帅,意气风发,刚刚实现了中国历史上极难的“立德、立功、立言”的“三不朽”,历史上立言者立功,实在凤毛麟角。他去南京献俘,也就是刚被他活捉的朱宸濠,可惜受阻,皇帝身边一堆宦官、武将眼红要抢功劳。之后王阳明奉旨回江西,途径池州,登齐山。

  那心境,不是言语所能描述的。
  正德庚辰清明日,阳明山人王守仁献俘自南都还,登此。


  登高远眺,是刚去过的金地藏寺,稍后单独一篇介绍吧。


  下山,换一个门出,地上已满是落叶。


  出门,打车,前往清溪塔。
  其建于明万历年间,是长江重要的古航标。七层八角砖塔,高55.7米,位于清溪河与长江的交汇处,现已被列入全国重点文物保护单位。


  砖雕斗拱,须弥纹饰都还不错。


  塔砖由官府定制,所以均刻有窑户姓名,挺容易追责,质量就过关了。


  下一站,前往百牙塔,建于明嘉靖年间,七层六角砖塔,高34.2米,同样已被列为全国重点文物保护单位。它因由百家牙户集资修建,故得名。
  古代的牙行,是官方认可和发证的商贸中介机构,主要来撮合交易、代办手续、提供担保等。一些买卖双方,尤其长江水运上都是大宗买卖,双方不认识,信息不对称,很容易出现漫天要价或压价的行为,牙行就是来负责议定价格,一定程度上能保证买卖公平。甚至一些买卖中,他们还能提供担保,毕竟古代没有手机银行,交易需要时间,所以大额的交易中,信用和担保是离不开的。牙行还能代办通关、过闸、船检等事情,他们更熟悉当地的官府和流程,你一个外乡人做这些事,未必能搞定。牙行收取佣金,但要向政府交税,基本是代替了官府的一部分职能。官府乐个自在。
  池州作为长江航运的中途港口,明代又属于南京直隶府,所以牙行文化发达。在百牙山下,有个天然水湾,这里不仅商船云集,而且牙行繁荣。故此山得名百牙山,其上的塔又名“百牙山塔”,也称“百牙塔”。

  如今的牙行早已不见,但作为池州文化一部分的百牙塔却留存至今。


  看塔需登山,满山枯叶,踩在上面沙沙作响。


  精致的砖塔。


  有人供香,用一次性纸杯,可以说灵塔,也可以称塔灵。


  夕阳、落日,再见池州。

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