宏村，位于黄山脚下，是中国首批的历史文化名村，刚去过的西塘，它是国家首批历史文化名镇，两者称呼不同。它们前几批的含金量都还好，可如今这两个称号有点泛滥，已经七八百个了。
宏村始建于南宋，原为汪姓聚居地，至今已有八百余年历史，仍保存着不少完好的明清建筑，属全国重点文物保护单位，国家5A级景区，还和西递一起被列入了世界文化遗产名录，在中国的村落里属于优等生，尤其引以为傲的是它的风水布局。
它整体采用了牛形布局，雷岗山是牛头，在北面；溪水上四座桥是牛腿，在西面；村口大树是牛角，在西北角；月沼是牛胃，在中心；南湖是牛肚，在靠南；整个村子是牛身，村落里的流水是血管，形似个卧着的牛，大体如此。可今天花了一上午时间，找了很多文章，也翻了很多材料，都说得挺好，可想要一个比较形象的对比图，竟然没有找到，拿着宏村地图和航拍照片看了半天，感觉并非很形象。
在国人的传统认知里，向来是神似高于形似，意境先于实景的，这也许便是文化的一部分。四周青山相映，溪水绕户而行，白墙青瓦错落，绿柳荷莲点缀，偶尔还有鸡鸣犬吠，鸟语虫鸣，一座恰好的古桥浮于水波，走上去如同进入了一幅中国山水画，人、家、自然三者相融合，这也许便是风水，便是徽州古人至高的追求。
宏村真的很美，被称为“画里乡村”，这个画面几乎随处可见。
南湖上浓郁的树荫。
明朝时，在南湖边已经有了六所私塾，被称作“依湖六院”。到了清嘉庆十九年（公元1814年），六所私塾合并，建成了“南湖书院”，留存至今。徽州人向来重视教育，宋元以来，徽州共建了260所书院，成了全国书院最多的地区。
过桥进村，开门的民居景点都可进入参观，也有很多疫情期间关闭的。
宏村的月沼，建于明永乐年间，像个半圆形的月亮形状，代表着“日中则昃，月盈则亏”，为人处世皆是如此。它有饮用、洗涤、防火、调温等功能，还能旱时供水，涝时蓄水，一池多用。
倒影，月沼边的民居是上过中国邮票的。
对面是汪氏宗祠。
池边景色。
王氏祠堂，又名“乐叙堂”，是一座保存完好的明代建筑。
在古传统里，女性只有两次进入祠堂的机会，一是出嫁、二是去世，平时进都不让，而宏村的汪氏祠堂里却供奉着一位女性，她就是胡重娘，是徽州唯一一个被供在祠堂里的女性。上有匾额，书“巾帼丈夫”。
是她设计了宏村的水系，让这里成为风水宝地，并家家有水。这可不是简单的凭空想象和一声令下，要靠着“三寸金莲”的她到处勘察，看山看水，实地测量，历时十年方成。在一众普遍追求花好月圆的声音里，一锤定音地把月沼建造成半圆形的，便是她。
“青山绿水本无价，谁引碧水到百家”，她如今已被称作“中国第一女设计师”。她出生于和宏村齐名的另一个被列入世界文化遗产的徽州古村落，西递。
牛角，是两棵古树，都五百年多历史。近处这棵是枫杨树，又名“红杨树”，略粗些，远处那棵是银杏树，又名“白果树”，略细些。这两棵树被称作宏村的“风水树”，一般红事，结婚的花轿要围着红杨树绕圈，图个百年好合；而白事，则抬着寿棺围着白果树绕圈，图个西行平安。
宏村家家门前有水，都可引水入户进院，还可用篦子一档，养些鱼。
水流叮咚，沿着水流反方向，去寻找水源，到了这一处，一座小坝，一汪水库，一座青山相伴。
回到村内，沿着街道散步，渴了，买杯奶茶。
当年汪氏先祖搬过来的时候，人丁稀少，用了20余年，才在雷岗山下建起了13座楼房，史称“十三楼”，取名“弘村”，那是南宋年间。如今的宏村早已变得繁华热闹，若不是因为疫情，这种五一假期定会人满为患的。
我们的世界，已如先人所愿。
“弘村”更名“宏村”，是因为避乾隆弘历的讳，历史上，大多更名都和避讳皇帝名字有关。
回，再看南湖。
夜晚，回屯溪老街，品臭鳜鱼，住徽州民居。
感受和当年相比如何？